Tridentský koncil a najdôležitejšie výsledky jeho práce

XIX Ekumenická rada Trenta 1545-1563 rokov sa stal jedným z najdôležitejších míľnikov katolicizmu. Most potvrdzujem dogmy pol tisícročia neskôr, zostávajú v platnosti. High zhromaždenia duchovných vodcov katolíckej cirkvi zišli vo výške reformácie, kedy nespokojný zneužívanie a život v luxusných duchovných severnej Európania odmietajú uznať autoritu pápeža. Tridentský koncil a najdôležitejšie výsledky jeho práce boli rozhodujúce "útok" na reformátormi, čo predstavuje míľnik protireformácie z XVI storočia.

Duchovný pozadie konfliktu

Katolícka cirkev na konci XV storočia, koncentruje sa vo svojich rukách veľa pozemkov a nahromadené veľké bohatstvo. V Európe sa prevalencia bol desiatok - desatina zbierky ziskov z príjmov plodín alebo v hotovosti. Kostol žil bohato, v čase, keď značná časť veriacich bola zlá. Táto skutočnosť podkopal základy viery, autoritu cirkvi. Okrem toho pápeži sú široko nasadený obchod s odpustkami - "na odpustenie hriechov" špeciálnych diplomov Za určité množstvo ľudských odpustkov, napriek závažnosti trestného činu, sú oslobodené od každého hriechu. Tieto predaje nespokojný veriaci. Reformácia Stredisko Nemecko, ktorý bol potom roztrieštené a vyzeral ako "prešívané deky". Proti tomuto nepriaznivému pozadia, a bolo rozhodnuté zvolať Radu Trent.

Významné poškodenie dôveryhodnosť katolíckej cirkvi riešiť humanizmus. Jeho vodca bol Erazm Rotterdamského. V brožúre, "Chvála bláznovstva" humanista ostro odsúdil nedostatky a neznalosti duchovenstva. Ďalšie postavou nemeckého humanizmu bol Ulrich von Hutten, ktorý zastával pápežského Ríma súpera zo znovuzjednotenia Nemecka. Mal by som dodať, že spôsobila podráždenie medzi veriacimi a liturgickým jazykom bola latinčina, ktorá obyčajní farníci nerozumel.

reforma

Reformácia sa stal globálny výzvou k základom katolíckej cirkvi. Vo väčšine prípadov je namierená proti reformácie bolo rozhodnutie Tridentského koncilu. Prvotné myšlienkou bolo usporiadať spoločné zasadnutie Rady predsedal pápež a vodcami reformácie. Avšak dialóg skôr akademický spor zlyhalo.

31. októbra 1517 Martin Lyuter pribitý k dverám Wittenberg cirkvi jeho "95 téz" dôrazne odsúdila obchod s odpustkami. V krátkom čase, desaťtisíce ľudí, sa stali stúpenci Lutherove nápady. V roku 1520, pápež vydal býka exkomunikácie z cirkvi mnícha. Luther ju verejne spálené, čo znamenalo, že konečný rozchod s Rímom. Martin Luther nenamietal proti Cirkvi, že chce, aby bolo jednoduchšie. Reformátori postuláty sú jasné všetkým:

• Kňazi mohol vziať, mal na sebe obyčajné oblečenie, musí dodržiavať zákony spoločné pre všetkých.
• Cirkev Lutheran odmietol ikon a sochy Krista a Panny Márie.
• Biblia - jediným zdrojom viery kresťanov.

vznik protestantizmu

Cisár Karol V. sa rozhodol zasiahnuť do prípadu. V roku 1521, Luther dorazil na ríšskom sneme vo Wormse. Tam bol požiadaný, aby sa vzdali svoje názory, ale Luther odmietol. Rozhorčený, cisár odišiel zo schôdze. Na ceste domov na Luthera napadol, ale saský kurfirst Fridrich Múdry uložil ho schováva vo svojom zámku. Nedostatok Martina Lyutera reformácie nezastavila.

V roku 1529 cisár Karol V. z odpadlíkov povinní dodržiavať iba katolíckeho náboženstva na území Svätej ríše rímskej (v skutočnosti - Nemecko). Ale 5 kniežatstva, s podporou 14 mestách protestovali. Od tej chvíle sa zástancovia reformácie, katolíci sa začalo hovoriť protestantmi.

Útok na reformáciu

Počas svojej dlhej histórie katolícka cirkev nie je známy taký hlboký zmätok, ktorý začal reformáciu pre ňu. S podporou katolíckych krajín v pápežského Ríma vládcov začal aktívne bojovať "protestantskej kacírstva." Systém opatrení zameraných na zastavenie a odstránenie reformačných ideí a hnutia, nazvaný protireformácie. Spúšť týchto udalostí bolo Council Trenta v roku 1545.

Zahájila útok na reformáciu bola poznamenaná obnovou stredovekej inkvizície, v vypuknutí, ktorá zabila stovky "protestantských kacírov." Inkvizítori prevzal kontrolu nad publikovanie. Bez ich súhlasu nebolo možné vytlačiť jednu prácu, a "zlé" literatúra prináša špeciálny "index zakázaných kníh", ktoré majú byť spálené.

katolícka reforma

Reformácia rozdelila katolíckom svete na polovicu, ale v stredu Európanov v XVI storočí dúfali, že sa situácia môže ešte byť opravený. Je len potrebné, aby pri hľadaní zmierenia, obe strany urobili krok smerom k sebe. Takže sme si mysleli nielen obyčajné veriaci, ale aj časť kardinálom a biskupom. Medzi nimi, viac vtieravé hlasy tých, kto volal po Apoštolskej stolice k vykonávaniu reformy kostola.

