Roman Goncharova "priepasťou": zhrnutie a história

Roman Goncharova "Broken" - je tretí a posledný diel slávnej trilógie, ktorej súčasťou je aj kniha "Ordinary Story" a "Oblomov". V tejto práci sa autor pokračoval vo svojej polemike s výhľadom na socialistických šesťdesiatych rokov. Writer strach túžbu niektorých ľudí zabudnúť na dlh, lásky a náklonnosti, opustiť svoju rodinu a ísť do dediny na svetlú budúcnosť celého ľudstva. Takéto príbehy v roku 1860 nastal často. Roman Goncharov "výkriky" o rozbitie Nihilist rodové kravát, ktoré v žiadnom prípade by sa nemalo zabúdať. O histórii a zhrnutie tejto práce bude prerokovaný v tomto článku.

dizajn

Roman Goncharova "priepasťou" bol vytvorený takmer dvadsať rokov. Myšlienka knihy pochádza z spisovateľ v roku 1849, kedy sa znovu navštívil svoj rodný Simbirsk. Tam Ivan Alexandrovič spomienky z detstva prišla záplavy späť. On chcel robiť scény nových diel hýčkané Volga krajiny. Tak začal históriu stvorenia. "Otvorená" Goncharova medzitým nebol doteraz realizovaný na papieri. V roku 1862, Ivanovi Aleksandrovichu mal možnosť stretnúť sa na lodi so zaujímavou osobou. Bol to umelec - príroda žhavý a expanzívna. On ľahko zmeniť životné plány, vždy zostal väzňom svojej tvorivej fantázie. Ale to nezabránilo mu preniknúť smútok iných ľudí a na pomoc v pravý čas. Po tomto stretnutí Goncharov mal nápad vytvoriť román o umelca, jeho umeleckého komplexnej povahy. Takže postupne na malebnom brehu rieky Volgy, vznikol príbeh o slávnych diel.

uverejnenie

Goncharov čas od času vydania čitateľom niektoré epizódy z nedokončeného románu. V roku 1860, v "súčasnej" fragment produktu bol zverejnený pod názvom "Sofia Nikolaevna Belovodova". O rok neskôr v "Poznámky z vlasti" sa objavili ďalšie dve kapitoly z Romana Goncharova "Otvoriť" - "Portrét" a "babička". Konečný štylistické revízia práce prešiel vo Francúzsku v roku 1868. Plná verzia románu bola vytlačená v budúcom roku 1869 v časopise "Herald of Europe". Samostatnou publikácii práca bola publikovaná v niekoľkých mesiacov. Goncharov je často nazývaný "Otvoriť" obľúbené dieťa jeho predstavivosti, a pridelil mu osobitné miesto v jeho literárnych diel.

obraz raja

Roman Goncharova "priepasťou" začína s popisom hlavnou charakteru práce. To Rayskiy Boris Pavlovič - pán z bohatej aristokratickej rodiny. Žije v Petrohrade, zatiaľ čo na riadenie fondu Berezhkova Tatiana Markovna (a vzdialený príbuzný). Mladík promoval na univerzite, sa snažil ruku v armáde a štátnej službe, ale všade sa stretol sklamanie. Na samom počiatku Romana Goncharova "Otvor" Raj niečo málo cez tridsať. Cez slušné veku, on "nemal nič zasiate netrepte." Boris Pavlovič vedie bezstarostný život, bez vykonania povinností. Avšak, to je od prírody obdarený "božskú iskru." Má vynikajúce talent umelca. Paradise proti odporúčania príbuzných rozhodol sa venovať umeniu. Avšak banálne lenivosť mu bráni sebarealizáciu. S akúsi živú, mobilné a vnímavý, Boris Pavlovič sa snaží zapáliť vážne vášne okolo neho. Napríklad chce "prebudiť život" v jeho vzdialeného bratranca, krásne ženy Sophia Belovodovoy. Toto povolanie, venuje všetok svoj voľný čas v Petrohrade.

Sophia Belovodova

Toto dievča - stelesnením ženských sôch. Napriek skutočnosti, že sa stalo, aby sa oženil, nevie život. Tá žena vyrastala v luxusnom sídle, jej mramorové okázalosť pripomínajúce cintorín. Sekulárnej vzdelanie utopil vo svojej "ženské inštinkty pocity." Je zima, krásne a poslušný svojmu osudu - udržať zdanie, a ocitnete sa po slušnej strany. Vznietiť vášeň v tejto žene - o hýčkaný sen o raji. Napísal portrét nej, čo vedie k jej dlhé rozhovory o živote a literatúre. Avšak, Sophia zostáva chladný a neprístupný. To líči obraz tváre vplyvu svetla zmrzačený duše Ivan Goncharov. "Otvorený" ukazuje, ako smutné, keď prirodzené "diktát srdce" sa obetoval, aby všeobecne prijímanou konvencií. Raj umelecké pokusy oživiť mramorovú sochu, a pridajte do nej "myslenia človek" zlyhá biedne.

