Krásu duše: citácie a básne z veľkých mužov

Čo je krása? O čo sa skrýva pod týmto pojmom, vykonala nekonečné debaty od počiatku stvorenia. Oskar Uayld povedal, že krása toľko významov, koľko je nálady u ľudí. Ale je to vidieť na vrchole pekné ľadovca. A to, čo sa skrýva pod tmavou vodný útvar - krása ľudskej duše. O nej je ešte debata. To je to, čo si budeme rozprávať.

podstatou sveta

Predpokladá sa, že v dnešnej dobe čím ďalej tým menej hovorí o spiritualite, ktorá je ozajstná krása duše, a všetky venovať väčšiu pozornosť externé, ktoré môžete vidieť, cítiť, kúpiť alebo predať. Je to pravda? To je asi pravda. Ale na druhú stranu, je podstatou sveta nemení. Tam vždy bol a bude bohatými a chudobnými, pravda a lož, úprimnosť a pokrytectvo, láska a nenávisť, black and white. Všetko je. Podstata sa nemení, sa objaví svetlo iba nové finančné prostriedky. Tak, a hovoriť o tom, čo je krása duše, nestráca svoj význam. A je čas si pripomenúť slová brilantné spisovatelia, básnici, veľkých filozofov, náboženských vodcov a mnoho ďalších.

V prípade, že duša žije?

Každý človek má dušu. S týmto tvrdením, že je ťažké nesúhlasiť. Nikto sa snaží. Jediná vec, ktorú stále argumentujú - kde žije, aká časť tela, a pokračuje žiť po fyzickej smrti.

Na jednej strane, z vedeckého hľadiska je to veľmi zaujímavá otázka. A na druhej strane - je to naozaj dôležité, kde? To môže byť v solar plexus a srdca a do hlavy. Hlavným z nich - to je pravda, jedinečný a neopakovateľný, ako kreslenie na prste. Brazílsky spisovateľ Paulo Coelho hovorí, že každý z nás - nie je to telo, obdarený dušou a duše, ktorej súčasťou je viditeľná a je nazývaný telo.

Skutočnosť, že duch je primárna, odôvodnené a prominentný libanonský spisovateľ a filozof Chalíl Džibrán. Písal, že krása duše je ako neviditeľné korene idú hlboko do zeme, avšak dodávky kvetov, dávať to farbu a chuť.

Starovekí grécki filozofi

Vzhľadom k tomu, Aristotela, mnohí filozofi argumentovali, že krása - je duálny koncept. Tam je krása tela a krásu duše. Že sa najprv pochopiť primeranosť častí, atraktivitu, milosti. Napriek tomu Aristoteles povedal, že taká krása chápe a oceňuje obyčajných ľudí, ktorí používajú vnímať a poznávať svet iba päť základných zmyslov. Tí, ktorí obdivovať krásu to, "len málo líši od zvierat," sa spoliehať len na svoje inštinkty.

Iná je situácia s vnútorným svetom človeka. Existujú aj iné zákony, a preto všetko, čo sa deje medzi svojimi obrovskými zemepisných šírkach, uväznený v ostatných zmyslov. Plato argumentoval, že krása duše je zjavné len cnostní ľudia, pre veľké a zla nemôže koexistovať, jedno vylučuje druhé.

Odráža naše súčasná - Paulo Coelho, ktorý hovorí, že ak je človek schopný zaznamenať krásne, je to len preto, že to má vo vnútri. World - zrkadlo, ktoré odráža naše skutočné.

Krásu duša: cituje spisovateľa a básnikmi

Skutočnosť, že krása a duša - je identické koncepty, povedali, nielen dávni grécki filozofi. To bolo napísané klasiky svetovej literatúry a pokračovať v diskusii s vami naše súčasníkov. Tu je niekoľko príkladov. Nemecký básnik a dramatik v XVIII storočí Gotthold Ephraim Lessing bol presvedčený, že aj tie neatraktívne telo je transformovaný duchovnej krásy. Naopak, chudoba ducha kladie na "najskvelejšie navyše" nejaký zvláštny, neopísateľný odtlačok je nepochopiteľný odpor.