Pápežovi váhal dlho, než sa dohodnúť na prevode. A konečne, v roku 1545 pápež Pavol III zvolal Ekumenická rada. Miesto konania Tridentského koncilu sa týka mesta Trento (Taliansko). To sa konalo prerušovane až do roku 1563, teda po dobu 18 rokov.

Víťazstvo reformátorov katolíckej cirkvi

Od samého začiatku, účastníci v rade rozdelené do dvoch skupín - stúpencov katolíckej reformy a jeho oponentov. V búrlivej diskusie poslednej vyhral. Pod ich tlakom, boli sme prijali kľúčové rozhodnutia rady Trenta, upevniť postavenie katolíckej viery po celé stáročia.

Pápežstvo musela zrušiť predaj odpustkov, ale zaistiť budúcnosť katolíckej cirkvi vytvoriť sieť seminárov. Musí pripraviť steny katolíckych kňazov z nového typu, ktorý je ich vzdelanie nie je horší ako evanjelických kazateľov.

Trent: jeho význam a dôsledky

Katedrála sa stala katolícka odozva k protestantizmu. Bol zvolaný Pope Paul III v roku 1542, ale kvôli francúzsko-nemeckej vojny, prvá schôdzka sa konala zatiaľ iba v roku 1945. Katedrála bola vykonaná tromi pápežovi. Celkom 25 stretnutí, ale len v 13 sessions prijímať zásadné rozhodnutia, ktoré majú vplyv na vieru, zvyky alebo disciplinárne pravidlá.

Trent patrí medzi najvýznamnejšie v histórii katolíckej cirkvi. Prijatý na zasadnutí dogiem vzťahujúcich sa k súboru základných otázok. Napríklad zdroje viere, ktorá bola schválená kánon Svätého písma kníh boli identifikované. Na zasadnutí Rady diskutovali určité dogmy, ktorý protestanti odmietnuté. Na základe diskusií bolo revidované postoj k pôžitkárstvo.

Problematika sviatostí krstu a birmovania, Evrahistii a pokánie, sviatosť obete St. Liturgia, manželstvo. Tento dogmatický séria bola dokončená riešenie očistci, uctievanie svätých a tak ďalej.

Pápež Pius IX schválila koncilovej dekréty 1564. Po jeho smrti, Pope St. Pius V. vydané potvrdilo katechizmus Rada aktualizovala a aktualizované breviára misál.

Tridentský koncil: hlavné rozhodnutia

• Nedotknuteľnosť cirkevnej hierarchie, omše a vyznania.
• Konzervácia zo siedmich sviatostí, uctievania svätých ikon.
• Potvrdenie o sprostredkovaní úlohy cirkvi a zvrchovanú autoritu pápeža v ňom.

Trent položili základ pre aktualizáciu a posilnenie katolíckej cirkvi disciplínu. Ukázal, že rozchod s protestantizmu nadobudlo právoplatnosť.

Učenie Tridentského koncilu o Eucharistii

Tridentský koncil (1545-1563) zaoberal otázkou Eucharistie po celú dobu jeho realizácie. Sú tri dôležité dekréty boli prijaté

• "Vyhláška o Eucharistii" (1551).
• "Vyhláška o spojenie dvoch druhov a spoločenstiev malých detí» (16.VII.1562).
• "Vyhláška o Najsvätejšej obety sa" (17 H.1562).

Trent chráni, predovšetkým reálna prítomnosť a spôsob, ako sa zdá, na základe prítomnosti obrazy vína a chleba na venovanie - «transubstantiatio». Samozrejme, že to bol bežný spôsob objasnenie, pretože okolo Podrobné vysvetlenie, ako presne sa to stane, «transubstantiatio» spory boli medzi teológmi.

Predtým sa predpokladalo, že Kristus je prítomný v Eucharistii, po liturgii, ak ešte vysvätil telo a krv. Tridentský koncil potvrdil. To bolo tiež potvrdené podstatným totožnosti obete svätej služby a Kristovej obety na kríži.

Po Tridentský koncil teológov zase sústredil na úzky vízie Eucharistie v prítomnosti Krista a na obetný charakter omše. Tento prístup protestanti vyzval v práve. Zvlášť veľa hovorí o obete omše, aj keď nikdy nepopieral, že toto je jediná obeť Ježiša Krista, prílišný dôraz obeť Service samo o sebe by mohlo vyvolať dojem, že táto obeť je rozvedený, že - historické. Okrem toho, nadmerné dôraz na kňaza počas prevádzky Eucharistie je "druhým Kristom", výrazne znížilo úlohu lojálnych ľudí v liturgii.

záver

Schválený Radou Trent princípov takmer bez zmeny prežili. Katolícka cirkev žije v súlade so zákonmi prijaté pred 500 rokmi. To je dôvod, prečo Tridentský koncil, mnohí považovaná za najdôležitejšie, pretože rozdelením jedného kostola na katolíckej a protestantskej.