Novinky a spoločnosťProstredie

Abashevskaya hračka: Ako vytvoriť svoj vlastný rúk

Vo všetkých dobách ľudstva, počnúc primitívnymi kmene až po súčasnosť, bol sprevádzaný hračkami. Spočiatku sa jednalo o primitívne figúrky bohov, ktoré ľudia uctievali, ale postupne začali rozvíjať a baviť atribút pre deti.

Abashevskaya hračka skôr "mladý", tento druh ľudového umenia je len 200 rokov, ale to má históriu a zvláštne "registrácia".

História hlinených hračiek

Pottery má svoje korene v staroveku, a tak zistiť, kto je prvýkrát vo zvyškoch hliny modelovanie riadu začali tvoriť a piecť postavy ľudí a zvierat, je nemožné. Abashevskaya hlinené hračky pomenované tak preto, že jeho "pôvod" od rovnomennej obci v okrese Spasskej v provincii Penza.

Obec Abashevo väčšina domácností zapojených do výroby riadu, ale v 12 fariem vyrába hračky, ktoré dopytu po oceli.

Niektorí umelci sa spoliehali na starobylé tradície, ale boli tam aj tie, ktoré plodí úplne nové formy, ktoré boli vysielané v rodine z generácie na generáciu. Abashevskaya hračku, ktorého história je priamo spojená s históriou obce, bol schopný "prežiť" a zachovať svoju identitu až do dnešných dní.

Obec Abashevo

Väčšina obyvateľov obce pripevnený k Staroverci. Vyhnúť sa komunikácii s neveriacimi, schizmatici zvolený názory a remeslá ľudí, čo môže obmedziť rozsah komunity. Oni boli celkom prísne pravidlá, ktoré predpísané vyhnúť neveriacich, a to tak na úrovni osobné komunikáciu a atribúty pre domácnosť.

Ich náboženstvo sa prejavuje v píšťalky, "karta", ktorá sa stala hračka v podobe Abashevskaya jeleň vysoká ako schodisko do neba, rohy. Väčšina motívov hlinené figúrky zvierat boli maličkosti, ktoré sa už od staroveku pre Slovanov symbolizuje rôzne aspekty života:

  • vták - to je šťastie, šťastie;
  • Kôň symbolizoval slnko;
  • Bear - silu, moc a sila;
  • ovce a kravy - symbol plodnosti;
  • Deer - hojnosť.

Abashevskaya hračka (foto odráža) sa často vykonáva majstrov ľudí, popisujúci vzťah autora k svetu. Napríklad pani symbolizovala mestskej hlúpe dievčatá v smiešny klobúky, a pomer orgánov sa často vykonáva ako postava policajta alebo strážnika. Ak by boli v rukách vtákov, čo znamenalo, že orgány sú zlodeji.

Na začiatku 20. storočia Abashevskaya hračky sa stala tak populárne, že jeho výstavy sa konali nielen v Moskve, ale aj v Londýne a Paríži.

Charakteristické črty Abashevo hračky

Zvláštnou formou hračiek z dediny Abashevo okamžite odlišuje od desiatok druhov remesiel zo strany remeselníkov z iných oblastí. Pretiahnuté telo a neúmerne dlhý krk s malou hlavou zvierat boli stelesnením sveta zázračných majstrov Larion Zotkina. Na začiatku 20. storočia, je už úplne vytvorená ako tvar a farbu ílu dudochek z Abashevo.

Hoci všetky "hrdinovia" Abashevo majstrov celkom rozpoznateľný, má niektoré skvelé funkcie:

  • pretiahnuté telo neprimerane zvieratá sú stále na krátkych nohách ďaleko od seba;
  • dlhý silný krk skončí s malou hlavou;
  • dôkladne a hlboko rez okom;
  • Hlava kozy, jelene, býky a barani ponúka veľké, často multi-stupňová rohy;
  • jasné línie Bangs Mánes a fúzy.

V tvare Abashevskaya hračku viac ako skalné maľby, kedy starí ľudia stále len naučiť sa stelesniť svet skrze kreslenie. parohy živočíšnych symbolizujú strom života, a ich chvosty sú otvorení, kam chcete podudet hračiek štartu "hovoriť." Masters of Abasheva nikdy vytesané výjavy zo života, nedal svoj remeslá hnutia. Všetky z nich sú pevne "stojí" na nohách, ktoré symbolizujú silné korene s Matkou Zemou.

Vzhľadom na to, že tento typ ľudového umenia bola sústredená v jednej dedine, položil základ pre vznik dynastií majstrov.

Dynasty Abashevo majstrov

Zotkin dynastie, najslávnejší majstrami hlinených hračiek, začali Akinfy Frolov, narodený v roku 1883, a jeho brat Larion. Ich vnúčatá sú dnes nažive a pokračovať v tradícii svojich predchodcov.

To Larion Zotkin v 20-30s dal "nový" život Abashevo hračku. Obec dokonca bol organizovaný keramiky cech. Jeho práca tvorili základ diela jeho nasledovníkov. Abashevskaya hračka (fotografie ukazuje to) má svoje vlastné múzeum, ale nielen v rodnej dedine exponátov funguje Zotkin dynastiu. Sú v múzeách v Penze, Sergiyev Posad a v súkromných zbierkach.

