Alexis de Tocqueville: predstava o ideálny stav

Francúzsky mysliteľ Alexis de Tocqueville sa narodil 29. júla 1805 v Paríži, vo šľachtickej rodine. Jeho pradedo bol prominentný monarchistom, pred vstupom dohovoru bránil Louis XVI a zomrel počas Veľkej revolúcie. Rodina urobila všetko pre to, Alexis dostal kvalitné slobodných umení vzdelanie. V jeho mladosti, vzhľadom k Versailles sudcovskej funkcie, krátko vykonával advokácii. Ale Tocqueville je oveľa viac zaujímajú o spoločensko-politickej sféry, kde sa pohyboval pri prvej príležitosti vznikol.

názory mysliteľa

Na rozdiel od jeho dedka a otca, Alexis de Tocqueville, ktorej životopis je príkladom človeka, celý svoj život s sebavedomie zaostáva demokratické ideály, to bolo zďaleka monarchistom. Jeho predstava o ideálny stav, vytvorený cez známosti s vtedajším málo zrozumiteľná Spojených štátov v Európe.

V Amerike, Tocqueville bol v roku 1831. On išiel v zámorí v rámci služobnej cesty, ktorá mala skúmať väzenský systém Spojených štátov. Ako Alexis de Tocqueville, veku, z toho v Európe by bol iný, keby nebolo príklad ľahkých milujúci Američanov, chcel som sa skúmať skutočnú demokraciu bývalých britských kolónií.

Výlet do USA

V Amerike, Francúz šiel so svojím priateľom Gustave de Beaumont. Cez oceán, ktoré strávil deväť mesiacov. Celú tú dobu, súdruhovia cestoval na rôznych mestách, hovoril s miestnou inteligencie, regrutoval dojmy o životnosti zariadenia a neznámej spoločnosti.

V 1831 americký prezident Endryu Dzhekson bol demokrat. Tocqueville mal šťastie - bol v krajine prechádza zásadné systémové zmeny pre seba. Federálne únie z trinástich štátov pridal ešte jedenásť. Dvaja z nich (Missouri a Louisiana) sa usadili na veľkej rieky Mississippi. Francúzsky návštevník mohol vidieť na vlastné oči masívne kolonizáciu západných krajín, ktorý sa snažil, aby dobrodruhov a novej vlasti.

V roku 1831 americká populácia bola 13 miliónov a naďalej rýchlo rastie. Stále viac ľudí opustí východných štátoch a presunúť na západ. Dôvodom bol vývoj kapitalizmu. Východný priemyselné regióny líšila zlé pracovné podmienky v továrňach, časté nezamestnanosť a problémy s bývaním. Väčšinu času, Alexis de Tocqueville mal v Novom Anglicku. On tiež navštívil Veľkých jazier, pozrel sa do Kanady, Tennessee, Ohio, New Orleans. Francúz bol vo Washingtone, kde bol schopný zoznámiť sa s princípmi práce federálnej vlády.

Tocqueville sa stretol a stal sa oboznameny s mnohými vplyvných a známych Američanov: Endryu Dzheksonom, Albert Gallatenom, Dzhonom Kuinsi Adamsom, Sparks Jerid a Francis Lieber. Krátke rozhovory ako cestovateľ musel sa zástupcovia všetkých skupín obyvateľstva. Tocqueville a Beaumont požiadal Američanov, aby nespočet otázok. Ich listy priateľom a príbuzným navrhnúť dôkladnú prípravu rokovania.

"Demokracia v Amerike"

Tocqueville cesta do Spojených štátov priniesla ovocie - knihy "Demokracia v Amerike." Písanie bol úspešný nielen vo Francúzsku, ale v celej Európe. Čoskoro bol prevezený do tucta cudzích jazykov. Hlavné nevyriešené rysy knihy sa stal nestranný postoj autora k jeho predmetu, jeho pochopenie a hĺbku vedomostí téme, rovnako ako množstvo zozbieraného unikátneho materiálu. Alexis de Tocqueville, "Demokracia v Amerike," ktorý nestratil svoj význam dnes, vďaka nej sa zaslúžene počítať medzi najlepšie politických teoretikov XIX storočia.

