Evfrosiniya Polotskaya: život, vzdelávacie aktivity

Evfrosiniya Polotskaya - je prvý bieloruský a podľa niektorých historických účtov, a východného slovanského pedagóga. Okrem toho, ako ju poznáme, a ako prvá žena v Rusku, počítaní medzi svätými. Napriek skutočnosti, že život eufrosyné padol na obdobie, keď kresťanstvo už rozdeliť, to je rovnako vysoká vyznamenanie ako pravoslávnej a katolíckej cirkvi.

Medzi hlavné prednosti svätcov sú považované za preklady a prepis knihy, rovnako ako budovanie svojej kláštory a kostoly, ktoré je skutočnou vzdelávacie centrá kniežatstva Polotsk.

slávny Princess

Evfrosiniya Polotskaya ... Meno písaný v zlatým písmom na stránkach nielen duchovného života, ktoré existovali v krajinách východnej slovanskej, ale aj v celej histórii kultúry Bieloruska.

Evfrosiniya Polotskaya - princezná a rehoľníčky. Ale predovšetkým, že je dobre známe, pedagóg, ktorý opustil nezabudnuteľnú spomienku v srdciach ľudí. Medzi v súčasnej dobe a dobe, kedy ona bola slávna princezná, to je viac ako osem storočí. A tak nie je nič prekvapivého na tom, že nie je veľa informácií o ňom zostal v histórii národov východných Slovanov. Avšak, oni sú schopní posúdiť, aký veľký polochanke talentovaná žena-Enlightener, smerujúce k jeho európskeho významu. Všetky činnosti eufrosyné, rovnako ako jej slávnych krajanov Smolyatich K. a K. Turowski, a to bez akýchkoľvek pochybností, povedal vysokú kultúrny rozvoj, ktorý bol pozorovaný u tých rokoch na bieloruskej pôde.

Život svätého Princess

Budúce St. eufrosyné Polotsk sa narodil v roku 1110. Spočiatku, ona dostala meno Předslav. Bola dcérou Polotsk princa Svyatoslav (syn Vseslav Sorcerer) a zodpovedal za pravnučka Princess Rogneda a princ Vladimir. Otec Předslav nedostal dedičstvo od rodičov, a preto spolu s jeho rodina žila na dvore svojho staršieho brata - Boris Vseslav.

Kniha "The Life of eufrosyné" bolo napísané na konci 12. storočia. Jej autorom je neznámy. S najväčšou pravdepodobnosťou sa jednalo o opát alebo mních žijúci v kláštore, založený princeznou. Existuje vysoká pravdepodobnosť, že aj autor knihy - žiak sám eufrosyné. Ale nech je to ako chce, toto rozprávanie detail povie čitateľom o živote svätej ženy.

Bohužiaľ, "The Life of ..." vo svojom prvom ročníku dodnes neprišla. Dôvodom - vojna a požiare. Avšak, my môžeme čítať knihu v šiestich edíciách a takmer 150 výpisov. Jedná sa o potvrdenie veľkú popularitu produktu. Jedným z najkomplexnejších zoznamoch Pogodinskaya. To sa datuje do 16. storočia.

"Život sv eufrosyné Polotsk" je skutočnou pamiatkou východného slovanského hagiographic literatúry 12. storočia. Text knihy je postavený na kánonov, ktoré odlišujú hagiography. Predpokladá sa, že táto práca má pervoobrazets. Mohli by tiež byť produktom "Život eufrosyné Alexandrie." Avšak, autor pomníka East slovanského písomníctva urobil vo svojom diele individuálnych charakteristík. To znamená, že vedci na vedomie, jas dialógov a monológov najviac eufrosyné. Je pravdepodobné, že boli prevzaté z kníh napísaných svätej princeznú.

Štruktúra "Život eufrosyné"

Slávna práce predchádza rétorické úvode, tradičné hagiography. Potom nasleduje hlavné časti. Rozpráva o živote svätého polochanki potvrdzujúci jeho duchovný vzostup. Záverečná časť práce - chvála. Tu, napriek hagiographic tradíciu, nie sú tam žiadne príbehy zázrakov došlo posmrtne. Pre tých, ktorí nečítali "Život eufrosyné," zhrnutie knihy budú uvedené nižšie.

Túžba po poznaní

Práca "Život eufrosyné" nám hovorí, že od detstva ukázala veľkú lásku k modlitbe srdca a ku knihám. Předslav ich vzdelanie, podľa jedného zdroja, sa mu dostalo v chráme sv Sophia a na druhej strane - v dome, priamo pri princovho dvora (táto verzia je považovaná za viac pravdepodobné).

