Osip Mandelstam biografie s fotografiami

Jedným z najviac tragických osudoch bola pripravená za sovietskeho režimu, ako veľký básnik ako Mandelštama. Jeho biografia vyvinula tak kvôli nezmieriteľného povahe Osip Emilevicha. Nemohol zniesť pravdu a nechcú skloniť pred mocnými. Z tohto dôvodu, inak v týchto dňoch, a to nemohlo sa mu stalo, že si bol vedomý a Mandelstam. Jeho biografia, rovnako ako diela veľkého básnika, nás učí veľa ...

Budushee básnik sa narodil vo Varšave 3. januára 1891 detstva a dospievania, strávenú v Petrohrade Osip Mandelstam. Autobiografie, žiaľ, nebolo o ňom napísané. Ale jeho spomienky boli základom knihy "The Noise of Time." To možno považovať za do značnej miery autobiografický. Všimnite si, že Mandelstam spomienky na detstvo a dospievanie sú prísne a zdržanlivý - vyhýbal zverejniť sami, nechcel komentovať ako jeho poéziu a jeho živote. Osip bol predčasne vyzreté básnik, či skôr, že jeho zrak prijal. Prísnosť a vážnosť odlíšiť svoje umelecké spôsobom.

Sme presvedčení, že je potrebné vziať do úvahy podrobne život a dielo básnika, ako Mandelštama. Krátka biografia v prípade tejto osoby ťažko vhodnú. Osip Emilevicha osobnosť je veľmi zaujímavý, a jeho práca si zaslúži najviac starostlivé štúdium. Ako ukázal čas, jeden z najväčších ruských básnikov 20. storočia bol Mandelstam. Krátka biografia, prezentované v učebniciach, je zjavne nedostatočné k hlbokým pochopením jeho živote a diele.

pôvod básnika

Skôr tmavý tón s nádychom to málo, čo možno nájsť v Mandelstam pamäťou o jeho detstve a okolitou atmosférou. Podľa básnika, jeho rodina bola "ťažké a komplikované." Stručne povedané, reč sa prejavuje najmä v platnosti. Tak aspoň, pomyslel Mandelstama. Bola to akási reč "element" rodiny. Je potrebné poznamenať, že židovská rasa Mandelstam bol starý. Už od 8. storočia, od čias židovského osvietenie, dal Svetoznámy lekári, fyziky, rabínmi, historici literatúry a prekladateľov Biblie.

Mandelstam Aemilius Veniaminovich otec Osip, je podnikateľ a samouk. Bol úplne postráda zmysel jazyka. Mandelstam, vo svojej knihe "The Noise of Time", poznamenal, že absolútne nemal jazyk, to bolo len "bezyazychie" a "pero-tie". Niekedy to bolo Osipovna Flora, matka učiteľa básnika a hudby. Mandelstam poznamenal, že slovník je "stlačená" a "chudobný", zmení monotónna, ale to bolo hlasné a jasné, "veľký ruský jazyk." To bolo od jeho matka zdedila Osip s muzikálnosťou a predispozíciou k srdcovým ochorením, presnosti prejavu, zvýšenému pocitu svojom rodnom jazyku.

Vzdelávanie v Tenishev obchodnej škole

Mandelstam v období od roku 1900 do roku 1907 študoval na obchodnej škole Tenishev. To je považované za jeden z najlepších súkromných škôl našej krajiny. Zrazu sa dozvedel Zhirmunsky, Vladimir Nabokov. Atmosféra, ktorá tu prevládala bol duševného asketa. V tejto škole kultivovaný ideály občianskej povinnosti a politické slobody. V roku 1905-1907 rokov od prvej ruskej revolúcie nemohol pomoct, ale spadajú do politického radikalizmu a Mandelštama. Biografia tom vôbec úzko súvisí s udalosťami éry. Katastrofa vojny s Japonskom a revolučný dobe ho inšpirovalo k vytvoreniu prvej stihovtornyh experimenty, ktoré môžu byť považované za študenta. Mandelstam vzal deje as veselú univerzálny metamorfózy, obnovuje prvok.