Vo svojej knihe, spisovateľ porovnanie politický systém v Spojených štátoch a vo Francúzsku. Ako verejný činiteľ a budúceho člena parlamentu, že chce preniesť do svojej domovskej krajiny to najlepšie z americkej skúsenosti. Základom demokracie Tocqueville videl v tradícii puritánov, ktorí stáli pri počiatkov kolónií v Novom svete. Hlavnou výhodou americkej spoločnosti považoval rovnaké príležitosti pre všetkých ľudí v krajine.

Predstava o ideálny stav

Výskumník kontrastoval francúzskeho zámorského nadmernej centralizácie decentralizácie (čo je konzistentné zástanca tohto zákona). Práve vďaka nej myslel mysliteľ v Spojených štátoch nemal obrovské miest, štátov a nadmerná chudoba je zarážajúce. Rovnaké príležitosti vyhladené sociálne konflikty a pomohla predísť revolúciu. Zaujímalo by ma, čo Tocqueville kontrastoval Ameriku nielen Francúzsku, ale aj Rusko, ktoré sa považuje za pevnosť autokracie katastrofálne.

Federalizmus bol ďalší znamení ideálneho stavu, myslel Alexis de Tocqueville. "Demokracia v Amerike", však, a to nielen chválil demokraciu, ale tiež zdôraznil svoje obmedzenia. To Tocqueville bol autorom slávneho vyhlásenie "tyranii väčšiny". Tento výraz autor určuje poradie, v ktorom má hmotnosť sily mohli efektívne využívať, alebo dokonca preniesť svoje právomoci na tyranovi.

Francúzsky filozof dospel k záveru, že kľúčom ku všetkým slobodám je sloboda voľby a ústavný poriadok je potrebné v prvom rade obmedziť a musí obsahovať stáť. Mal tiež protirečivými vyhláseniami. Takže, Tocqueville verí, že v spoločnosti nie je miesto rovnajú výhru umenia. "Demokracia v Amerike" čítal Alexandra Puškina. Ruský básnik bol hlboko zapôsobilo to, ako povedal v jednom zo svojich listov Chaadaev.

Na začiatku jeho politickej kariéry

Po zverejnení "Demokracia v Amerike," Alexis de Tocqueville cestoval do Anglicka, kde jeho kniha je obzvlášť populárny. Writer čaká vrelé privítanie na čitateľskej verejnosti. V roku 1841, filozof stal členom Francúzskej akadémie vied. Bol tiež zvolený, hoci jeho miesto v dome nič vynikajúce líšiť.

Bez toho, aby sa vzácne napriek svojej politickej mysli parlamentné vodca Alexis de Tocqueville takmer nešiel na pódium, ale pracoval hlavne v rôznych výboroch. Ten nepatril k žiadnej politickej strany, aj keď všeobecne hlasoval s polohou ľavicové a často vystupoval proti konzervatívny premiér Fransua Gizka.

Alexis de Tocqueville pravidelne kritizoval vládu za jej politiku, nie záujmy všetkých segmentov spoločnosti. Vo svojich prejavoch vzácnych politici hovoria o nevyhnutnosti revolúcie. V skutočnosti došlo v roku 1848. Hoci Tocqueville bol zástanca konštitučná monarchia, spoznal novej republiky, vzhľadom na to za daných okolností, jediný spôsob, ako chrániť občianske slobody.

Francúzsky minister zahraničia

Po revolúcii v roku 1848, Alexis de Tocqueville bol zvolený do Ústavodarného zhromaždenia. Tam nastúpil právo a začal zápasiť s socialistami. Najmä tvrdohlavý mysliteľ, chrániť vlastnícke práva. Útoky na neho socialistov, Tocqueville verí, by viedlo k zásahu do slobody občanov krajiny a nadmerné expanziu vládnych funkcií. V obave, despotizmus, je to v prospech obmedzenia prezidentských právomocí, zavedenie dvojkomorového parlamentu, a tak ďalej. D. Žiadny z týchto návrhov nebol realizovaný v praxi.

