Boh Veles: História a modernosť

Veles je prastarý ruský boha zvierat, dobytka a bohatstva. On bol druhý až po Perun. Toto božstvo bolo uctievané nielen v staroveku, moderné pravoslávne pohania a domorodí veriaci pokračovali vo svojej úcte.

Boh Veles v staroveku

Keďže Veles bol bohom chovu dobytka, bol požiadaný, aby strážil dobytok. V tomto ohľade niektoré slovanské kmene začali nazývať pastierov "Veles". Podľa dávnych názorov sa slovanský boh Velez mohol premeniť na medveďa, takže bol považovaný za patróna lovu. Veles nazval duchom šelmy, ktorá bola zabitá počas lovu. Toto slovanské božstvo malo ešte jeden dôležitý účel. Najmä Veles "prechádza" v posmrtnom živote duší mŕtvych. Preto litovci pomenovali deň spomienky na zosnulého "čas Veles". Podľa legendy sa v tento deň uskutočnilo slávnostné spálenie kostí zvierat. Navyše, Veles bol stelesnením zlata.

V 10. storočí bol kult tohto božstva rozšírený v Novgorode, v Kyjeve a tiež v Rostovskej krajine. V anále sa uvádza, že idol boha Veles kedysi stával v Kyjeve na Podolovi. V roku 907 podpísali dohodu s Byzanciou, Rusi prisľúbili nielen Perun, ale aj Veles. Staroveký slovanský dobytok bol mierou bohatstva, takže nie je prekvapujúce, že boh Veles bol veľmi vážený.

Slovania oslavovali tzv. Velesov dni, ktoré sa zhodujú s moderným týždňom Svätých a Pančúľ. V dnešných dňoch bolo zvykom obliecť sa do ovčiacich kabátov a masiek zvierat. Zvlášť dôležité bolo 24. marca, keď Komodetsi oslávili. Je zaujímavé, že kvôli tejto sviatku vznikol slávny výraz: "Prvá palacinka je hrubá." Spočiatku toto vyhlásenie bolo vyslovené rozdielne: "Prvá palacinka komAm." To bolo veril, že v tento deň sa medvede (kóma) prebudil a opustil den. Aby umiernili medvede, museli dať prvú pečúcu palacinu.

Boh Veles v modernom svete

S príchodom kresťanstva v Rusku bola uctievanie Velesu nahradená kultom sv. Vlasia. Taktiež sponzoruje hospodárske zvieratá. Stopy pohanského kultu sa zachovali v úcte sv. Vlasy na severe Ruska. Takáto kombinácia nie je nič iné ako pravoslávny pohanskosť. Už na začiatku 20. storočia sa ruskí roľníci držali starého zvyku, podľa ktorého by sa malo niekoľko ušami pšenice ponechať na Veles. Tieto uši sa nazývajú "voloti" alebo "zviazané vousy". Takým darom bolo utíšiť nielen Veles, ale aj duše predkov. Práve oni mohli požiadať o božstvo o budúcu zber. Na druhej strane pohanský boh Veles sa nakoniec začal spájať s nečistým duchom alebo praskaním.

Ale kult Veles prežil nielen v niektorých "kresťanských" tradíciách, ale aj v Rodnoverii. Druhým je neo-pohanské náboženské hnutie, ktorého cieľom je oživiť staroveké slovanské viery a rituály. Podľa príbuzných sú znalosti a obrady starých Slovanov posvätné, preto sa ich snažia pozorovať a rekonštruovať. Medzi príbuznými je Boh Veles čiernym božstvom, pánom mŕtvych, okrem toho je zodpovedný za múdrosť a pomáha magiom. Veles Neopaganizmus je dávaný ďaleko od posledného významu, predovšetkým existuje združenie spoločenstiev, ktoré sa nazýva Veles kruh.