provinčné Russia

V prvej časti románu zoznamuje čitateľa s jednotlivými akciami Goncharov mieste. "Broken", ktorého zhrnutie je popísaná v tomto článku maľuje obraz zemského Rusku. Keď Boris Pavlovič príde k jeho dediny Robin na dovolenku, tam sa stretne so svojou sesternicou - Tatiana Markovna, ktoré z nejakého dôvodu, volal babičku. V skutočnosti je to živý a veľmi krásna žena päťdesiat rokov. Udržuje všetky záležitosti panstva a vychováva dve osirelé dievčatá: Viera a Marfenku. Tu sa čitateľ prvýkrát stretáva sa s pojmom "otvorené" v doslovnom zmysle. Podľa miestnej legendy, v dolnej časti pozemku sa nachádza v blízkosti obrovskej rokliny raz žiarlivý manžel zabil svoju ženu a súpera, a potom zabil seba. Samovražda, keby bol pochovaný na mieste činu. Každý, kto sa bojí navštíviť toto miesto.

Uberajú Robin opäť Eden sa obával, že "nie je pod napätím, rast ľudí" a nie je tam žiadny pohyb myšlienok. A čo zlé. Bolo to v provinčnom Rusku, zistí, že násilné vášne a skutočné dráma.

Život a láska

Módne doktrína v roku 1960 nihilisti sporov "Open" Goncharova. Analýza produktu ukazuje, že aj v štruktúre románe sleduje tento spor. Je dobre známe, že z hľadiska socialistov, svet je ovládaný triedneho boja. Polina Karpova obrazy, Marina Ulyana Kozlovoy autor dokazuje, že život sa pohybuje lásku. To nie je vždy bezpečné a spravodlivé. Šavol usadlý muž zamiluje do spustnutého Marina. Vážnym a správne Leonti Kozlov blázon svojej manželky prázdneho úľa. Učiteľ Paradise nechtiac prehlasuje, že všetko, čo je potrebné k životu je v knihách. A čo zlé. Múdrosť je tiež prenášaný zo staršej generácie mladší. A pozrite sa na to - je pochopiť, že svet je oveľa zložitejšie, než sa zdá na prvý pohľad. To je účel celom románu raja: je neobvyklý mágie v životoch ľudí jemu blízkych.

Marfenka

Dva veľmi odlišné znaky je čitateľ Goncharov. "Broken", ktorého zhrnutie aspoň dáva predstavu o románe, ale nemôžete zažiť plnú hĺbku produktu v plnej výške, najprv nás zavedie do Marfenkoy. Táto dievčina je jednoduchá a detsky. Zdá sa, že Boris Pavlovič tkané z "farby, svetlo, teplo a farby jari." Marfenka miluje deti moc a dychtivo sa pripravuje na radosti materstva. Možno, že jej okruh záujmov je úzky, ale to nie je tak uzavretý ako "kanárikovo" Sophia Belovodovoy svete. Ona vie veľa o tom, čo starší brat Boris dispozícii: ako rastie raž a ovos, ako je potreba drevo postaviť chatu. Na konci, Eden si uvedomuje, že "vytvoriť" tento šťastný a múdre vytváranie zbytočné, a dokonca aj kruté. Tým sa zabráni jeho babička.

viera

Vera - úplne iný typ ženskej povahy. Je to dievča s progresívnymi názory, nekompromisný, určuje, vyhľadávanie. Goncharov starostlivo pripravuje vzhľad hrdinky. Po prvé, Boris Pavlovič počuje len skúsenosti o tom. All líči vieru ako ľudský mimoriadnej: žije sama v opustenom dome, že sa nebojí ísť dole do "hroznú" rokliny. Dokonca aj jej vzhľad skrýva hádanku. To nemá klasické línie a prísnosť "studené svetla" Sophia, chýba deťom Marfenki závan sviežosti, ale tam je nejaké tajomstvo, "nevyskazyvayuschayasya okamžite kúzlo." Eden sa snaží preniknúť relatívna práva dušu viery stretol s odporom. "Krása má tiež právo na rešpekt a sloboda", - povedala.

Babička a Ruska

V tretej časti práce na obrazu moja babička sa sústredí všetku pozornosť čitateľa Goncharov Ivan Alexandrovič. "Precipice" Tatiana čerpá Markovna ako apoštolskej odsúdenie brankár starých základov spoločnosti. Ona - najdôležitejším článkom v ideologickej nasadení románe. Babička spisovateľ odráža panovačný, silný, konzervatívny časť Ruska. Jeho nedostatky sú typické pre ľudí z jej generácie. Keby sme ich odmietnuť, čitateľ je prezentovaný "milujúci a jemné" žena šťastne a múdro spravovať "malé kráľovstvo" - obec Robin. Je to tu, že Goncharov vidí stelesnenie pozemského raja. Panstvo je nikto sedieť, a každý dostane to, čo potrebuje. Aby však bolo možné zaplatiť na vlastný účet pre každú chybu. Taký osud napríklad čakanie na Šavol, ktorý Tatiana Markovna rozhodne sa oženiť Marina. Retribution doháňa s dobou a viery.

