Aristoteles "na duši". Pojem "duša." Aristotelova metafyzika

Mnoho z výdobytkov modernej vedecké myslenie vychádza z objavov v starovekom Grécku. Napríklad, Aristoteles, "na duši" použitý tými, ktorí sa snažia vysvetliť, čo sa deje v našom vesmíre, pochopiť podstatu siete. Mohlo by sa zdať, že po dobu dvoch tisíc rokov bolo možné prísť s niečím novým, ale objavy v mierke porovnateľnom s, že vzhľadom k svetu staroveký grécky filozof, nestalo sa tak. Čítali ste aspoň jednu pojednanie Aristotela? Nie? Tak sa s tým vysporiadať nesmrteľné myšlienky.

Úvaha alebo základ?

Najzaujímavejšie v štúdiu historických postáv považuje otázku, ako myseľ staroveký človek má také myšlienky. Je príznačné, že samozrejme nevieme. Pojednanie "metafyzika" Aristoteles napriek tomu dáva určitú predstavu o priebehu jeho uvažovania. Staroveký filozof sa snaží zistiť, čo organizmy sú odlišné od hornín, pôdy, vody a ďalších položiek súvisiacich s neživej prírody. Niektoré dýchaj, sa rodia a umierajú, ostatné zostávajú bez zmeny v priebehu času. Opísať svoje zistenia, filozof musel vytvoriť svoj vlastný pojmový aparát. S týmto problémom sa vedci často čelia. Oni nemajú slová, definície, budovať a rozvíjať teóriu. Aristoteles mal zaviesť nové koncepty, ktoré sú popísané v jeho nesmrteľné dielo "metafyzike". V texte sa uvádza, že tento druh srdcom aj dušou, sa snaží vysvetliť, ako rastlín sa líši od zvierat. Oveľa neskôr, toto pojednanie bolo základom pre vytvorenie dvoch trendy vo filozofii materializmu a idealizmu. Učenie Aristotela, duša má vlastnosti oboch. Vedec vidia svet čo sa týka vzťahu hmoty a formy, sa snaží prísť na to, ktorý z nich je primárny a vedie proces v konkrétnom prípade.

o duše

Živý organizmus musí mať niečo, čo je zodpovedný za jej organizácie cvičenia vedenie. Takýto orgán, Aristoteles uvedené dušu. To nemôže existovať bez tela, alebo skôr, nič necíti. Tam je tá záhadná substancia je nielen u ľudí a zvierat, ale aj v rastlinách. Všetko, čo sa rodí a zomiera, známa v antike, v myšlienkach obdarených duše. To je začiatok života tela, ktoré bez toho, aby to nemôže existovať. Okrem toho duša dohliadať organizmy stavať ich a riadiť. Usporadúvajú zmysluplné činnosti všetkých živých vecí. Čo je mienené nie je myšlienkový proces, a prirodzené. Rastlina, podľa staroveký grécky filozof, tiež vyvíja, vyrába listy a plody z duše lietadlo. Táto skutočnosť odlišuje zver z mŕtvych. Spočiatku tam je niečo, ktorý umožňuje zmysluplnú akciu, a to rozšíriť závod. Fyzické telo a duša sú neoddeliteľne spojené. Oni sú v skutočnosti jedno. Z tejto myšlienky filozof vyvodzuje, že je potrebné dvojaký spôsob vyšetrovania. Duša je koncept, ktorý by mal byť študované prírodovedcov a dialektickej. Je nemožné opísať jeho vlastnosti a mechanizmy úplne, spoliehať iba na jednom spôsobe výskumu.

Tri druhy duší

Aristoteles vývoji jeho teórie v snahe oddeliť rastliny z mysliacich bytostí. Napríklad, keď zavádza pojem "generácie duší." Všetci traja z nich. Podľa jeho názoru, vedená týmito subjektmi:

• zelenina (živín);
• zvieratá;
• rozumné.

Prvá duša je zodpovedný za proces trávenia, ale tiež riadi reprodukčnú funkciu. Sledujte, ako môže byť v rastlinách. Ale túto tému, Aristoteles trvá trochu viac sústrediť na vyšších duší. Druhým je zodpovedný za pohybu a pocitu organizmov. To je vlastné zvieraťa. Tretia duše - nesmrteľné ľudské. To sa líši od ostatných v tom, že je orgánom myslenia, častice božské mysli.