. O storočie neskôr, ruský básnik a spisovateľ V. Ya Bryusov hovoril o to isté, ale inými slovami: "Po smrti ľudskej duše aj naďalej žiť jeho neviditeľné a uniká nám život. Ale ak jeden z nás bol básnik, umelec alebo architekt, krása jeho duša žije po smrti tela a na nebi i na zemi, zachytil v slovného tvaru, farby alebo kameňa. "

Ruský filozof I. A. Ilin sa snažil pochopiť ďalšie tajomstvo - to je krása ruskej duše. Prirovnal ju s ruskou pieseň, ktorá nevysvetliteľne zísť a "ľudské utrpenie a hlboké modlitby a sladké lásky a veľké pohodlie."

básne o kráse duše

Skutočnosť, že krása má dve nevýhody, písanie a básnikmi. Jedným z najvýznamnejších básní na túto tému je dielom Edwarda Asadova "Two krásy." Autor, vážne a žartoval zároveň poznamenáva, že dvaja krásu zriedka na jednom mieste. Spravidla raz ďalšia prekážka. Ale ľudia často nevšimnú ju na dlhú dobu zostanú "krátkozraké" na kráse duše. A až potom, keď jej protiklad k "poctivosť a ťažko otravovať", "zmätený" začať premýšľať o skutočný.

Na konci básne básnik príde k rovnakému záveru - dva krása vždy zmeniť koniec životnosti. Starý, Vetchý, podľahne neoblomné vplyvom času. A ten druhý - krása duše - zostáva rovnaká. Ona nevie, čo vrásky, veku a nevie počítať roky. Jediné, čo je - jasné svetlo a usmieval sa.

Iní básnici večné

Ľutuje, pominuteľnosti pozemského krása krásny ruský básnik Vasily Kapnist. Smutne poznamenáva, že po celú dobu daného obdobia na zemi - na chvíľu. Zmizne, a spolu s ním sa dostane do priepasti a krásne Aurora a meteor a krásy. Ale to, čo môže poraziť smrť? Iba duch. Jeho "jesť" nemôže ani čas ani hrob. To bolo len v ňom večnej krásy farieb.

Spieva večnú krásu lásky, utrpenia a odriekania a talentovaný ruský Symbolist básnik Konstantin Balmont. Vo svojej básni "Raz tam je krása vo svete," píše, že bohovia Grécka a modrým morom a vodopády a "ťažké masy hôr", bez ohľadu na to, ako sú krásne, nemôže vyrovnať krásu duše Ježiša Krista, aby sa dohodli na dobrovoľný utrpenie pre ľudstvo.

zistenie

Takže, keď už po stáročia veľké mozgy hovoriť o to isté - o večnosti ducha a tela pominuteľnosti, potom prečo budeme aj naďalej túto nezmyselnú závod pre brilanciu a lesk obrazu? Izraelská kabalista Michael Laitman hovorí, že duša je znovu a znovu rodí a potom len prežiť rôzne stavy, ako sa snaží na rôznych oblečenie. A to iba preceňujú všetky kritériá a uvedomiť si, že snaha o slávu, bohatstvo, vonkajšie krásy a večnej mladosti nenesie nič, ale prázdnoty a sklamanie, sa duša obracia svoj pohľad na to pravda, vyzerá vo vnútri seba a hľadať odpovede na všetky otázky, len Boh.

Inými slovami hovorí, že pestovanie krásu tela - nie je nič iného než ako nevyhnutný štádiu vývoja. Je nemožné v škole od prvej triedy hneď skočiť do desiateho a pochopiť, čo je trigonometria, ak máte stále písať krásne trénovať čísla a písmená v recepte. A, ako arabské filozofa DH Gibrana, že príde čas, kedy budete vnímať svet, nie ako obraz, ktorý by radi videli, a nepáči pieseň, ktorú chcete počuť, ale ako obraz a piesní, ktoré človek vidí a počuje, i zatvára oči a uši.