cesty do zahraničia

Maturitu získal 15. mája 1907 Potom, čo že básnik pokúsil začať bojovať organizácie SRS Fínsku, ale na raného detstva bol tam nebol prijatý. Rodičia majú obavy o budúcnosť svojho syna, ponáhľal, aby ho poslať preč od hriechu k štúdiu v zahraničí, kde Mandelstam cestoval trikrát. Prvýkrát, keď žil v Paríži od októbra 1907 do leta 1908. Potom sa budúce básnik odišiel do Nemecka, kde na univerzite v Heidelbergu študoval Romance filológiu (od jesene 1909 do jari 1910). Dňa 21. júla 1910 do polovice októbra, žil v Zehlendorf, Berlín predmestí. Až do poslednej práce v Mandelstam básne znieť ozvenu jeho známosti so západnou Európou.

Stretnutie s Annou Akhmatova a Gumilev, tvorba acmeism

Stretnutie s obťažujú Ahmatovoy a Nikolai Gumilev definované vznikom ako básnik Osip Emilevicha. Gumiľova v roku 1911, z habešskej expedície vrátila do Petrohradu. Čoskoro sa stali tri často vidieť na literárnych večerov. Mnoho rokov po tragickej udalosti - natáčanie ENU v roku 1921 - Osip napísal Akhamatové, Nikolayu Gumilevu že len podarilo pochopiť jeho poéziu, a že stále hovorí s ním, je dialóg. O tom, ako Mandelstam, Achmatovové liečiť, o čom svedčí jeho veta: "I - súčasník Akhmatova" Iba Osip Mandelstam (fotografie z neho obťažujú Andreevnoy uvedené vyššie) by mohol verejne vyhlásiť to za vlády Stalina, kedy Achmatovové bol zneuctený básnik.

Všetky tri (Mandelstam, Achmatovové a Gumilev) acmeism stali zakladateľmi a najvýznamnejších predstaviteľov tohto nového trendu v literatúre. Autori životopisov potrebné poznamenať, že medzi začiatkom trenie vznikol preto Mandelstam bol vznetlivý, despotický Gumiľova a Achmatovové rozmarná.

Prvý zbierku básní

V roku 1913 vytvoril svoju prvú zbierku básní Mandelštama. Biografia a práca, ktorú už bola poznamenaná mnohých významných udalostí a životných skúseností už bolo viac než dosť. Básnik vydala túto zbierku vlastné náklady. Po prvé, chcel zavolať svojej knihe "Shell", ale potom zvolili iný názov - "kameň", ktorý bol úplne v duchu acmeism. Jej členovia by rád objavovať svet znovu, dať celému odvážny a zrušte názov zanedbaného elegické hmlistý závoj, ako Symbolists. Skala - pevný a odolný prírodný materiál, večný v rukách majstra. V Osip Emilevicha on je hlavným stavebným kameňom duchovnej kultúry, nie len materiál.

Osip Mandelstam v roku 1911 sa stal kresťanom, robil "posun v európskej kultúre." Aj napriek tomu, že bol pokrstený v metodistickej cirkvi (Vyborg máj 14), pričom prvé verše jeho zbierky zachytil nadšenie katolíckej téme. Mandelstam zachytené v rímskom katolicizmu pátosu globálnej usporiadateľských nápady. Pod pravidlom Ríma, jednotu kresťanského sveta na západe pochádza z refrénu národov, rôznorodý. Rovnaký "rock" chrámu sa skladá z kameňov, ich "závažnosť bezcitný" a "prírodné labyrintu."