Medzi ďalšie známe mená Zuzenkovyh dynastie, Malyshev, Eskin, Nagaeva a ďalšie. Každá nová generácia priniesla svoju víziu na obrazových Abashevo hračiek.

Pripravte íl

Predtým, než premýšľať, ako slepý Abashevo hračku vyžaduje osobitnú pozornosť je potrebné venovať príprave hliny pre použitie. V 19. storočí sa výroba požadovaných stupňov hliny sú často sprevádzané k ohrozeniu života. Bola pripravená v zime s doručenia mesiacov.

V súčasnej dobe je hlina môžu byť prevzaté z lomu, alebo kúpiť v obchode. Ak hliny z miesta jeho výroby, bez syntetických prísad, je potrebné vopred vysušený. Potom sa íl je zem, odstraňovanie nečistôt, a zriedi sa vodou v pomere 1/3.

Je dôležité, aby hmota bola získaná bez hrudiek. Zriedený materiál by mal byť ponechaný čas na piesok a iné nečistoty usadia na dne nádoby.

potreba Takto vyčistený ílu pred skúšobnou úrovne pre ravioli mierne zahustiť a opatrne hniesť rúk, odstránenie prebytočného vzduchu. Ak chcete skontrolovať pripravenosť hliny do práce, to znamená, Roll "klobásu" a ohýbať pomaly podkovy. Keby nedáva trhliny, môžete začať modelovať.

Modeling Abashevo hračky

V súčasnej dobe jedným zo spôsobov rozvoja motoriky rúk, predstavivosť a záujem o ľudových remesiel u detí je naučiť vyrezávať figúrky z hliny a ílu. Počnúc najviac jednoduchý a zrozumiteľný deti "placky" a "klobása", z hliny, môžete im ukázať, ako vyrezávať Abashevo hračky fázy:

  • Clay hnetie prsty zahriať materiál a dať mu pružnosť.
  • Z hrudy hliny si baliť "saláma" s hustou, ako koniec mrkvou.
  • Čím silnejšie časť polotovaru vložky do polovice svojej veľkosti zaoblené drevený blok, ktorý zanechá prázdnotu vnútri hračky potrebných pre tribúnu.
  • Horná časť tyčového obrobku ílu ohýbanie - bude krk zvieraťa, z ktorého malý koniec je tvarovaná ústia.
  • Z kufra, aby sa odstránilo bar, módne malé hrubé nohy, a "chvost" vytiahnuť náustku potrubia.
  • Urobiť otvory po stranách tela do kanála pískal

Môžete zásobník výrezy nielen očami, ale aj "vlny", uzda, rôzne ozdoby. Staršie deti môžu vyrezávať svoje rohy, deti ľahšie začať s psov a mačky, ktoré sú oboznámené. Takáto hračka je zábavné robiť, a to nielen pre dieťa. Mnoho dospelých sa začínajú angažovať v odbore keramiky, druhu, ktorý je Abashevskaya hračka.

Streľba a maľovanie

Potom, čo bol produkt sušený, musí byť podrobený kalcinácii. Starí majstri použité pre tento špeciálny pecí - guľaté pece žiaruvzdorných tehál. Štandardná veľkosť týchto pecí bol v šírke 1,5 m a 2 m na výšku a raz v Abashevo takmer v každom dvore dennej vyhne napáliť na umyť riad alebo hračky pevné a trvanlivé.

Na hračky, ktoré nie sú popraskané, ich obkladyvali črepy a kachle rozdúchal s dubu alebo brezového dreva. Po vypálení ďalšia etapa, ktorá sa konala Abashevskaya hračku - sfarbenie. Je charakterizovaná rozoznateľné všelijaké lakovanie - hotový výrobok je pokrytá s pevnou vrstvou jasných monochromatických farieb. Majstri 19. storočia používal glazúry, ale pretože tam boli olejové farby, prešiel s nimi.

Potiahnutá vrstva olejové farby, vysušil čísla, potom maľované a vedľajšie prvky v poslednom kroku boli potiahnuté lakom. S príchodom smaltu potreby pre lakovanie zmizol.

V modernej keramickej peci proces je rýchlejší a väčšej bezpečnosti výrobkov a hliny, kúpil v špecializovaných obchodoch, nie je nič jednoduchšie, než pochopiť, ako urobiť Abashevo hračku s rukami nad hlavou.

múzeum Abashevo

Vďaka úsiliu nadšencov a umelcov žijúcich dnes v Abashevo, v bývalom domove Zotkin usporiadané múzeum hračiek z hliny. Zbierka obsahuje položky, ako sú majstrov 19. - začiatku 20. storočia, a tí, ktorí vyrábajú hračky na farme a neskôr továreň.

Revival Abashevo rybolov

Osobitne navrhnuté hračky Abashevo oživenie fond stará o tej tradícii starých majstrov aj naďalej žiť. Nadácia podporuje mladých ľudí, aby sa zaujímali o tento druh umenia, ktorý sa otvoril nové oddelenie v Spasskej College - "keramika špecialista"

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sk.birmiss.com. Theme powered by WordPress.