Japan Po revolúcii

V polovici 70. rokov skutočná sila v krajine, bola sústredená do rúk byrokratov samuraja pôvodu. Najaktívnejší časť samuraja po revolúcii, vstúpil do novej pohonnej jednotky. Meiji vláda zdedila mnoho stredovekých tradícií, kasta, militaristický duch a tak ďalej. D. To malo za svoj hlavný cieľ čo najskôr odstrániť ekonomickú a vojenskú zaostalosť Japonska. Na dosiahnutie tohto cieľa, vláda vydala cestou protekcionizmu, stojí kapitalistický výrobný odhora pod heslom "bohaté krajiny a silnú armádu?".

Vo svojej politike, podpora priemyselnej výroby, vláda vychádzala z obchodných domov -. "Mitsui", "Sumi-Tomo", "Konoike" a ďalšie, ako aj podnikaví podnikatelia zo samurajov, vytváranie, tak impozantný vrstva privilegovaných buržoázie spojené s vládou následne vytvoril slávnej japonskej obavy - dzayba-tsu.

Takáto hospodárska politika ako celok prispeli k rýchlemu rozvoju krajiny, ale zároveň sa stáva vážnym bremenom na ramenách znevýhodnené mestské a vidiecke buržoázie, viedol ku zbedačeniu a skaze hlavné masy roľníctva, obmedzené kúpnej sily na domácom trhu, ktoré sú nevyhnutné pre rozvoj priemyslu. Japonsko po revolúcii ...

Jediný spôsob, ako vyriešiť tento rozpor, Meiji vláda videla pri vykonávaní zahraničnej expanzie poskytovať predajné a surovín na trhu. Pre takýto vývoj dráhových potrebných síl. K ich vytvorenie, vláda bola trávia tretinu všetkých príjmov. S cieľom zabezpečiť národnej jednoty za takýchto okolností vládnucej elita mala za cieľ zavedenie kultu cisára, zvýšenie jeho prestíže, propagandistickú aparát štátu Japonsko exkluzivity, šovinizmu a militarizmu.

V rovnakej dobe, transformácie buržoáznej, zrušenie feudálnych obmedzení v dôsledku revolúcie vytvorili priaznivé podmienky pre rozvoj kapitalizmu zdola.

V obci transformácie v dôsledku pozemkovej reformy, noví majitelia a bohatí roľníci plné vlastníkov pôdy a daňových poplatníkov doviedol nielen zapojiť sa do poľnohospodárstva, ale tiež investovať svoje zisky v miestnej domáckeho priemyslu, obchodu a úžery, a tak ďalej. D. Avšak, vláda nepodporuje taký vývoj kapitalizmu zospodu, sa obávať, že by to narušilo semi-feudálnej vzťahy v tejto krajine, je jeho materiálne základy.

Japonsko po revolúcii