Srdce a duša

Ústredným orgánom tela filozofa neverili mozog, ako je tomu teraz. Táto rola, pobral srdca. Okrem toho, podľa jeho teórie, duša prebýva v krvi. Telo reaguje na vonkajšie podnety. Vníma svet sluch, čuch, zrak, a tak ďalej. Všetko, čo je zaznamenané zmysly, sa analyzuje. Telo, ktoré robí - je duša. Zvieratá, napríklad, sú schopní vnímať okolitý priestor a inteligentne reagovať na podnety. Oni, rovnako ako vedec napísal, vlastné schopnosti, ako je pocit, predstavivosť, pamäť, pohybové, zmyselné túžby. Rada uloží sa rozumie výskyt skutky a činy na ich vykonanie. Pojem "duša" dáva filozofa: "V obývacej organický tvar tela" To znamená, že organizmus je to, čo ich odlišuje od kameňov a piesku. To je ich podstata, ktorá z nich robí živý.

zver

Aristotelova náuka o duši obsahuje popis všetkých známych v čase organizmov, ich klasifikácia. Filozof veril, že zvieratá sú tvorené gomemery, tj malých častíc. Každý má svoj zdroj tepla - pneuma. Tento druh tela, ktorý existuje vo vzduchu, a okolo povahy svojho otca prostredníctvom semien. Nosič pneuma vedec volá srdca. Prijíma živiny prostredníctvom svojich žilách a sú distribuované do celého tela a krvi. Aristoteles neprijal Platův myšlienku, že v duši je rozdelená do mnohých častí. Oko nemôže mať samostatný subjekt života. Podľa neho môžeme hovoriť len o dvoch aspektoch duše - božstvo a smrteľníka. Prvý zahynulo s telom, druhý sa mu zdalo večné.

ľudia

Dôvodom odlišuje človeka od ostatných živých organizmov. Aristotelova náuka o duši obsahuje podrobnú analýzu kognitívnych funkcií človeka. Tak, že prideľuje logické procesy, ktoré sú odlišné od intuície. Najvyššia forma myslenia hovorí múdrosť. Muž v obchodnom styku, ktoré sú schopné pocity, ktoré ovplyvňujú jeho fyziológiu. Filozof skúma v detaile, čo bude, príznačné len pre ľudí. Hovorí tomu zmysluplný verejný proces, jeho expresie je spojená s predstavou povinnosti a zodpovednosti. Cnosť, podľa Aristotela je stred medzi vášňou, ktoré vlastní muža. K tomu by sa mali snažiť. Ten zdôrazňuje cnosti:

• odvaha;
• veľkorysosť;
• obozretnosť;
• skromnosť;
• pravdivosť a ďalšie.

Morálka a vzdelávanie

Zaujímavé je, že "metafyzika" Aristoteles - náuka o duši praktickej povahy. Filozof sa snažil oznámiť svoje súčasníkov ako človek zostať a vychovávať svoje deti v rovnakom duchu. Takže, napísal, že cnosť nie je daná narodením. Naopak, my prišlo na svet s jeho vášne. Musí sa naučiť uzdu, nájsť strednú cestu. Každý človek by mal usilovať o vykonávať cnosť. Dieťa sa musí vyvíjať nielen ako reakcia na podnety, ale aj správny postoj k prijatiu opatrení. Takto sa vytvára morálne človek. Okrem toho, v spisoch Aristotela hovorí, a teraz naliehavé, myšlienku, že prístup k vzdelaniu musí byť individuálna, skôr než priemer. Čo je dobré pre jedného, nie je jasné, alebo zlé pre druhého.

záver

Aristoteles je považovaný za predchodcu všetkých vied. Dal koncepciu, ako pristupovať k vytváraniu a preskúmanie problémov, ako viesť diskusiu. Ostatné antických autorov je k dispozícii suché (vedecké) vyhlásenie. Starí myslitelia sa pokúsil formulovať základy poňatie prírody. Teória bola tak priestranná, že stále dáva na zamyslenie dnešnej vedci, ktorí rozvíjať svoje nápady. Mnoho ľudí dnes sú veľmi zaujímavé, ako Aristoteles mohol tak hlboko do podstaty vecí.