Postoj k revolúcii

V období od roku 1911 do roku 1917 na univerzite v Petrohrade, v Rímsko-nemeckej pobočky, Mandelstam naučili. Jeho životopis v tomto okamihu bol poznamenaný výskytom prvého odberu. Ťažké bolo v súvislosti s vypuknutím revolúcie v roku 1917. Škandál a zlyhanie ukončil všetky pokusy Osip Emilevicha nájsť miesto v novom Rusku.

kolekcia Tristia

Verše obdobie revolúcie a vojny v Mandelštama predstavujú novú kolekciu Tristia. Táto "Book of žiaľu" bol publikovaný prvýkrát v roku 1922 bez účasti autora, a potom, v roku 1923 pod názvom "druhá kniha," dotisknutý v Moskve. To tmely téma času, tok dejín, ktorý je smerovaný k jeho zániku. Až v posledných dňoch táto téma bude prierezovú básnikom. Táto zbierka znamenala novú kvalitu Mandelstam lyrický hrdina. Pre neho už nie je osobné, non-účasť vo všeobecnom toku času. Lyrický hlas bolo počuť len ako ozvena rev éry. To, čo sa deje vo veľkom histórii vnímané ako vrak a výstavby "chrámu" self.

Zbierka Tristia a odráža významnú zmenu v štýle básnika. Tvaru textúry sa pohybuje viac smerom k šifrované, "dark" hodnoty, sémantický smeny iracionálne jazykových ťahy.

Blúdenie v Rusku

Osip Mandelstam do roku 1920. blúdil som väčšinou v južnej časti Ruska. Navštívil Kyjev, kde sa stretol so svojou budúcou ženou, N. Ya. Hazinoy (na snímke hore), som strávil nejaký čas u Vološin v Koktebel, potom šiel do Feodosia, kde ho Wrangela kontrarozviedka zatkla pre podozrenie zo špionáže. Potom, po prepustení odišiel do Batumi Osip Mandelstam. Jeho biografia bola poznamenaná novú zástavou - teraz na strane pobrežnej hliadky menševikov. Osip Emilevicha zachránený z väzenia T. Tabidze a N. Mitsishvili gruzínskych básnikov. Na konci veľmi vychudnutý, sa vrátil do Petrohradu Osip Mandelstam. Jeho životopis pokračuje čo žil nejaký čas v Dome umenia, a potom sa vrátil na juh, a potom sa usadil v Moskve.

Avšak, v polovici 1920, ani stopy po bývalej bilancie nádejou a úzkosťou v pochopení toho, čo sa deje. Dôsledkom je zmenené poetika Mandelštama. "Darkness" je teraz prevažuje nad ňou čím ďalej jasnejšie. V roku 1925, tam je krátky záblesk kreativity, ktorá bola spojená s vášňou Oľgou Vaksel. Za to, že básnik stíchne celé roky až 5 rokov.

Mandelstam pre 2. polrok roku 1920 - v čase krízy. V tej dobe, básnik mlčal, ani publikovať nové básne. Ani jeden pracuje Mandelstam nezdá do 5 rokov.

Odvolanie k próze

V roku 1929, Mandelstam rozhodla obrátiť na prózy. Napísal knihu "Štvrtý prózy". Objemových, je malá, ale to je úplne strekne Mandelstam pohŕdanie spisovateľov oportunistov, ktorí boli členmi Massolit. Po dlhú dobu v duši básnika kopilas túto bolesť. "Štvrté Próza" dať charakter Mandelštama - hašterivý, výbušný, impulzívny. Veľmi ľahko Osip robiť ako nepriatelia, keď neskrýval svoje úsudky a odhady. Prostredníctvom tohto Mandelštama vždy takmer všetkých porevolučných rokov, bola nútená žiť v extrémnych podmienkach. bol v roku 1930 v očakávaní blížiacej sa smrti. Mandelstam obdivovatelia talentu svojich priateľov nebolo moc, ale stále boli.

život

Postoj k životu v mnohých ohľadoch ukazuje obraz človeka, ako Osip Mandelstam. Biografia, zaujímavé fakty o ňom, básnik spojené s jeho osobitným vzťahom k nemu. Osip nebol vhodný k ustálenej života k životu. Podľa neho koncept tvrz, ktorá bola veľmi dôležitá, napríklad Bulgakov nevadilo. Celý svet je doma k nemu, a zároveň Mandelstam bol bezdomovec v tomto svete.

