Dejiny kresťanstva

Limbo Christian týka polovice-I. BC Vzhľad tohto náboženstva bolo spojené s ťažkým životným podmienkam ľudí v Palestíne, ktoré hľadali útechu v novej viery. Duchovenstvo spojené s výskytom kresťanstva s kazateľskú činnosť Ježiša Krista.

História kresťanstva, v súlade s učením kňazstva, začína zostupom Ducha Svätého na apoštolov, ktorí začali kázať Kristovom učení v rôznych mestách a lokalitách. Tam bolo päť spoločností v rôznych územiach, ktorá sa stala známa ako kostoly. Boli Jerusalem, Antiochie, Alexandrie, Rím a kostol Konštantínopolu, navzájom rovné.

Prví kresťania boli starovekí Židia (stále svetonázoru - Židov). Po páde Jeruzalema období prenasledovania kresťanov Rimanmi vtedajší pohanmi. Ich hodnoty sú úplne v rozpore s kresťanskými poučiek (luxusných proti úsporným opatreniam, pokora proti pýche, atď.) Kresťanstvo káže abstinencie, monoteizmus, slobodu, volať o milosť. To všetko je v rozpore so spôsobom života starých Rimanov, čo viedlo k úplnému zákazu o novej doktríny. Ježišovi nasledovníci boli mučení a popravení až do roku 313, kedy cisár Konštantín oficiálne pomenovaný kresťanstva oficiálne vieru.

Dejiny kresťanstva od apoštolských čias je spojené s svätých otcov a učiteľov Cirkvi. Otcovia Cirkvi - je spisovateľ slávny svätosti života. Lekári cirkvi - spisovatelia, ktorí neboli svätí, ale boli uvedené na viere, brániť ju proti kacírom a falošných prorokov.

Na nutnosť vyriešenie komplikovanej alebo sporné otázky po dlhú dobu bola zvolaná rady. Prvý sa uskutočnil v '51 a bol menovaný apoštolskú. Neskôr vo svojom príklade bol zvolaný ekumenických rád. Predstavujú hlavný biskupi a ďalší zástupcovia kostolov, ktoré boli v radách sú rovnaké v stave. Rozhodnutie valného riešenie môže byť napísaná v knihe kanonikov, ktorý sa stal súčasťou učenia Cirkvi.

Prvý koncil konal v Nicaea v 325 nášho letopočtu, druhý - v Konštantínopole. Boli schválené Vyznanie viery. Posledný (7.), miesto v roku 787 rovnakým spôsobom, ako v prvom prípade, Nicaea. To schválila použitie ikon.

Od svojho vzniku histórie kresťanstva je spojená s posvätných kníh, ktoré sú súčasťou Svätého písma.

Od samého počiatku kresťanskej náuky o rímskej cirkvi vyjadrením túžby po nadradenosti. Dôvodom bola sláva Rímskej ríše, ktorý sa rozšíril učenie Cirkvi. V roku 1054 sa oddelila od ostatných cirkví a stal sa známy ako rímsky katolík. Zvyšok kostola začala nazývať ortodoxná, zdôrazniť dodržiavanie pôvodných učenia.

Ortodoxná kresťanská cirkev po roku 1054 nezaviedol žiadnu inovácií vo výučbe. V rámci sa postupne začali objavovať nové národné kostoly-dcéru. Časom sa dostali plnú nezávislosť. Napríklad, tam bol Ruská pravoslávna cirkev Konštantínopolu a ďalšie. Uctievajú vykonávané v miestnych jazykoch.

Katolícka cirkev po rozdelení zaviedla rad zmien v tradícii kresťanstva. Tam bolo 14 "Ekumenickej rady". Ostatné cirkvi boli navštevované, a preto som ich nepoznala. Tam bol doktrína celibátu (celibátu), juliánsky kalendár bol nahradený Gregorian (došlo k zmenám v termínoch Veľkej noci). 8. Creed bol zmenený, mnoho polohy (zníženie alebo dokonca odstránené). Došlo k učeniu o neomylnosti pápeža.

To všetko viedlo k vzniku nových cvičenia, starostlivosť o ľudí z rímskej cirkvi a vznik nových protestantských cirkví, ktorí budú aj naďalej históriu kresťanstva. Nechali od jedinej bývalej náboženskej kánony Písma, odmietanie priznanie, ikony, pôst, uctievanie svätých.