Umenie a zábavaUmenie

Obraz "Saint Cecilia," Raffael: opis

Jednoduché Christian Cecilia, ktorý žil v Ríme pri teplote asi 200 až 230 rokov, trpel za svoju vieru, zomrel mučeníckou smrťou, a bol kanonizovaný. Jej vlastnosti sú považované za ružovú a hudby (klávesnice alebo reťazec) nástroje.

životopis

Saint Cecilia bol narodený do vznešenej rímskej rodiny. Od útleho veku, ona sa pripojila sväté sviatosti kresťanstva. Vášnivo chcela slúžiť chudobným, a urobil sľub zachovať čistotu a cudnosť až do smrti. Pod parádu nosila hrubé vlasy košeľu.

Rodičia našla ženícha menom Valerian. Bol to pohan, ako jeho brat Tiburtia. Na svadbe Cecilia som počul nebeskú hudbu a Valerian povedal, že pozorovala svojho anjela, potrestať toho, kto sa odvážil porušiť jej panenstvo. Valerian chcel vidieť anjela. K tomu, musel byť pokrstený. Po krste valeriány videl anjela, Cecilia korunuje veniec z ľalií. Začali spolu žiť ako brat a sestra, a na pomoc chudobným. Neskôr som prišiel ku kresťanstvu a jeho brat Valerian Tiburtia. Mladí ľudia sú aktívne pomáhať chudobným, a nepáčil prefekt Ríma, Alhimayu Turecku. Požadoval, aby ponúkali obete pohanským bohom, a keď to bolo odmietnuté, a potom poslal Valerian a Tiburtia mučeníctvo pod bičmi mesta. Ich viera bola taká silná, že si nemyslím, že o smrti, a pripojený ku kresťanstvu, vedúci jeho stráže Maxim. Po ich vykonaní Maxim povedal, ako ich videl stúpať k nebu, za čo bol popravený. Počas tejto doby, St. Cecilia rozdala všetok majetok a konvertoval na kresťanstvo štyristo Rimanov.

mučeníctvo

Mladá žena bola zaslaná tiež prefektom a ona zomrie udusením vo vani. Tri dni a tri noci zostala v ňom, ale keď sa otvorili kúpele, St Cecilia je stále nažive. Potom bol poslaný na popravisko, ale kat udrel jej tri rany a nebol schopný odrezať hlavu. Po tomto mučenia, utiekol. Ak chcete ešte nažive, krvácanie tri dni boli svätý ľud, na nasýtenie špongiu a handričku jej krv (článok Saint Cecilia) a veria v Krista.

Ostatky tohto svätca

Telo a hlava svätca pochovaný v katakombách. Kresťania sa modlili pred nimi. V IX storočí, Nepodplatiteľní ostatky sv Cecilia presunutá do kostola v Trastevere a hlavu - kláštor Santi Quattro Coronati. Ale keď v roku 1599 odhalili sarkofág s telom, ale ako zázrakom získala hlavou. To šokovalo veľa, vrátane sochára Stefano Maderno. Vyrezal sochu ležiaceho na strane svätca. To sa nachádza v bazilike v Ríme, a jeho kópiu - v katakombách.

Patrónky hudby a hudobníkov

Tsetsiliya Rimskaja s XV storočia je považovaná za patrónku hudby: ona sa chystá k oltáru, modlil a spieval náboženské hymny. Prvá zmienka o hudobnom festivale, ktorý bol vyrobený v jej cti - to je 1570, EVR, Normandy. Pápež Sixtus V. vydal osobitné býka, na ktorom St. Cecilia je považovaná za patrónku hudby. To predstavuje centrálnu časť liturgie. Giovanni Palestrina organizovaný venoval jej v Ríme Society of duchovnej hudby, neskôr premenená na Akadémii, ktorá existuje dodnes a je nazývaný National Academy "Santa Cecilia". Henry a George Purcell Handel najprv položiť "Oda dennú komunikáciu. Cecilia ". Pripadá na 22. novembra. Táto tradícia bude pokračovať v hudobníkov všetkých vekových kategórií (Charpentier, Gounod, Britten, Mahler), vrátane nášho času. Takže v roku 1966, Muckleovho Herden napísal pieseň "chválospev na St. Cecilia".

