Dve pamiatky vzkriesenia Pána - chrám na Veľkej Nikitskej a kostol v Kolomne

Na konci štyridsiatich dní po zázrakom vzkriesenia mŕtvych Ježiš vystúpil so svojimi učeníkmi na Olivovú horu blízko Betánie, požehnal a vystúpil do neba, aby mohol sedieť po pravici svojho Otca. Od tejto chvíle Jeho pozemské práce ustúpili na pobyt v nebeskej Cirkvi, stvorenej na záchranu duší všetkých, ktorí v ňom verili. Na počesť tejto udalosti boli v Rusku postavené a zasvätené mnohé kostoly. Asi dvaja z nich je náš príbeh.

V pamäti autokrati

Mnohí Rusi poznajú adresu: Moskva, st. Bolshaya Nikitskaya, 18. Existuje jedna z dávnych metropolitných kostolov nazvaná "Malý vzostup". Jeho história sa datuje od začiatku panovania suverénneho Fedora Ioannoviča - posledného z dynastie Rurik, ktorý vládol Rusku už viac ako sedem storočí. Pri príležitosti jeho vstupu na trón bol postavený chrám. Stalo sa to vo vzdialenom roku 1584. Spočiatku postavili drevený kostol, ktorý tam mal miesto v strede osídlenia, obývaného Novgorodcami a Ustyugánmi, ktorý sem priniesol rozkaz Ivana Hrozného.

Ako sa to často stalo za starých čias, Cirkev Nanebovstúpenia Pána opakovane spálila a prestavovala. Nezachránil jej oheň a po roku 1680, po ďalšom požiari, postavil pre ňu kamennú budovu. V priebehu nasledujúcich storočí prešla jeho výrazná zmena. Zasvätený na počesť Nanebovstúpenia Pána bol chrám na Bolshaya Nikitskaya opakovane dokončený.

Následné architektonické zmeny

Takže v roku 1680 bola postavená južná hranica, venovaná pamiatke sv. Prokopa a Jána z Ustygu. Voľba nebola náhodná, pretože obec, v ktorej sa kostol nachádzal, bol obývaný obyvateľmi mesta Ustyug a Novgorod. O desať rokov neskôr sa na ňu pridal severný limit na počesť sv. Mikuláša.

Ale uplynulo o niečo viac ako pol storočia a opäť oheň zničí pomník postavený na počesť veľkého podujatia - Nanebovstúpenie Pána. Chrám na Bolshaya Nikitskaya je opäť obnovený a čiastočne prestavaný. V roku 1739 bola novo postavená severná hranica vysvätená v mene pokrmu hlavy Jána Forerunnera. O štvrť storočia neskôr iná architektonická inovácia zmenila tvár chrámu - osemhranný bubon bol postavený nad budovou, korunovaný veliteľským stanovišťom.

Ďalší osud Cirkvi Nanebovstúpenia

Chrám na Bolshaya Nikitskaya počas celého nasledujúceho obdobia, až po revolúciu, bol opakovane postavený a obnovený. Svätá synoda nemala peniaze na zachovanie tejto architektonickej a historickej pamiatky s náležitým rešpektom. Ťažké časy pre neho prišli s príchodom novej moci, ktorá stanovila ateizmus ako svoju ideológiu.

V týchto rokoch boli služby bohoslužieb v chrámoch úplne zastavené alebo vykonávané za mimoriadne ťažkých podmienok. Mnoho cirkevných sviatkov zaniklo kvôli zatvoreniu cirkví. Čoskoro padol deň počatia Pána. Chrám na Bolshaya Nikitskaya bol zrušený, zvony boli odstránené a poslané na pretavovanie a samotná budova bola dlhé roky využívaná na rôzne ekonomické potreby. Až po príchode demokratických zmien sa vrátila do kostola.

Iná cirkev Nanebovstúpenia

Chrám na Bolshaya Nikitskaya, za všetku historickú hodnotu, nie je najstaršou pamiatkou veľkého biblického podujatia postaveného v hlavnom meste. V Kolomenskoye na brehu rieky Moskvy stojí kostol, zasvätený v pamäti Nanebovstúpenia Ježiša Krista a postavený v súvislosti s jednou z najdôležitejších epizód dejín Ruska - narodením budúceho cára Ivana Hrozného.

Historici majú tendenciu myslieť si, že výstavba kostola sa začala dávno pred narodením dediča na ruský trón. Toto je naznačené porovnaním dátumov narodenia narodenia dieťaťa a zasvätenia cirkvi. Medzi nimi rozdiel je iba dva roky. V takom krátkom čase nebolo možné postaviť takúto štruktúru. Preto sa vzťahuje na kategóriu "modlitieb" - to znamená tých, ktorých konštrukcia bola vykonaná v spojení s modlitbami za darovanie niečoho veľmi dôležitého. V tomto prípade veľkovojvoda Vasilij III a jeho manželka Elena Glinskaya požiadali Boha o dar svojho syna.

Inovatívny architektonický štýl

Je známe, že kvôli hriechu bigamy priniesol veľkovojvoda dva roky pokánia, po ktorom poslal veľvyslancov do Ríma s požiadavkou na pápeža Klimenta VII, aby poslali do Moskvy odborného architekta na stavbu chrámu. Pápež sympatizoval s jeho potrebami a poslal do Moskvy architekt Pietro Anibale, ktorý sa stal autorom projektu.

Treba poznamenať, že Cirkev Nanebovstúpenia Pána je postavená v priekopníckom štýle pre túto éru. Vertikálne zloženie, ktoré sa realizovalo pri jej konštrukcii, sa v Rusku predtým nepoužívalo a bolo charakteristické len pre chrámovú architektúru krajín západnej Európy. Výskumníci sa domnievajú, že Anibale priniesol hotový projekt, ktorý testoval v Taliansku.

Zdroj na mieste budúcej cirkvi

Pri výbere umiestnenia budúcej budovy zohrávala jar rozhodujúcu úlohu, ktorá porazila zo zeme v blízkosti brehu rieky. Od dávnych čias sa takéto magické vlastnosti pripisujú takýmto prírodným zdrojom. Toto bolo úplne v súlade s talianskymi zmluvami, v ktorých bola ich prítomnosť považovaná za mimoriadne priaznivý faktor pre budovanie blízkych náboženských budov.

V rokoch po zasvätení bol kostol opakovane opravený, ale jeho vzhľad zostal bez výrazných zmien. V súčasnosti existuje vážny problém spojený s výskytom axiálnych trhlín v objeme budovy spôsobených pôdnymi šmýkačkami. Vykonala sa naliehavá práca, aby sa zabránilo ich ďalšiemu rozšíreniu. Riešenie problému však závisí od vážneho a systematického štúdia celkového stavu budovy.