Metropolitan Antonie Surozhsky. Kázanie, diela Antoniya Surozhskogo

Na počiatku bolo slovo ... a to slovo sa stáva pre každého veriaceho moc, ktorá vedie k Bohu, otvára srdce pre lásku a láskavosť, starostlivosť a kreativitu. Kázanie a rozhovory čerpať ku Kristovi, a to aj tých, ktorí sa považujú za ateistov.

Metropolitan Antonia Surozhsky je považovaný za hlas pravoslávia v dvadsiatom storočí. Bola to jeho rozhovor otvorený pre mnohých svoju cestu ku Kristovi, do lona pravoslávnej cirkvi.

Pane, vo svete Andrey Blum sa narodil v roku 1914 v Lausanne v prosperujúcej rodine diplomatov. Na nejaký čas žili v Perzii, ale po jeho rodnej krajiny boľševici sa dostal k moci, cestoval po celom svete, doteraz sa usadil v Paríži. Reverend mal ťažké detstvo v exile. V práci škola, kde študoval, bol surovo zbitý rovesníkmi.

Správa z Metropolitan k Bohu

V jeho mladosti, Andrew, ktorí len sa otočil 14 rokov, navštevoval prednášky Otec Sergius Bulgakov. Chlapec sa cítil hlboký nesúhlas, rozhodnú úprimne zaoberať sa takým "nezmysly, ako je kresťanstvo." Budúce arcibiskup Antonio Surozhsky, ktorého životopis od tej chvíle začala mať iný smer, som sa rozhodol venovať pozornosť k zdroju - evanjelia. Počas čítania mladého muža cítil neviditeľnú prítomnosť čítanie o niekom ...

Metropolitan Antoniu Surozhsky bol lekár chirurgickej špecialita, ktorý viedol k jeho účasti vo francúzskom odporu. Po skončení vojny sa rozhodol stať sa kňazom a Božia prozreteľnosť išiel do Anglicka. To je v tejto krajine, Rev. zažíva jednu z najvýznamnejších akcií svojho života.

Poor vlastniť angličtina, Anthony otec prednášku o kus papiera, ktorý vyšiel veľmi šedej a nudné. Dostalo sa mu rady, ako zabrániť tomu, aby boli improvizované. Potom povedal kňaz, že by bolo zábavné. "To je veľmi dobrý, ľudia budú počúvať" - znela odpoveď. Od toho osudného dňa, vždy hovoril, kázať a prednášať sám, bez pripraveného textu. Výučba a inštrukcie sa stal naozaj vzácne dedičstvo Antoniya Surozhskogo. Hovoril úprimne, hlboko a živo, ktorý pomohol informovať pravoslávnu vieru moderného človeka v celej patristickými a rozpätie, pri zachovaní evanjelický jednoduchosť a hĺbku.

slovo Pánovo

O nejaký čas neskôr, otec Anatolij stane primas diecézy Sourozh. Spočiatku to bolo malé farnosti, ktorá je otvorená do skupiny ruských emigrantov. Pod vedením pána bol príkladný, multi-etnické komunity.

Slovo zneli ďaleko za ctihodné anglickej veriaci, ukazuje bohatosť pravoslávia na mnohé západných kresťanov. Okrem toho, jej záznam knihy, self-publishing, rokovania a kázanie žiť návrat k ceste Božej, mnoho Rusov. Je teda zostal verný pamäti Rev. Antoniom Surozhsky. Metropolitan Životopis zaradená v roku 2003, zomrel v Londýne.

najkratšia kázanie

Vladyka Antoniu Surozhsky rozhodol hovoriť o tom, ako jeden zo služby odišiel kázať. Otec povedal: "Až včera večer služba prišla žena s dieťaťom. Mala na sebe džínsy, jeho hlava nebola viazaná šatku. Neviem presne, kto to urobil poznámku, ale rozkazujem to farníků aby sa modlili za ženu, dieťa až do konca svojich dní, že Pán ich zachránil. Kvôli tebe, to môže nikdy prísť do kostola. " Metropolitan Antonia Surozhsky sa otočil a odišiel. Bola to najkratšia kázanie.

Trudy Monk

Antonia Surozhsky, ktorého diela nikdy neboli veľmi priateľský k ortodoxnej teológiu, je známy v mnohých krajinách. Jeho kázne a rozhovory vždy obsahujú akúsi ortodoxnej Slova Božieho. Pri tvorbe takéhoto myslenia Metropolitan významnú úlohu filozofie Berdyaev. Predovšetkým bol záujem o učenie o opozície osobnosti a individuality, byť ako nejaký druh vzťahu I - vás.

vlastnosti teológia

V zrelom, hlboké, Metropolitan Anthony teológie, existujú tri funkcie.

