Čo je to príbeh: rozprávka o realite alebo vynález v záujme umenia?

Prekvapivo, ale len málo ľudí, ktorí majú záujem o literatúru a verbuje v jej žánroch, vedia, čo je pravda. Samotné slovo evokuje pomerne existenčné združenia, ale určite sa nepovažuje za literárny termín. Čudné, ako sa môže zdať, bol skutočne literárny žáner, ktorý sa týka prózy a označuje akýkoľvek príbeh o udalostiach, ktoré sa pravdepodobne uskutočnili v skutočnosti.

Bol to fikcia?

Hlavný rozdiel oproti príbehu bol ten, že prvý sa najčastejšie vyslovuje verbálne a druhý sa šíri na papieri. Môžete vysvetliť, čo je pravda, s pomocou opačného termínu - beletria. Keď človek rozpráva "beletriu" alebo "beletriu", jednoducho to znamená, že klame, a táto lož je celkom zrejmé. To môže byť vyjadrené jasným preháňaním alebo podhodnotením, pripisovaním niektorých nezvyčajných vlastností osobnostiam alebo predmetom atď. Zároveň obaja spoločníci dokonale pochopia, že fikcia je nepravdivá, a preto funkcia takéhoto príbehu je zábavnejšia než kognitívna.

Rozprávka je lož, ale v ňom náznak

Dokonca ani každý učiteľ literatúry vo vyššej vzdelávacej inštitúcii vám nepovedie, čo je pravda. Problém nie je len v tom, že ich príprava nie je taká dobrá, ale takisto sama o sebe takýto výraz sa používa extrémne zriedkavo. Napríklad pre študenta, ktorý od detstva vie, čo je rozprávkou, "život" sa môže spájať len s niečím staromódnym a dlho nepoužívaným v modernom jazyku. Jedno z synonymov tohto výrazu - "byvalshchina" - tiež znie veľmi staromódne. To je niečo, čo sa v obciach vysiela z úst, často šepotom alebo sviečkami. A často tu sú eposi mystické konotácie, to znamená, že hovoria o činnostiach nadprirodzených síl a sú spojené s diablovými machináciami. Ľudia, ktorí majú strach z Boha, nepočúvajú ani tu takýto "epos", radšej sa jednoducho niekoľkokrát prekrížia a opätovne čítajú žaltre. Ale medzi mládežou v dedine je častým výskytom vysvetľovanie roklín.

Kto skladá a verí v bylinám

Rozumieť tomu, čo je pravda, je veľmi jednoduché, ak sa oboznámite s literatúrou staršou ako 20. storočie. Napríklad rôzne príbehy o sušienkách, morských panvách, lesných duchoch a iných "zlých duchoch", v ktorých protagonista údajne videl svojím vlastným očim svoje triky - to sú eposy, ktoré kŕmia deti pred spaním, alebo aby ich poslúchali. Samozrejme, pre moderného človeka to všetko nie je nič iné ako náklady na mytológiu a zvyšky minulosti. Ale pre ľudí, ktorí stále cítia "autentický" dych minulých storočí, sú tieto eposy skutočným pokladom. Je to taktiež fakt, že veľmi často také rozprávky sú jedinou vecou, ktorá pomáha aspoň nejakým spôsobom pobaviť dedinskú mládež. Sú ideálne na stretnutie v ohni, kde je najhoršia vec, ktorá môže ohroziť spoločnosť - sú to divoké komáre a roztoče v tráve. Povedali si navzájom o stretnutiach so zlými silami, ktoré sa údajne stali s nimi, alebo s ich príbuznými, cítia skutočný adrenalín. Takže možno povedať, že bol je druhou príťažlivosti pre obyvateľov oblastí vzdialených od civilizácie.

Moderný život pre progresívnych ľudí

Nie je to vôbec správou, že epos už dávno prešli z módy a prídu na ich miesto príbehy iného formátu. V táboroch sa táto prax stále vykonáva, ale každý rok jej intenzita klesá. Samozrejme, v našej dobe existuje aj minulosť, jednoducho nazývaná trochu inak. Napríklad v niektorých zdrojoch možno nájsť tzv. "Kripipasty", to sú hrozné príbehy, ktoré sa pravdepodobne uskutočnili aj v reálnom živote. Niektorí čitatelia sa domnievajú, že autori, niektorí naďalej zaobchádza s nimi s rozumným podielom skepticizmu. Stále však vykonávajú svoju "desivú" funkciu, takže moderni používatelia si stále predstavujú, čo je realita. Definícia je samozrejme mierne upravená, ale podstata sa nezmenila. Ľudia vždy chceli pohnúť nervy a bolo to, čo sa volalo, a to bolo len tak.