Pripomínajúc Osip začiatok 1920, keď dostal priestor v Dome umenia v Petrohrade (rovnako ako mnoho iných spisovateľov a básnikov), KI Chukovsky konštatoval, že neexistuje nič, čo by patrilo Mandelštama, okrem cigariet. Keď básnik konečne dostala byt (v roku 1933), B. Pasternak, ktorý bol na návšteve, čo povedal odstupujúci, je teraz možné písať poéziu - tam byt. Osip prišiel z toho spupný. O. E. Mandelshtam, ktorej životopis je poznačený mnohými epizódami neústupnosťou, preklial svojho bytu, a dokonca ponúkol, že ju dostať späť k tým, ktorým bol pravdepodobne určený: portrayer, poctivých zradcov. Bola to hrôza, ako zistiť platbu, ktorá bola nutná z nej.

Práca v "Moskovsky Komsomolets"

Premýšľali ste niekedy, čo pokračoval spôsob života básnika, ako Mandelštama? Životopis dátumy hladko priblížil 1930 v jeho živote a diele. Bucharin, patrón Osip Emilevicha vo vládnych kruhoch, je usporiadaná na prelome rokov 1920-30-tych rokov v novinách "Moskovsky Komsomolets" korektor. Toto dalo básnik a jeho manželku aspoň minimálnych prostriedkov na živobytie. Ale Mandelstam odmietol prijať "pravidlá hry" sovietskych spisovateľov, ktorí slúžili režimu. Jeho extrémne impulzivita a emocionalita veľmi komplikované vzťahy Mandelstama s rovesníkmi. Bol v stredu škandále - básnik bol obvinený z plagiátorstva v preklade. Za účelom ochrany Osip Emilevicha dôsledky škandálu v roku 1930, Bucharin usporiadala návštevu básnika Arménsku, ktorý produkoval veľký dojem na neho, ale tiež odráža v jeho práci. Nové verše jasne počuť aj posledný beznádejný bojí mužné zúfalstva. Ak Mandelštama v próze pokúsil o útek z blížiacej sa búrky, ale teraz konečne vzal svoj podiel.

Povedomie o tragédii jeho osude

Povedomie o tragédii svojho osudu, jeho voľba je pravdepodobné, že posilnila Mandelstam dal nádherný, tragický pátos svojich nových diel. To spočíva v konfrontácii voľného osobnosti básnika, "storočie beštie." Mandelstam cíti úbohú obeť, malý muž pred ním. Cíti sa rovná nej. V básni 1931 "Za chrabrosť burácajúci vekov prísť", ktorý bol nazývaný v rodinnom kruhu "vlk", Mandelštama a predpovedal príchod vyhnanstva na Sibíri a jeho vlastnej smrti, a poetické nesmrteľnosti. Veľa básnik uvedomil, skôr ako ostatní.

Nešťastné báseň o Stalinovi

Mandelstam Naděžda Yakovlevna, vdova po Osip Emilevicha, nechal manžela dve knihy monografie, ktorá rozpráva o obetné hrdinstve tohto básnika. Úprimnosť Mandelstam často hraničí na samovražedné. Napríklad v novembri 1933, on písal o Stalinovi ostro satirický báseň, ktorý znie veľa mojich priateľov, vrátane Boris Pasternak. Boris Leonidovič bol zdesený osud básnika a povedal, že jeho báseň - nie literárne fakt, nie ten druhý, ako "akt samovraždy," schváliť, že nemôže. Pasternak ho neodporúča sa dozviete viac v tejto práci. Avšak, nemohol mlčať Mandelstama. Biografia, zaujímavé fakty, z ktorých sme práve citoval, od tejto chvíle stáva skutočne tragické.