Učitelia dievčatá boli len duchovný človek. Dali svoje vzdelanie, namiesto používania učebníc hagiographic literatúry a Písmo. Zo slov učiteľov ao životopisoch svätcov dievčat získať predstavu o tom, stanov a zvyklostí, ktoré existovali v kláštore. Science bol náchylný k nej ľahko. V mnohých ohľadoch to bolo pred svojimi rovesníkmi. V "The Life ..." hovorí, že jej nezvyčajná láska k učeniu, skvelé schopnosti a pracovitosť. V Předslav mala prístup ku knihám. V jej dome bola obrovská knižnica, kde okrem náboženskej literatúry dievča čítanie románu o činoch Alexandra Veľkého, zo zbierok aforizmov a porekadlá, a tak ďalej. D. O niečo neskôr sa začal zaujímať o prácach, ktoré popisujú teologický výklad podstaty prírody, rovnako ako knihy s dávnou históriou ,

V "The Life of ..." a uviedol, že dievča z prvých rokov spojeného lásky k vzdelaniu s sústredenej modlitbe. Jej múdrosť "chudilis" Nielen rodičia. Sláva Předslav predávané do mnohých miest.

Voľba života

Princess of Polotsk nielen pre jeho múdrosť, ale aj krásu. Avšak, tam boli početné návrhy k jej manželstvo, odmietla bez váhania. Předslav vedome rozhodol opustiť pozemský život 12 rokov. To bolo obdobie, kedy rodičia prvýkrát začal uvažovať o svadbe dcéry. Dievča viedla myšlienka nezištnej službe vysokých morálnych ideálov a význame duchovného vývoja. Princezná sa rozhodol ísť na "ženícha jej" - Krista.

Předslav priblížil žil v Polotsk bratranca, vdovu po svojom strýkovi Roman Vseslav. Bola abatyše, a mohol by pomôcť jej, aby sa stala mníškou. Avšak Předslav mimoriadnej krásy a jej mladý vek sa zdalo starej Princess nezlučiteľné so sľubmi. Presvedčiť staré princezná pomohol hlboké pochopenie a vysokej náboženských presvedčenia dievčatá. Abatyše vyzval kňaza, ktorý tonsured, dávať meno Předslav z eufrosyné.

kláštorné rokov

Nejaký čas Evfrosiniya Polotskaya vzal Pánovu poslušnosti školy. V rovnakej dobe žila v jednom kláštore, v ktorom vzal závoj. Avšak, neskôr dostala požehnanie biskupa Polotskogo Ilii a išiel žiť v chráme sv Sophia. Jej izba bola článok - "golbets kameň" V tejto katedrále eufrosyné priťahoval predovšetkým do knižnice. Medzi knihami, ktoré boli v ňom, mníška "nasýti múdrosťou" a hlboko pochopiť, že to pomohlo zamerať úžasné princeznú.

Všetky tie roky, mních nezanechal lásku k učeniu. A aj keď sa predpokladá, že duchovný vzdelanie je neoddeliteľnou súčasťou lásky a lásky k ľuďom. Euphrosinia začal prepisovať knihu otvoril všetku múdrosť používanie ich tvrdú prácu. V týchto rokoch je boli zapojení do tvrdej práce len muži. A samotná skutočnosť, že takáto práca vzal mladú ženu, sám o sebe bol čin.

Niektoré z kníh, kopírovať eufrosyné, išiel na predaj. Výnos z týchto peňazí na žiadosť mníšok rozdal chudobným. Súčasne začala slávna princezná písať svoje vlastné knihy. V nich sa s potlačou učenia a modlitby, rovnako ako robí preklady z latinčiny a gréčtiny. Okrem toho eufrosyné bol v spojení s bratmi v duchu a so svojimi krajanmi. Jedným z nich bol Kirill Turovský. V tomto prípade, reverend nešiel bojovať existujúce staré tradície. Hľadala "osvetlenie svetlo", čo bolo znázornené a najvyššiu múdrosť žien.

Otvorenie vlastný príbytok

Podľa "Život ...", Eliáš - Bishop of Polotsk - dostal od potvrdenia anjel výšin Božích askézy a servisné eufrosyné. Zároveň vyšší výkon upozornil ho, že by mal dať mníšku na čele kláštora. Trikrát s podobnou správou anjela bol a St. eufrosyné, ktorý rád prijal voľbu Krista. Pre umiestnenie kláštora bol definovaný v dochádzkové vzdialenosti od Polotsk Selco. K dispozícii je tiež Kostol Spasiteľa a bol umiestnený na miesto pohrebu biskupov.

