Filozofia a náboženstvo - k sebe alebo od seba?

Preto sme prišli na túto zem, čo je dobro a zlo, čo je Boh a aký je jej charakter, ktorý je život a smrť, ktorá je dušou - všetky tieto otázky sú zodpovedané dvoma úzko súvisiacich oblastí: filozofiu a náboženstvo. Dávajú definíciu duchovných hodnôt - dobra, spravodlivosti, pravdy, lásky a viery. A splniť duchovných potrieb a ľudských potrieb.

Vzťah filozofie a náboženstva má veľa spoločných aspektov. Patrí medzi ne ontológiu, tvrdil, že svet bol stvorený Bohom. Epistemológia dáva predstavu o Písme; antropológia vysvetľuje tri zložky osoby (tela, mysle a duše) a nesmrteľnosti duše. Nábožensko-filozofický koncept zahŕňa teológie (učenie o Bohu, ktorý stvoril celý vesmír) a morálka (behavioral princípy ľudí orientované Písma).

V dávnych dobách, filozofie a náboženstva bolo cesto sú prepojené, ale filozofia je stále dominantné postavenie. Boh je stvoriteľom vesmíru, vyzeral ako akýsi univerzálny kozmické mysle a úplnej dokonalosti. V stredoveku, náboženstvo začína byť tlačený do hornej polohy, a filozofia ju premení v podaní, vyvíja teizmus, tam je viera, ktorá je určená na doplnenie myseľ.

V ére kapitalizmu v vedúcu pozíciu za vedu, ktorá spája filozofiu, teológiu ustupuje do pozadia. V ére filozofie osvietenstva a náboženstvo ukradnuté, medzera sa zväčší medzi nimi, pretože militantné filozofiou má tvar. V dnešnej dobe, táto forma dáva cestu k tolerantné náboženské a ateistické filozofiu.

Po celé stáročia, ísť ruka v ruke, tým bližšie k sebe, potom sa vzďaľuje, filozofie a náboženstva. Podobnosti a rozdiely Mezhuyev nich prejavuje v rôznych spôsoboch. Rovnako ako náboženstvo, filozofia, ktorá skúma príčinu vesmíru, povedal, že morálne prikázanie daná od Boha k človeku a od seba navzájom líšia nie obsah, ale iba formou. V dejinách filozofie ľudského rozvoja a teológiu často vzájomne pomáhali vo veciach poznania sveta.

Vzťah medzi nimi sa výrazne zmenila s výskytom Christian. Filozofia bola nútená prijať službu náboženstvo, ktorá sa stáva naivliyatelneyshim inštitúcie v spoločnosti. To je zrejmé najmä počas vlády Ivana Hrozného, kedy bol vznik ruského štátu. V tejto dobe ruskí ľudia konečne uvedomili seba ako jednotu, a tam bol plný tvorenie názorov a zásad.

V nasledujúcich rokoch, filozofie náboženstva a upraviť svoje pozície a interakcie, ktoré prispeli k posilneniu ruského štátu. Rusko sa stal mocným krajiny, jeho princípy sú: pravoslávie, národnosť, autokracie. Filozofia, sa spoliehať na myslenie a poznanie umožňuje lepšie vysvetliť náboženstvo so svojou vierou a zjavenia. Viera musí byť v lige s vedomím, potom to bude chápať a podporovať myslenie ľudí.

V modernej dobe filozofia si kladie za cieľ dosiahnuť na prvej pozícii a obnoviť jeho bývalú slávu. Výpovede o sebestačnosti ľudskej mysle a jeho samostatnosť od náboženstva dali vzniknúť konflikt medzi náboženstvom a filozofiou. Približovanie ľudstva 20. storočia akcentuje trochu odlišným spôsobom. Všemohúcnosť ľudského rozumu je spochybňovaná. Začína sa vrátiť jednotu týchto dvoch oblastiach, ako prirodzený doplnok k sebe navzájom.

Vzťah filozofie a náboženstva boli vždy zložitý a mnohostranný, ale aj pre všetky ich rozdiely, majú mnoho podobností v ich účelu a obsahu. Filozofia - pohľad na svet, ktorý dáva človeku predstavu o prírode, spoločnosti, človeka a medziľudských vzťahov. Náboženstvo robí to isté. Obe svetové poskytnúť odpovede na rovnaké otázky, aj keď niektoré z nich sú aj inými spôsobmi.