Samara Nicholas Monastery Samara diecézy. História kláštora

V rokoch perestrojky, mnoho kostolov a celý kláštorný komplex bol vrátený do kostola, a to potešujúce skutočnosť ukazuje, že nadišiel konečne duchovné precitnutie po rokoch ateistickej tmy. Ale nie všetky svätyne opäť dať ľuďom spôsobiť, aby zostúpil skrze ne Božiu milosť. Mnoho zabitý, a dôkazy o nich nájdeme jediný dochovaný dokumentov. Medzi nimi je aj bývalý a Nicholas kláštor v Samare.

Naliehavá potreba kláštor

Z histórie regiónu je dobre známe, že raz späť do starých čias v Samare tam bol kláštor zrušený v roku 1738. Už viac ako jedno storočie mesto Volga žil bez kláštornej službe, ale v roku 1851, kedy sa stal centrom novovytvorenej provincii, kde bola zriadená a Samarskej diecézy, založenie kláštora získala naliehavosť.

Dôvody pre miestny biskup Eusébius (Orlinski) rušiť orgánom synoda návrh založiť kláštor v meste, s výnimkou náboženských, boli čisto svetské diktované stlačením každodenné problémy. Písal do hlavného mesta, aby to bolí srdce vdovy a bezmocné kňazi, ktorí nemajú kam usadiť, a pre ich deti zbavení príležitostí pripraviť sa na budúce prichetnicheskim pozícií.

Naviac bolo nutné sledovať obžalovaných cirkevných súdov, ktoré sa podľa ustálenej praxe, zaslaného rôznych cirkví. Všetky tieto a mnoho ďalších problémov, podľa pána Samara, by mohol byť vyriešený vytvorením v kláštore. Jeho odvolanie k Svätému synody bol podporený guvernérom mesta KK Grotto, pre jeho časť odporúčanej pre budúcnosť kláštora je veľmi vhodný areál na brehu rieky Volgy.

finančné problémy

Dotknutá synodálni úradníci požiadať biskupa Samara s pochopením, a v roku 1857 mal "požehnanie za zásluhy", ktorá je požadovaná v tomto prípade rozhodnutie prijaté. Pre guvernéra podnikania tiež klesli, a to podľa svojho sľubu, pomáhať prideľovanie požadované krajine. Ale potom začali problémy.

Ako viete, pre stavbu komplexných štruktúr, čo bolo, aby sa stal Nicholas kláštor Samara, okrem dobré úmysly, budeme potrebovať viac peňazí, a to v tomto prípade, a neobjavil. Na rozdiel od očakávaní, bohaté investorov a dobrodincami deklarovaný v žiadnom zhone. Samara diecézy tiež poskytovať finančnú pomoc nemôže, pretože prechádza ťažkým obdobím.

zo situácie

Roztok bol neočakávane zistené. Novovymenovaný biskup Theophilus Samara (Nadezhdin) - bývalý Eusébius šiel potom odišiel, bol muž nielen zbožný, ale aj veľmi praktické. Ho navštívil jednoduchý a dobrý bod, že drvivá pozemky pridelené mestskej spoločnosti pre výstavbu kláštora, je možné, aby nejaký čas na prenájom orbe rovnaké občanov a následne použiť peniaze na výstavbu.

Jednoduchý a rozumný, ale ... tu je zlý démon nepokojné srdce obyvateľov mesta. Inšpiroval je prekliaty, že Pán, a chcem s ním diecézny vedenie byť bohatý, používať priaznivé príležitosti, a pôda pridelená pre charitatívne záležitosti, ktoré sa používajú pre osobný zisk. Čo sa stalo! Nasleduje písomné a ústne ohováranie synody náklady spravodlivo a je veľmi dobre mienené guvernér zapojenie do podvodu, fámy a klebety. Jednoducho nie sú uvedené.

Začatie výstavby kláštora

Ako boli tieto bezdôvodné obvinenia, ukázal sám život. Po veľmi krátkej dobe na kláštorných pozemkoch začal stavať budovy bratskej bunky, dielne a čoskoro prišiel prvý kostol, zasvätený sv Nikolaya Chudotvortsa. Na rozdiel od presvedčenia mnohých zloyazychnikov, peňazí išla presne to, k čomu bola kapitulácia zahájená a pozemky prenajať.

Krok za krokom, Samara Nicholas Monastery začali usadzovať. Nakoniec sa objavil, a bohatí investori. Prvý z nich bol Volga významný obchodník FM Shchepkin kláštor daroval sto päťdesiat dessiatines výborné ornej pôdy, ktorá bola okamžite vyradená, ale tentoraz nikto z obyvateľov neodvážila povedať niečo odsúdiť.

Jeho príklad bol nasledovaný miestnej statkár PK Astrachaň, odhlásiť kláštor priestranný drevený dom, v ktorom bol kostol vybavený nemocnici potom. Od tej doby, a začal pravidelný tok vkladov. Provincia Samara bol bohatý na veľkorysé a zbožných ľudí, peňazí, ktoré v roku 1861 bol postavený prvý kamenný kostol.

Získanie kláštor oficiálny status

Avšak, kuriózne detail - postavené a existujúce Nicholas kláštor Samara, a to aj po vybudovaní kamenného kostola nebolo doposiaľ oficiálny status. Ak chcete získať to znova bol poslaný do príslušného odvolania k Svätému synody, a po preskúmaní trojročnej sa konal konečne oficiálne otvorenie tohto už niekoľko rokov existovala kláštor.