V roku 1849, Alexis de Tocqueville, ktorého životopis, ako politik, sa líšil pominuteľnosť, bol menovaný ministrom zahraničia vo vláde Odilon Barrot. Hlavnou úlohou diplomatické vedúci oddelenia videla v udržanie francúzsky vplyv v susednej Taliansku. Rovnako ako na Apeninnskom polostrove skončila v dlhom procese vytvárania jednotného štátu. V tomto ohľade je konflikt vypukol medzi katolíckou cirkvou a svetskými úradmi nové Taliansku.

Alexis de Tocqueville, základná myšlienka je udržiavanie nezávislého orgánu pápeža, sa snaží dosiahnuť hladký vnútorné reformy v pápežských štátoch. Na dosiahnutie tohto cieľa sa mu nepodarilo, pretože len niekoľko mesiacov po začatí ministra zahraničných vecí celého kabinetu Barrault odstúpil kvôli inému politickému škandálu listu prezidenta na Ney.

Ukončenie spoločenských aktivít

02.12.1851 vo Francúzsku, došlo k ďalšiemu prevratu. Prezident Louis Napoleon rozpustil parlament a získal takmer monarchom právomoci. O rok neskôr, republika bola zrušená, a namiesto toho oznámil zriadenie Druhého cisárstva. Alexis de Tocqueville, správy a publikácie, ktoré práve varoval pred nebezpečenstvom takéhoto obratu udalostí, bol v radoch posledne odolal nový systém vlády. Za neuposlúchnutie úrady, bol uväznený Vincennes väzenia. Čoskoro Tocqueville bol prepustený, ale nakoniec bola odtrhnutá od politickej činnosti.

Spisovateľ používa mu vinu voľno a začala študovať historické udalosti veľkú revolúciu na konci storočia XVIII. 2.prosince ťah mu pripomínala prevratu 18 Brumaire, ktorý vyústil v kedysi absolútnej moci bol Napoleon. V tejto situácii, mysliteľ vinyl zlý politický systém, v ktorom nevyužité užiť politickú slobodu ľudia získať rovnaké práva, vrátane volieb.

"Starý poriadok a revolúcia"

Po niekoľkých rokoch práce v roku 1856, Tocqueville vydával prvý diel knihy "starého režimu a revolúcie", ktorá sa stala na konci svojho druhého najvýznamnejšieho diela (po "Demokracia v Amerike"). Kniha mala skladať z troch častí, ale smrť spisovateľa zastavil pri svojej práci na druhom.

Hlavným cieľom štúdie bolo Tocquevillův osobné slobody. Veril, že úspory a správny princíp nezasahovania do ekonomiky. Mysliteľ nevidel ľuďom slobodu, bez sekulárne vzdelávania a informovania obyvateľov. Bez nej všetky ústavné inštitúcie nefungujú, autor verí. Jasne, aby čitateľ sledovať platnosť tohto princípu na príklade veľmi veľkú revolúciu vo Francúzsku ku koncu storočia XVIII.

Alexis de Tocqueville, chytré frázy a ktoré sú teraz používané v žurnalistike, žurnalistiky a učebníc považovaný za základ slobody a rovnosti demokracie. Tak ľudia sú viac túžia po druhej ako prvý. Mnoho ľudí poznamenal Tocqueville, je dokonca pripravený obetovať slobodu kvôli rovnosti. S takými postojmi existujú podmienky pre stanovenie despotizmus. Rovnosť môže izolovať ľudia rozvíjať svoje sebectvo a partikularizmus. To všetko je uvedené v knihe, Alexis de Tocqueville.

Práca "Starý poriadok a revolúcia" tiež úvahy o verejnom vášeň pre zisk. Zvyknutí konzumovať ľudia sú ochotní dať vláde nové právomoci len kvôli nej udržal svoj pokoj, poriadok a normálny život. Takže moc štátu prenikla hlboko do spoločnosti, takže sa človek menej seba. Znamená, že sa jedná o administratívne centralizácie, ktorá odstraňuje miestnu vládu.

tyranie mas

Téza "starého režimu a revolúcie", bol vyvinutý už začali už v prvej knihe autor teórie demokracie. Alexis de Tocqueville stručne, no výstižne objasnil nápady, z ktorých mnohé tvorili základ modernej politickej vedy. V novom diele autor pokračoval v štúdiu javu tyranii väčšiny. Je stále jasnejšie, že v prípade, že štát má na vojnu.

