Spoločnosť, na rozdiel od prírody, je ... prírodu a spoločnosť: podobnosti a rozdiely

Society - ďalšie štádium vývoja ľudskej civilizácie po prírode. Oba tieto pojmy možno považovať za záležitosť. Spoločnosť sa však, na rozdiel od prírody, pohybujúce sa smerom k realizácii svojej existencie. Čím silnejší je jeho priebehu, tým viac je vyčlenených z pôvodného charakteru.

Predstava o prírode a spoločnosti

Ich jednota a rozdiely sú spôsobené nerozlučné väzby: spoločnosť ako výsledok interakcie ľudí môže ľubovoľne ďaleko, že sa odchyľujú od prírody, ale napriek tomu naďalej závisí na a ovplyvňovať ich v jednej ceste alebo iný.

Terminológia: príroda

Najviac dobre zavedené definície prírody - to je po celom svete, vrátane rôznych formách a prejavoch. To existuje mimo ľudskej mysle, a nezáleží na tom, ktorý je jedinečný objektívny realita robí. Avšak, ak vezmeme do úvahy, že je vzťah príroda a spoločnosť, je potrebné od seba oddeliť, a veľmi lakonicky je definícia prvých konceptov stať "ktorý nie je spoločnosť, -. Časť hmotného sveta, ktorý sa skladá z prírodných podmienok existencie"

Terminológia: Spoločnosť

Na druhej strane, spoločnosť - umelá podmienky pre existenciu a rozvoj. Nazýva sa spoločenským prostredím, ktoré je v poriadku, ale nie úplne správne vzhľadom na to, že sociálne - a tak synonymom pre verejnosť. Karl Marx stručne definovať ako interakcie termínovaných ľudí, ktorý plne reflektuje podstatu spoločnosti do úvahy. Človek žije v spoločnosti, komunikovať so vytvára rodinu a budovať kariéru, umeleckých diel a kultúry, ako aj využívať jeho výhody, je dôležitým prvkom systému spoločnej výroby tovaru a služieb.

dva významy

Spoločnosť opísať dvoma rôznymi spôsobmi: v širšom a užšom slova zmysle.

• Prvý z nich - hmotného sveta, ktorý "nie je príroda."
• Po druhé - sociálna skupina alebo konkrétne štádium vývoja (historicky).

Nie je ťažké uhádnuť, že v rámci tejto témy sa zameriava na prvú definíciu.

Spoločnosť a príroda

Malo by byť zrejmé, že hlavný rozdiel medzi povahou spoločnosti tým, že prvý - samozrejme nie je závislá na ľuďoch, ktoré vznikli oveľa skôr, zatiaľ čo druhá - rýdzo spoločenský jav. Hovorí sa, že spoločnosť - izolovať časti sveta. To znamená, že je stále zdrojom prírody, pretože vytvoril ľudí, tam je biologický.

Filozofický pohľad na prírodu

K dispozícii sú dva radikálne extrémne opačné hľadisko, vyjadriť na povahu oboch systémov. Jedným z nich je to ako chaos, ríšu šance, neriadi zákony. Druhý naopak tvrdia, že pravidlá, podľa ktorých všetky prírodné rozhranie, veľmi prísne a presné, ale tiež ťažké taky. To je dôvod, prečo ľudia, sú časti, sa vzťahuje k nadvláde, ale plne pochopiť nemôže.

Druhý názor je silný dôkaz v podobe prirodzenej harmónie prírody. Niet divu, že ľudia vo svojich dielach sa vždy snažili ju napodobniť, inšpirovaný objekty, sme vzali myšlienku a študoval vzory ich použitie v jeho prospech.

Je však zaujímavé, príroda nie je vždy vnímaná ako cieľ ľudskej priemyselnej aktivity. Staroveku sa snaží zabezpečiť, aby to byť jeden mechanizmus, a objektivizovať ju len ako objekt pozorovania.

Príroda - založenie spoločnosti

Z hľadiska vplyvu na ľudské sociálne náklady vyššie ako biologický. Ale rovnováha zvážení života každého z týchto médií nakláňa v prospech prírody. To sa stáva prirodzený základ.

Spoločnosť, na rozdiel od prírody, vytvára behaviorálne psychiku pôsobí behaviouristic faktor pre rozvoj osobnosti. Ale jeho veľmi život činnosť je nerozlučne spätý s prírodnými objektmi. Takže príroda - a predmetom práce a pokladnicou významných výrobných zariadení (napríklad rovnaké minerály). Ak spoločnosť nebude náhle, bude pokračovať v činnosti. Ale nie naopak.

Rozpory vzťah prírody a spoločnosti

S rozvojom spoločnosti stále viac a viac ľudí sa snaží začať ovládať prírodu. V súčasnej dobe sa stala planetárnom merítku. Ale zároveň stále viac zrejmé, disharmónie týchto vzťahov.

Napríklad sociálne reprodukcie je často ignoruje samotná skutočnosť, že vyhlásenie "v protiklade k prírode, spoločnosť je systém" je od základu zle, vzhľadom k tomu, že príroda - neoddeliteľnou mechanizmus, v ktorom jeden prvok vedie druhú. Snažia sa ovplyvniť len jednu časť prirodzené v pozitívnym spôsobom, slávny "motýlí efekt" vedie k deficitu v inom. Dialektický charakter prírody a rozmanitosť jej foriem nepopiera skutočnosť, že je jednotná. A škody na nej (niekedy úmyselne, niekedy hlúpe pri spätnom pohľade), nakoniec sa stane problém vývoja celej spoločnosti.