Slávnostné odovzdávanie dedinke St. eufrosyné sa konala v chráme sv Sophia. Biskup požehnal reverend Eliáša postaviť na tomto mieste kláštor.

rozkvetu kláštora

Eufrosyné Polotsk stal zakladateľom Holy Premenenia kláštor. Tento kláštor stal sa široko známy po celej krajine Polotsk. Zároveň sa stal mníškou a sestry eufrosyné.

dievčenská škola bola založená v kláštore. Bolo vykonané vzdelávacích aktivít eufrosyné. Princess, ktoré sa zúčastnili mladé dievčatá, učia, ako spievajú a písanie kníh, remeslá a mnoho ďalších užitočných obchodov. Staral sa za mníšku a že dievča poznala Boží zákon, a boli pracovití. Stojí za zmienku, že škola je založená na transfigurácie kláštor svätého, to značne prispelo k rýchlemu rozkvetu kláštora.

chrám stavba

V polovici 12. storočia na mieste dreveného kostola Evfrosiniya Polotskaya koncipovaný tak, aby postaviť kameň. Pre realizáciu sna prišla pre radu k Johnovi. Tento mních má už skúsenosti s výstavbou chrámov. Podľa "The Life ..." všetku prácu išiel pomerne rýchlo. Už po 30 týždňov eufrosyné chrám bol postavený. Bolo otvorené v roku 1161. "Život ..." rozpráva o divy, ku ktorému došlo na konci stavby. To spočíva v tom, že v je proces výstavby skončil, tehla, a kamenári nevedel, ako dokončiť svoju prácu. Ale ďalší deň, po modlitbe svätca, sprievodca našiel vhodného materiálu v peci.

Temple eufrosyné nikdy neprestane udivovať vedci. To sa líši od mnohých zariadení v čase jeho proporciách, sedlovou stropu, rovnako ako neobvyklé predĺženie bubna. objavia tajomný návštevník, a ja Interiér kostola aj cez masívne múry, to je naložený s hrubými piliermi.

chrám zariadenie

Po vybudovaní nového kostola eufrosyné strávený aktívne pracovať na zabezpečenie toho, aby dom Boží, tam bolo všetko potrebné pre uctievanie. Mníška pozval umelcov, ktorí natreté steny biblických scén, v ktorých boli znázornené obrazy svätcov. Amazing pre svoju krásu obrazov boli uvedené v zbore, rovnako ako v bunke určenej pre reverenda.

Pre svojom sídle v Euphrosinia ikona kostola získala Panny Márie (zázračná Hodegetrie Efezu). Podľa tradície, to bolo napísané Luke evanjelista sám.

oltárny kríž

Osobitné miesto v novom kostole dostal veci, ktoré robili najlepšie klenotník Kyjevská Rus Lazar Bogsha. Tento kríž eufrosyné. Nariadil mu Mníška je špeciálne postavené pre jej kostola. Na kríži, pozrel sa cez presný dátum výroby (1161) a meno kapitána.

Kríž svätého eufrosyné je šesťcípa tvar. Podľa vedcov, toto rozhodnutie je symbolom pravekého svetla. Šesť konca kríža znamená, že tých šesť dní, počas ktorého Boh stvoril svet. Zdobený dielo starovekých šperkov ilustrácie umenie v celej histórii Nového zákona a ranej cirkvi. Kríž (viď foto) eufrosyné mal obrazy Krista a Panny Márie, Arhangel Gavriil a Michaela, apoštolov Petra a Pavla, najposvätnejšie eufrosyné a Ioanna Predtechi. Zdobí túto historicky významnú vec, drahé kovy a kamene.

Ale relikty konkrétne hodnoty pripojené častice svätých ostatkov. Tak, v horných nitkového kríža na prednej strane kríža bolo umiestnené Kristovu krv. Mierne pod - ďalej len "Strom životodarné." V horných nitkového kríža na rubovej strane mal kameň prevzaté z Holly Marie, a umiestnený pod častice hrobu.

Bohužiaľ, počas vojny s nacistickým Nemeckom, svätyne zmizol. Tento kríž, rovnako ako notoricky známy Amber Room, je považovaný za jeden z najcennejších umeleckých diel, pátranie stále pokračuje. Dnes v St. eufrosyné Polotsk kláštora je presnou kópiou relikvia, ktorá bola vykonaná v roku 1997, Brest klenotník-enameller N. P. Kuzmichem.

kláštor

Evfrosiniya Polotskaya je považovaný za zakladateľa kláštora sa nejedná len o ženy. Church of St - kláštor a kedy bola postavená jej poradí. Virgin.

Následne obaja sa stali sídlom kniežatstvo Polotsk táto vzdelávacie centrá. V otvorenej na svojich školách, mladí ľudia naučili čítať a písať. Tu, knižnica a dielne na písanie kníh, rovnako ako vykonávať na ikonu, maliarske a šperky práce. St Evfrosiniya Polotskaya sám vytvoril a potom zaznamenal modlitby a kázanie. Ale okrem svojej vzdelávacej aktivity mníška on bol známy jeho súčasníkom ako sovetchitsa, mierotvorcu a spravodlivý sudca.

Posledné roky svojho života

Byť v starobe, eufrosyné sa rozhodol ísť na púti do svätého Jeruzalema. Tam, ona bola vyčerpaná po dlhej ceste, ochorel a zomrel krátko potom. Polotsk princezná pochovaný blízkosti Jeruzalema, v kláštore sv Theodosius. V roku 1187 ho držal pohrebe svätca. Jej pozostatky boli prevezené do jaskyne Feodos'ev Kyjev-Pechersk Lavra. Až v roku 1910, sväté ostatky boli prevezené do Polotsk.