Dlhé obdobie krviprelievania, existuje riziko výskytu veliteľa, ktorý sa rozhodol prevziať krajine vo svojich rukách. Tak napríklad, bolo Napoleon. V tejto vojne-unavené ľudí radi dať žiadateľovi status národnej vodca všetky svoje slobody výmenou za prísľub stability a budúcnosti univerzálnej obohatenie. Preto populistickej slogany boli vždy populárne, hoci jeho cieľom neuskutočniteľné.

Jediným spôsobom, ako zabrániť svojvôli - to je sloboda sama o sebe. Že to prináša spolu ľudia oslabenie sebectvo a branie materiálnych záujmov. Samotná ústavný demokratický systém nestačí. Ideálny stav by mal byť založený na širokej decentralizácie moci. Preto je pre veľké krajiny, najlepší spôsob, ako organizovať federácii. Tak som si myslel, Alexis de Tocqueville. Predstava ideálneho stavu, usúdil, na základe historických chýb, ktoré dovolili vrátane jeho rodnej Francúzsku a mnohých ďalších krajinách po celom svete.

výhody decentralizácie

Iba miestna samospráva je schopný zachrániť ľudí z byrokratického vedením a prinútiť ich, aby si svoje vlastné politické vzdelanie. Ideálny stav sa nezaobíde bez plne nezávislé súdy a právomoci administratívy v prípade zneužitia. Táto inštitúcia je dostať právo zamietnuť zákony, ktoré v rozpore s ústavou a práv občanov.

Alexis de Tocqueville, ktorý rýchlo rozptýlené citácie z kníh súčasníkov a potomkov, tiež bojoval za slobodu združovania a stlačte. Súčasne záruku, že štát nemá zasahovať do nich nie sú inštitúcie a zvyky a návyky ľudí. Pokiaľ budú ľudia požadovať slobodu, to pretrváva. V prípade dobrovoľného odmietnutia občanov o ich právach nepomôže im žiadnu ústavu. Nemali by sme zabúdať, že tento zákon má zadný koniec. Inštitúcie vplyv na postupné formovanie zvyklostí.

Význam kreativity Tocqueville

Snažím sa prísť na to, ako napísať knihu, a ako podať správu, Alexis de Tocqueville prišiel k ďalšiemu riešeniu. Vo výrobku Ameriky, on je podrobne popísané, ako je oceán umožnili demokraciu a táto skutočnosť prispela. Dielo francúzskeho výskumníka zameral na dôvody neúspechu snáh o vytvorenie a posilnenie občianskej slobody.

Starý poriadok, Alexis de Tocqueville nazval fotografický systém, ktorý prevládal v jeho krajine v XVIII storočia na sútoku narodenia feudálnej spoločnosti a kráľovského absolutizmu. Vláda udržal rozdelenie spoločnosti do tried, že v nej vidia záruku ich vlastnej bezpečnosti. Populácia bola ohraničená do vrstiev, ktorej členovia majú tendenciu sa opatrne oddeliť od ostatných vrstiev. Farmár nevyzerá ako obyvateľov mesta, a obchodníkom na gentleman pozemku. Postupné demokratizáciu a hospodársky rast už skoncovať s ním. Revolúcia zničila starý poriadok, ktorým sa stanovuje nový - postavený na rovnosť medzi ľuďmi.

Zaujímavé je, že práca bola uznaná súčasníkov Tocqueville prvý neutrálne knihy o udalostiach na konci XVIII storočia vo Francúzsku. Pred ním historici zverejnili štúdie, brániť tej či onej strany revolučný konfliktu.

Práve preto, že tento rozdiel je produkt Alexis de Tocqueville, a vlastne všetky jeho publikácií získali uznanie potomstvo, a zachované v historickej pamäti. Nebol snaží ospravedlniť akcie monarchistov a priaznivcov republiky - chcel zistiť pravdu, založený na faktoch. Tocqueville zomrel 16. apríla 1859 v Cannes. Jeho príspevky k vede a spoločnosti boli vyhodnocované vydanie úplných diel, mnohonásobne odolal ďalšej dotlač.