Veta Mandelstam prekvapivo bolo vynesené dostatočne mäkký. V tej dobe ľudia boli zabití a viac než omnoho menej významných "chýb". Stalin rozlíšenie iba pre čítanie: "Izolovať ale zachovať". Mandelstam bol poslaný do vyhnanstva v severnej dedine Cherdyn. Tu Osip, ktorí trpia duševnou poruchou, dokonca chcel spáchať samovraždu. Kamaráti zase pomohlo. Už stráca vplyv Bucharin posledné napísala súdruha Stalina, že básnici majú vždy pravdu, že história je na ich strane. Po tom Osip Emilevicha bol prevedený do Voronežu, v menej náročných podmienkach.

Samozrejme, jeho osud bol spečatený. Avšak, v roku 1933 tvrdo trestať to znamenalo inzerovať báseň o Stalinovi a tak sa zdalo uspokojiť osobných účtov s básnikom. A to by rozhodne nie je hoden Stalina, "otec národa". Stalin vedel, ako počkať. Vedel, že po celú dobu. V tomto prípade bol očakával Veľkého teroru z roku 1937, v ktorom bol Mandelstam predurčený, spolu so stovkami tisíc ďalších ľudí nezistiteľné zmizne.

Let života vo Voroneži

Voronezh kryté Osip Emilevicha, ale kryté ho nepriateľsky. Avšak, neprestal bojovať s zúfalstva, neustále sa k nemu, Osip Emilevich Mandelshtam. Jeho biografia tých rokoch poznačený mnohými ťažkosťami. Nemal žiadne prostriedky na obživu, stretnúť sa s ním utiekla, nebolo jasné svoj osud. Mandelstam celá jeho bytosť mala pocit, ako to doháňa s "Age-zviera." Návšteva ho v exile Achmatovové vypovedal, že vo svojej izbe striedavo "na pracovnom vlastné múza." Boli nezastaviteľné verše žiadali prepustenie. Memoáre naznačujú, že Mandelstam raz bežal do telefónnej búdky a čítať vyšetrovateľa, ktorý bol potom pripojený, svoje nové diela. Povedal, že nie je nikto, kto sa dozviete viac. Holé nervy básnik, v poézii, že postriekal svoju bolesť.

Voronezh od roku 1935 do roku 1937 boli vytvorené tri "Voronež Notebook". Po dlhú dobu neboli zverejnené tento cyklus práce. Politicky to nemožno nazvať, ale vnímaná ako výzva, aby aj ten "neutrálny" básne, zatiaľ čo oni boli poézie, k nezastavenie a živelne. A po moci nie je o nič menej nebezpečné, pretože to je podľa J. Brodsky, "trasie celý spôsob života" a nie len politický systém.

Návrat do hlavného mesta

Pocit blízky smrti predchnutý mnohých básní z tohto obdobia, rovnako ako v celých dieloch Mandelstamovy 1930. Termín Voronezh spojenia vypršal v máji 1937. O rok Osip strávený v okolí Moskvy. Chcel sa dostať povolenie na pobyt v hlavnom meste. Avšak, redaktori denníka rozhodne odmietol nielen vydávať jeho poéziu, ale tiež si s ním porozprávať. Básnik žobrák. On bol pomáhal v tejto dobe, priateľov a známych: Boris Pasternak, Shklovsky, V. Kataev, Ilya Ehrenburg, keď mal čo robiť sám. Anna Achmatovová neskôr napísal okolo roku 1938, to bolo "apokalyptické" čas.

Zatknutie, vyhnanstva a smrť

To zostane trochu hovoriť o takými básnikmi ako Osip Mandelstam. Krátka biografia jeho poznačený novým zatknutie, ktoré sa konalo 02.5.1938. Bol odsúdený na päť rokov nútených prác. Tak šiel na Ďalekom východe. Nevrátil odtiaľ. 27.prosince 1938 neďaleko Vladivostoku, v tábore druhej rieky, básnik dostihla smrť.

Dúfame, že ste chceli pokračovať zoznámil s veľkým básnikom, ako Mandelštama. Životopis, fotky, tvorivým spôsobom - to všetko dáva určitú predstavu o tom. Avšak, len sa obrátil k Mandelstam diela, môžete pochopiť túto osobu, cítiť silu jeho osobnosti.