Zákony prírody a spoločnosti: jednota a rozdiel

Cieľom pôsobenia zákonov obaja prírody a spoločnosti, rovnako ako nepopierateľný fakt, že sú potrebné, vysvetľuje ich jednotu za určitých podmienok. To, podľa poradia, sa prejavuje bez ohľadu na ľudské túžby a akcie: obe sú implementované mimo vedomia jedinca a ľudstva ako celku, ktoré nemajú nič spoločné s tým, či sú alebo nie sú vedomí, rozumejú, učia sa alebo sa snažia naučiť.

zákony prírody a spoločnosti, na rozdiel od viazaná na čase: v prvom prípade, že sú večné, alebo aspoň dlhodobo. Druhým je nestálym jav.

To sa dá ľahko vysvetliť: zákony spoločnosti boli vytvorené, keď to začalo existovať, a bude dobre zmizne spolu s ním.

Spoločenský život sa vyvíja pod vplyvom ľudského života, ktorý je nevedomky vytvára nové zákony. Príroda je úplne schopný vyvíjať "sám o sebe".

Unity sa prejavuje:

• v genetike, pretože človeka - súčasťou prírody;
• štruktúra, ako spoločnosť - spoločenské formy pohybu hmoty;
• funguje ako spoločnosť existovať mimo prírody nie je možné.

Rozdiel pozorovali u:

• Zákony fungovanie a rozvoj (pod vplyvom človeka / je jej vplyv);
• prírodné rytmy;
• antagonizmus;
• obtiažnosti.

úrovne obtiažnosti

Spoločnosť, na rozdiel od prírody, ktorý sa riadi zákonmi vyššej formy pohybu. Najnižšia forma, samozrejme, má tiež svoj podiel na vplyve, ale nespresňuje povahu sociálnych javov. Rovnako tak zákony biológie, mechaniky a fyziky nie sú zapojené do ľudského rozvoja ako osoby - to je v kompetencii spoločenského vplyvu.

Spoločnosť a kultúra

Kultúra je priamym atribútom spoločnosti. Tento jav, ktorý charakterizuje spoločnosť, a neoddeliteľne spojené s ňou: človek nemôže byť bez druhého.

Ona je tiež rozhodujúcim faktorom v danej kategórii: na rozdiel od prírody, spoločnosť vytvára kultúru. Z tohto dôvodu sa jedná o čisto ľudský fenomén, vyššiu úroveň duchovného vývoja. Koniec koncov, len sa človek môže urobiť - stačí biologickú bytosť na takýto akt nie je schopný.

Kultúra - jedinečný jav, dedičstvo etnických skupín a národností, ku ktorej patrí, nádoba pre ukladanie histórie, výrazové prostriedky. To má tú vlastnosť, že rozmnožovanie samotnej. Človek sa však zároveň v prospech svojho tvorcu, jeho opatrovníka, svojim zákazníkom a jeho distribútora.

Vysoká úroveň kultúry naznačuje vysoký stupeň rozvoja spoločnosti. A nezáleží na tom, ako úžasná príroda je vo svojej úžasné harmónii hmotnej úrovni na duchovnej úrovni, ale nezvýšil - v skutočnosti, že sa nevyvíja v tomto smere. Bez ohľadu na to, ako multi-tvárou spoločnosti a prírody, rozdiely, podobnosti týchto dvoch pojmov je znížená na kultúru.

kauzálny vzťah

Zároveň vzťah k sebe logicky pravdivé, a preto je neuveriteľne parádny: Príroda - založenie spoločnosti, spoločnosti - základ pre kultúru. A každý z jednotlivých pojmov má tú vlastnosť, že sebereprodukce.

Myslenie a konanie

Spoločnosť, na rozdiel od prírody, postupuje smerovo. Osoba vystupujúca ako jeho hlavná zbraň, ktorých účelom je pochopiť procesy prebiehajúce v spoločnosti, vykonať úpravy k nim. Má právo, pretože je priamo jeho súčasťou, a konkrétne jeho tvorcom. Rovnako tak výsady vplyv na prirodzenosti človeka nemá. To je dôvod, prečo, keď povieme, že povaha spoločnosti, a majú tieto rozdiely v prvom odvolanie bolo o človeku - biosociálních bytosť, ktorá zahŕňa oba.

Vzájomná závislosť medzi spoločnosťou a prírodou

Prejavom previazanosti spoločnosti a prírody je ekologická kríza. To bolo za zmienku v tomto článku: človek nebol naučil používať jednoty právneho poriadku oboch systémov na prospech nielen sami, alebo jeden z nich, ale obaja. Nemá považovať prírodu ako neoddeliteľná mechanizmus, a preto, že jeho skutky nesie negatívny dopad: neefektívne použité verejné minerály, prírodné sily, ktoré môže človek skrotiť, ale ktorý je schopný zvládnuť. Ekologická kríza - nie je len problém, ale tiež kľúčom k jeho riešeniu.