1. Evanjelizácia. Tento charakteristický rys jeho nabádanie, že technicky a štylisticky kázanie, vyučovanie, Metropolitan konverzácie usporiadané tak, aby bola silná väzba medzi evanjeliom a bežných poslucháčov. Zdá sa, že zníženie vzdialenosti, ktorá oddeľuje moderného muža od živého Krista. Každý veriaci sa stane stranou evanjeliového príbehu, život Antoniya Surozhskogo samotný dôkaz.
2. Liturgický. Väčšinou tichý tajomstvo Cirkvi pomocou teológie Reverend nájde slovesný tvar. Tento rozdiel nie je iba časť rituálu alebo sviatosti, ale aj spoločný súbor cirkevného spoločenstva. Jeho slová zneli ako náboženský rituál a vstúpi do každého veriaceho do Cirkvi. Konverzácia Metropolitan Antoniya Surozhskogo vždy vnímané ľuďmi so zvláštnym zmyslom pre milosti a blízkosť k Bohu.
3. Antropologický. Biskup sám poznamenal tento rys jeho prednášky. Jeho slová boli zámerne zamerané na inšpirovať vydesený a ohromený moderného života súdobej pravú vieru v seba samého. Metropolitan Antoniu Surozhsky odhaľuje nesmiernu hĺbku každého jedinca, jeho hodnota k Bohu a všadeprítomnou možností komunikácie Krista a človeka.

Toto oznámenie je v určitom zmysle rovný. Ľudia sa môžu vzťahovať ku Kristovi, buduje svoj postoj k viere, rovnako ako láska a priateľstvo, a to z otroctva a dominancie. Bolo to, ako súkromný, unikátny a jedinečný vzťah s Pánom Metropolitan pochopiť modlitby a opísal v jeho spisoch.

Vladyka oslovil dav farníkov, každý vnímaný ako osobné referencie. Vzhľadom na zameranie na jednotlivca v plnosti svojho bytia, Metropolitan Antoniya Surozhskogo kázanie k tomuto dňu plač každého veriaceho k osobnému dialógu s Bohom.

Otec hovorieval, že zmysel pre prítomnosť Pánovho byť priame, ako je bolesť zubov. To platí aj pre väčšinu reverenda. Každý, kto ho osobne videl samostatne, alebo v preplnenom chráme, nikdy zabudnúť, že to prišlo zo špeciálneho tepelného pravého veriaceho.

Sila pastoračných slov

Metropolitan Anthony nie je učiteľ, a pastor. Hovorí k sebe, že je nevyhnutné pre osobu, v tomto okamihu. Osobnej komunikácie s reverendom pomohol mnohých veriacich sa plne frázu: "Boh je láska". Každý človek, bez ohľadu na ich vlastné zamestnanie, choroby, vyčerpanie, pôsobí ako zázrak Pána a stratený syn sa vrátil.

Škrob akceptuje a chápe všetkých ľudí, ktorí prišli k nemu o pomoc a radu v najrôznejších situáciách. Môže sa jednať o vyhľadávanie mentálne slepá cesta, posledný život extrémne. Metropolitan vykonáva svoju vieru pre všetkých: je ortodoxná a non-ortodoxnej, non-ruská a ruská, ateistov a kresťanov. Údajne ukladá bremeno na svojich pleciach, odobratých z každého z oscilačného a vyčerpaného človeka. Na oplátku, mních dáva trochu svoje jedinečné slobody, ktorá sa prejavuje v malých oslobodenie od bigotnosť, byrokracie, obmedzenosti. Pomáha žiť v slobode v Bohu.

teologické konverzácie

Antoniya Surozhskogo rozhovor zameraný na základné otázky kresťanského života a viery. Plné porozumenia a lásky, pastoračnej slovo viac ako raz sa stal skutočnou spásou pre ľudí, ktorí sa stretávajú s neprekonateľným zakopnutie neriešiteľných rozporov. Rev. mohol liečiť múdrosť a hĺbku svojich rozhovorov.

Hlavné otázky, na ktoré sa vzťahuje kňaz, dal odpoveď na to, čo to znamená byť kresťanom, ako zostať s Bohom v modernom svete. Metropolitan zdôraznil skutočnosť, že muži - priateľ a učeník Krista. To znamená, že verí v nich samých, pretože v prvom rade pre seba, pokračuje všetkým ostatným: cudzinci a susedov. V každom človeku sa skrýva kus Pánovej svetle, a to je vždy k dispozícii aj v tme.

láska Metropolitan

Metropolitan Antoniya Surozhskogo kázne bola venovaná aj láska. "Milujte sa navzájom, ako som ja miloval vás ..." - to je zvuk jedného z Božích prikázaní. Tieto slová sa musí dostať naše srdce potešiť svoju dušu, ale je ťažké priviesť k životu.

Metropolitan poznamenať, že láska ku každému človeku sa prejavuje v niekoľkých dimenziách: je to skúsenosť normálne, jednoduché láska medzi členmi jednej rodiny, deti svojim rodičom a naopak; radostný, ľahký pocit, ktorý sa vyskytuje medzi nevestu a ženícha a všadeprítomná šera. Ale tu sa môžete stretnúť na krehkosť a nedokonalosť.

Antonia Surozhsky povedal, že Kristus nás volá navzájom sa milovať, to robí žiadny rozdiel. To hovorí, že každý veriaci musí milovať každú osobu, počítadlo, cudzinec a nie príliš atraktívne. Chce sa povedať, že každý z nás - je osobou, ktorá má večný osud, Boh stvoril z ničoho, aby jedinečný prínos pre život ľudstva.