Veľmi zábavné je epizóda, v ktorom babička varovať svojich žiakov z neposlušnosti voči rodičom, dostane kázanie román a usporiada poučné čítanie sedenie pre všetky domácnosti. Za to, že aj submisívny Marfenka ukazuje tvrdohlavosť a vysvetlené s dlhoročným ventilátorom Vikentiev. Tatiana Markovna upozornenie neskôr, že je niečo, z ktorých varoval svoju mladosť, ale v rovnakom okamihu v záhrade a urobil. Babička sebakritickí, a smeje sa na vlastné neohrabané výchovné metódy, "Nie všetci využitie pre nich, tieto staré zvyky!"

faith fanúšikovia

Skrz román, Boris Pavlovič opakovane zostavovať a rozoberať svoj kufor. A zakaždým, keď zvedavosť a zranil hrdosť ho zastavil. Chce vyriešiť záhadu viery. Kto je jej voľba? Mohli by boli jej dlhoročný obdivovateľ, Tušino Ivan Ivanovič. On je úspešný obchodník drevo, business man, zosobňujúci by Goncharov "nový" Rusko. Vo svojom pozemku postavil Isle škôlok a škôl pre obyčajné deti, založil krátku dobu, a tak ďalej. Medzi roľníkmi Ivan sám ako prvý zamestnanec. Význam tejto postavy v priebehu času a pochopiť raj.

Avšak, ako sa čitateľ dozvie z tretej časti románu, apoštol vybraný viera stáva nihilistický etika Mark Volohov. V meste o ňom hovoria hrozné veci: vstúpi do domu oknom len, nikdy zaplatí dlhy a bude loviť šéf policajných psov. Najlepšie črty jeho osobnosti - nezávislosť, hrdosť a upevňovacie priateľom. Nihilistický pohľady sa zdajú Goncharov nezlučiteľné s realitou ruského života. Autor tlačí Volokhova výsmech starých zvykov, provokatívne správanie a kázanie voľných sexuálnych vzťahov.

Konstantinov, naopak, je veľmi priťahovaný k tomuto mužovi. V dialógoch postáv vysledovať niečo spoločné. Idealista a materialista rovnako ďaleko od reality, iba Paradise prehlasuje nad ním, a Volohov snaží ísť dole čo najviac "nižší". Položí seba a jeho potenciálny milostný záujem na prirodzené, živočíšne existencie. V maske Mark má niečo zvieracie. Goncharov "priepasťou" ukazuje, že Volohov mu pripomína vlka.

pád viery

Tento okamih je vyvrcholenie štvrtej strane a nové ako celok. Tu je "open" symbolizuje hriech, dno, peklo. Prvé viera žiada, aby Paradise by ju nechal do rokliny, keď počuje výstrel odtiaľ. Ale potom začne biť do dlaní, a sľúbil, že tento rozhovor s Markom bude posledná pre ňu, uniká a utečie. Bola to lož. Rozhodnutie opustiť - je úplne správne a pravdivé, tí v láske nemá žiadnu budúcnosť, ale opúšťať, Faith sa otočí a zostane s Volokhov. Potters vykreslil, čo ešte nepoznal prísnej román zo 19. storočia - pád jeho milovanej hrdinky.

osvietenie hrdinovia

V piatej časti, autor ukazuje vzostup viery "zlomiť" nových nihilistickými hodnôt. Pritom to pomôže Tatiana Markovna. Chápe, že sin vnučka môžete uplatniť iba skrze pokánie. A začne "putovať babička s bremenom ťažkosti." Nielen pre vieru, že sa obával. Boja sa, že sa šťastie a mier vnučka Robins opustiť život a pohodu. Všetci účastníci románu, svedkovia udalosti prejsť čistenie ohňom utrpenia. Tatiana Markovna nakoniec uznal svoju vnučku, že mladík spáchal hriech a neľutuje k Bohu. Verí, že sa viera sa musí stať "babička", spravovať červienky a venujú ľuďom. Tuszyn, obetovať svoje vlastné sebavedomie, je stretnúť sa s Volokhov a povie mu, že už ho chcela vidieť. Mark začína uvedomovať hĺbku svojich chýb. On sa vrátil do vojenskej služby, aby potom byť prevedená na Kaukaze. Paradise rozhodol sa venovať sochárstva. Cíti silu veľkého umelca a myslia si, rozvíjať svoje schopnosti. Faith začne zotaviť sa a pochopiť skutočnú hodnotu pocity zažívajú jej Tuszyn. Každá z románu v príbehu finále dostane šancu zmeniť svoj osud a začať nový život.

Skutočný obraz názory a zvyky ruského aristokratického polovice 19. storočia, maľované v románe "priepasti" Goncharov. Recenzia literárnych kritikov naznačujú, že autor vytvoril naozajstný majstrovský ruskej realistické prózy. Úvahy o prechodný a večné a aktuálne. Každý by mal čítať tento román v origináli. Príjemné čítanie!