Klasická diela Raphael

V roku 1513 Raffael dostal od Cardinal Lorentso Puchchi poradí na počesť svätého Cecilia pre kaplnku augustiniánů Bologna. Patróna kaplnky a skutočným zákazníkom má Duloli Elena Dal Olio. Ona bola známa pre extatických záchvaty, ktoré spôsobili jej hudbu. To je dôvod, prečo požiadala o obraze sv Cecilia, ktorí hrajú na úrady, aby sa dávajú v extáze (článok "Rafale Santi", preložený do angličtiny). Raphael tento okamih maľované. Telo je vynechané, svätá vidí nebeských anjelov spev (detail). Jej tvár bola plná tiché vášne a radosti. Tmavé výrazné oči, že má Look Up, hnedé vlasy otvoriť čistú tvár. Z nej vyžaruje teplé a žiarivé svetlo života, pretože ona počúva hudbu neba.

ikonografie

Nejedná sa o snímku, a ikona, a to každý detail má určitú záťaž. Päť údaje o ňom nie sú náhodné. Päť v kresťanstve znamená štyri apoštolmi a Krista. V strede je centrálny osoba - St. Cecilia. Rafael s dvoma symetricky usporiadané jej spoločníkmi. Definujeme ich atribúty. Apoštol Pavol, zakladateľ kresťanskej náuky, treba sa spoliehať na svoj meč a drží papier. Pozerá sa dole na rozptýlených rozbitých hudobných nástrojov, a ponorený v hlbokej myšlienky. John evanjelista, sklonil hlavu k pravému ramenu, pri pohľade na svätého Augustína. V dolnej časti spod županu vyzerá tmavý orol. Ďalej vpravo, drží palicu, pri pohľade na Ioanna Bogoslova St. Augustine. Mariya Magdalina, prešiel odčinenie hriechov a teraz je čistý, s brilantným tmavé nádoby alabastru, v rukách a pozeral sa priamo na diváka, ktorý sa pozerá na neho. Teda, časť z pohľadov pretínajú. St. Paul, ale rozbitých nástrojov, vidí ich ako odmietnutie pozemských rozkoší, a okrem toho, jednoduchý popruh, ktorý je medzi nimi je tradičný symbol renesancie cudnosti. Ioann Bogoslov bol patrón panenstvo a celibátu pre Paula chválený. Tangá - pripomienkou abstinencie od telesných rozkoší.

Anjeli v nebi vo dvoje

Ich vidí iba Santa Cecilia. Raphael maľoval šesť spev anjelov, ktorých spev a cappella prekračuje najviac harmonické zvuky, ktoré môžu vydať ľudí. Tri (posvätné číslo) anjel spievať vo svojej knihe. Tie pridáva svoj hlas a štvrté rameno. Dva ďalšie - na vlastnú päsť. Dostaneme rad čísel: 1, 3, 2 a 6. súčet 1 + 3 dať liter, 3 + 2 - pätinu. Harmony sa zobrazí, ak je ďalší oktávy. A ona práve hlboko v hudobnom Pytagorovej teórie, ktorú nepôjde.

harmonický svet

Celý obraz Raphael "Saint Cecilia" je zručne tkané vlnovky, harmonicky a jemne prepletené. Prúdy linky - to záhyby odevu, obrysy postáv pamiatkových orgánov, charakteristické pre diela tohto maliara obdobia. Všetci držať oko diváka v obraze. Raffael vybrala spoločnú zlatohnedú farbu, ktorá sa uvoľňuje len čierne vlasy v zelenej róbe a červenom plášti Paul. Jeho mohutná postava a jas oblečenie zdôrazniť to, čo skvelú prácu na kresťanstvo, on produkoval a vytvára komplexné výučbu. Základnou myšlienkou tohto obrázku - velebenie čistoty a ideál krásy, ktorá vyjadruje Cecilia.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sk.birmiss.com. Theme powered by WordPress.