To bolo včlenené ako cenobitic kláštora tretej triede. Mních volal túto formu organizácie vnútorného života, v ktorom nikto z obyvateľov nemajú žiadny osobný majetok. Všetko je spoločný majetok, však rektor, pokladník a ďalšie ieromonahi INOK získať plat. Toto zachovalé rekord v archívnych dokumentov.

kláštorné welfare

Na konci XIX storočia Samara Nicholas Monastery vyvinula do silnej a dobre zavedené a ekonomika. Z týchto archiválií z toho vyplýva, že ak obec patrila jemu Shiryaev Buerak sto dvadsať osem akrov pôdy s lúkami, poľami a lomov, ktoré sú odovzdávané na prenájom, rovnako ako takmer sedemsto päťdesiat desiatky lúky a polia v iných oblastiach. Navyše provincie Samara udržať hladinu materiálu prideleného kláštora Ďalšie sto štyridsať akrov.

Kláštor Nicholas (Samara) dostal, okrem iného, a obsah svojej diecéze. Podľa schváleného v roku 1867 zo strany štátu, výpočet každý rok asi šesťsto šesťdesiat rubľov. Výnosy z prenájmu pozemkov sú najmenej dva a pol tisíc rubľov za rok, a ďalšie tisíce priniesť svoj vlastný sviečku továreň. Prijatá suma v tej dobe impozantný. Vzhľadom k tomu, že na konci XIX storočia sa počet obyvateľov nepresiahla päťdesiat ľudí, to môže urobiť záver, že potreby, ktoré nezaznamenali.

Na začiatku nového storočia

S nástupom XX storočia sa počet bratov začala z rôznych dôvodov k poklesu, a 1912, boli vydané zároveň ortodoxný Encyclopaedia, bolo len tridsať päť ľudí. Počas rusko-japonskej vojny, niekoľko mníchov boli mobilizované, vrátane mnícha Laurentius (Pavlov), zaslanej na Ďalekom východe do armády.

Od roku 1916, v kláštore sú už len dvadsať až dvaja ľudia, vrátane opáta a štyrmi nováčikmi. Výrazne znížila a plocha pozemkov, ktoré im patria, ale k miernemu nárastu v toku finančných prostriedkov z Diecézne pokladne, pretože v tom čase bol kláštor pripojená k druhej triedy.

kláštorný kostol

S týmito peniazmi rovnaký rok výroby súkromne telo bolo zachované pre naše dni. Jeho fotografie sú umiestnené vo výrobku. Je tiež známe, že v posledných pre-revolučný roky v kláštore, medzi inými štruktúrami, chrám sídli Matku Božiu "Joy všetkých, kto Sorrow" , a ďalšie - St. Nikolaya Chudotvortsa.

Prvá z nich bola založená v roku 1860. Tým, nedostatok finančných prostriedkov bol venovaný kláštoru vybavené a riadne prestaval dom. Druhý kostol bol postavený a vysvätený v roku 1909 na mieste bývalého, ktorý prišiel do zchátralého stavu, a preto pochopiť, ktorá bola vždy považovaná za hlavnú, a tým, ktorý Saint Nicholas dal jeho meno do kláštora. Na zachovaných fotografiách to ovplyvňuje ich pohľad na majestátnosť obrysu.

výstavba ostatné

Kláštor Samara Nicholas bol umiestnený na veľmi veľkom území ohraničenom brehu Volgy a súčasných uliciach Chelyuskintsev Asipenky a Radonezh. Všetko to bolo obklopené vysokou kamennou stenou, z ktorých doteraz iba zachovalou bránou, ktorá je zastúpená v fotografického papiera.

Na likvidáciu kláštora boli štyri kamenné budovy a tovaru pre domácnosť, rovnako ako vyššie spomínané cirkevné stavby, z ktorých bol umiestnený symbol chrám Matky Božej "Radosť všetkých, kto Sorrow" v chrbte, a Nicholas bol v prednej časti svätých brán. Okrem toho, v oplotenom areáli kláštora tam bol cintorín, kde za poplatok tiež pohreb a laikov.

zničenej svätyne

Potom, čo boľševici dostali k moci kláštor stretol rovnaký osud ako mnoho svätých miest Samara. V roku 1918 bol vybraný a vzhľadom k potrebám miestnej rady školstva refektára, kde sídli učebne, a po piatich rokoch na likvidáciu nová vláda ustúpila a ďalšie kláštorné kryt.

Na začiatku tridsiatych rokov, nastal čas a chrám budovy, služby, v ktorom už niekoľko rokov neboli vykonané. Spočiatku boli prevedené do továrne v Samare k organizácii vo svojom klube, ale potom kompletne rozobraný tieto tehly išla do výstavby z okolitých domov a kuchýň.

Počas perestrojky rokov kláštor nebol oživený, pretože bol takmer celý zničený. Existujú iba brány, ako je uvedené vyššie, dvojpodlažný súkromne telo znáša významnou reštrukturalizáciou a vnútorné re-plánovanie, rovnako ako refektári budovu, úplne zmenil svoj vzhľad kvôli početným opravám.

V roku 2013 boli stanovené pravoslávnych aktivistov v výklenku nad bránami dvoch obrazov. Zobrazený na ne z Virgin a St Nikolay Chudotvorets pripomenúť ľuďom mestom tejto svätosti, ktorý zostal raz tu a to bolo pošlapala a znesvätil ich otcovi na zvuk víťazstvo pochodu.