Každý z nás sa hovorí, a Hospodin vydal do tohto sveta, aby niečo dokázať, že nie je schopný urobiť druhý, to je naša jedinečnosť. "Musíme sa milovať každý blížneho ako Boh miluje každého z nás, inak by sme odmietať samotného Krista" - tak som si myslel Antoniom Surozhsky. O láske, vždy hovoril ako zvláštny zmysel, ktorý bude odoslaný do celého sveta, s Bohom a pre seba.

Na modlitbe ...

Reverend poznamenať, že Otčenáš v priebehu rokov bol jedným z najťažších pre neho. Je logické, že každý jednotlivo ponúkajú je k dispozícii, a čo je najdôležitejšie, to je každému jasné, ako súčasť svojej skúsenosti, duchovný rast, do hĺbky vo viere. "Všeobecne platí, že mnoho ľudí nemôže nájsť najdôležitejšie kľúč, pretože odvolanie k Bohu - to je cesta duchovného života" - tak hovorí Antonie Surozhsky. O modlitbe, hovoril dlhý a premýšľavý v pomáhaní veriaci vedomý všetkou silou a význam našich slov, konvertovať ku Kristovi.

Môžete si vziať akúkoľvek modlitbu v dvoch častiach. Prvý z nich - volanie: "Otče náš." Potom - tri petície. To je filiálne modlitba linka, pretože všetci - deti nášho Nebeského Otca. Nasledovaná návrhom, ktorý môže slúžiť ako vedúca svetlo skutočne spoznať hĺbku svojej vlastnej viery. Nebeský Otec - je zdrojom nášho života, učiteľ pôsobiaci v silu nekonečnej lásky k nám. Sme všetci bratia a sestry Kristovi pre ľudstvo.

V modlitbe, v slovách o mníchovi, často tam je pocit, ako by sme zavolať na Pána s ním niečo urobiť. Modlíme sa ako žobráci naťahuje. A Hospodin poslal každý z nás na svete budovať kráľovstvo Božie, mesto Boží, ktorý musí byť spolu s prívalom ľudí. Preto sa v modlitbe, musíme sa pýtať, ako sa stať skutočnými tvorcovia tohto kráľovstva.

Lord budeme nikdy nezabudnem, dať chleba materiál, materiál. Veriaci by mali hľadať Boha v rokovaní s ním ako so slovom, ktorá je odoslaná k evanjeliu. To bolo tam, že Pán nám ukazuje cestu, cestu k nemu, a kráľovstvo Božie.

Plnosťou a úprimnosti povedal Antoniom Surozhsky o láske, modlitba, priateľstvo a ľudskej bytosti v Bohu.

"Naučte sa byť"

Diskusia o duchovné aspekty seniorov - veľmi dôležitej otázke, ktorá sa ani raz spomenuté Antoniom Surozhsky. "Učiť sa byť" - zvláštne kázeň verným odrazom obrazu staroby a problémy, ktoré sú vlastné v tomto veku.

Metropolitan poznamenať, že v starých či starších rokoch začínajú identifikovať tie problémy, ktoré boli číhajú v minulosti, sú v súčasnosti a môžu sa objaviť v budúcnosti. Nesmieme zatvárať oči pred minulosťou, treba mať odvahu stretnúť sa s ním tvárou v tvár. Bolestivé, škaredé, zlej situácie, čo nám pomáha nájsť vnútornú zrelosti a nakoniec vyriešený rozpútaním tieto otázky a stať sa skutočne slobodný.

Vek a rozhodnutie problémov z minulosti

Každá starší alebo starí ľudia by mali riešiť problémy z minulosti, ak ste naozaj mať vieru, že Boh je Bohom živých, že sme všetci nažive v neho, a aby sme boli skrze neho a pre neho. Nemôžete jednoducho povedať, že došlo k zmiereniu so zlom, ktorá bola spôsobená iným, je nutné vyrovnať sa s okolnosťami ...

Tam je ešte problém súčasnosti. Ak je čas staroby prináša a berie všetko, čo bolo jeho mladší rokov, než sa ľudia vždy nastanú nejaké problémy. Oslabuje fyzickú silu, a mentálne schopnosti nie sú rovnaké ... Väčšina ľudí sa snaží zapáliť uhlia v slabnúcim plameni, túži, aby sa stal rovnako ako predtým. Ale to je veľký omyl, a umelo prebudil uhlíky rýchlo obrátiť na popol, a vnútornú bolesť sa stane len silnejší.

namiesto dokončenia

Je ťažké opísať všetky blahodarné účinky kázanie Metropolitnej na modernom svete. Prvým z nich je pravda, čistý efekt pastiera, ktorý sa silou reči pôsobí na vnútorný svet ľudí, v ich kultúrnych aktivít. Konverzácia Antoniya Surozhskogo inšpirovať nádej, vieru a lásku v srdci a duši k tomuto dňu. Mnoho kresťanov akceptovať neskoré Metropolitan sv ..