Vesmír - je ... zdravého rozumu koncepty

Moderná filozofia vychádza z koncepcie, ktoré sa vyvinuli v priebehu tisíce rokov. Niet pochýb o tom, že niektoré z nich boli uznané za zastaraný a už nemôže byť použitý vo vede vo vzťahu k javom. Iní prešli zmenami a prehodnotenia znovu vstúpiť do filozofického slovníka.

V histórii vesmíru

Niet pochýb o tom, že ľudstvo už od staroveku k meditácii o otázkach života z dôvodov, samozrejme, a creatureliness hmoty. Napriek technickej zaostalosti antických mysliteľov boli schopní pochopiť koncepčne nekonečnosť vesmíru a obmedzenia ľudskej prirodzenosti.

Vo filozofickom slovníku obsahuje rôzne pojmy, ktoré v rôznych historických obdobiach majú iný význam. Koncept vesmíru je vnímaný odlišne. Samozrejme, že tento výklad je závislá na mysliteľa a miesto termínu v filozofickej koncepcie.

Starí atomistové veril, že vesmír - je séria svetov, ktoré vznikajú a sú zničené v procese neustálom pohybe. Socrates konalo podobné názory. Plato, na rozdiel od atomistech navrhol, že vesmír - to je svet myšlienok, ktoré môžu byť Identifikáciou s reálnym svetom. Tam bol tiež zakladateľ modernej vedy, Leibniz. Predpokladal, že vesmír - to je rôznosť svetov, z ktorých iba jeden je skutočný a identifikoval sa s naším svetom.

Vesmír v súčasnej filozofii

V tomto bode vo filozofii, ktorou sa ustanovujú stabilnou definíciu, ktorá umožní tento výklad: Vesmíru - koncept, ktorý sa vzťahuje k celej skutočnosti s jeho inherentnú atribútov, času a priestoru. Je to pomer všetkých vyššie uvedených vlastností je možné s istotou tvrdiť existenciu skutočnosti, ale tu je hlavná otázka znie. Aká je realita a ako to je subjektívne? či je objektívna realita je to možné? Možno, že výraz "I" na svete, nemá nič spoločného s vesmírom, a je jediná sada inštinkty vo vzťahu k ďalším skutočnostiam, ktorým čelia jednotlivci.

pojem problém

Pojem "vesmír" v modernej filozofie má niekoľko možností pre liečbu. Takéto tendencie je v priamom vzťahu k rozsahu tohto pojmu. Materialista prijíma pojem "vesmíru" ako absolútny jednotu vesmíru a mikrokozmu, bez konkrétne rozdiely medzi nimi.

Realista pravdepodobne predpokladať, že termín môže byť použitý iba na označenie kontaktného procesu svojho vlastného "ja" a vesmíru. Výsledkom je, že existujú určité následky.

Teológ vidí termín nielen ako createdness vesmíru. To znamená, že Boh je mimo čas, vytvára atribúty vesmíru - čas, hmota, priestor. Jediná vec, ktorá spája všetky členmi filozofie - je vnímanie pojmu "vesmíru" ako niečo blízky poňatie vesmíru, sveta, vesmíru, bytia.

Antropológie a vesmír

Podľa názoru filozofov, a to ako starých aj moderných, človek je tvor, ktorý v sebe spája častice makrokozmu a mikrokozmu. Nepochybne, človek je dokonalá bytosť, ktorá má teoretickú celistvosť jeho bytia. Existujú rôzne spôsoby, ako vysvetliť skutočnosť, že ľudská povaha je prerušené. Dokonca aj teraz, táto osoba nie je schopná stanoviť integritu svojho vnútorného sveta, ktorý je často roztrhané rozpory, spočíva v povahe jednotlivca.

Koncept vesmíru a človeka predpokladá stav celistvosti, prejav svojho života, v skutočnosti sa actualization ich vlastné "ja" v potenciálnej nekonečno.

Svet a vesmír

Pod pojmom "svet" je základný filozofický pojem, ktorý má pomerne široký priestor. V závislosti na filozofickej predstave , že je niekedy úplne opačné hodnoty. Napríklad, zvažovať poňatie ateizmu a náboženského obrazu sveta stvorenia.

Pojem "mieru" je používaný na opis dva úplne protichodné javy v realite. Tvorba skutočnosti - je akt zvrchovanej vedomia, ktoré majú inteligenciu a vôľu, zatiaľ čo vznik a vývoj - to je prirodzený proces, ktorý zahŕňa skôr náhoda.

Zrejmý Problém je porovnať termín "svetový" a pojem "vesmíru", ktorý má rôzne interpretácie, v závislosti na význame, ktorý je zakotvený filozof.

Preto je najrealistickejšie variant pre bežné "svet" poňatie, "vesmíru", je možnosť identifikácia vesmíru s väčším počtom svetov, ktoré vznikajú v dôsledku existencie rôznych jedincov. Ktorá vedie k vzniku veľkého počtu jednotlivcov množstva svetov, na základe subjektívnych príznakov, tvorí multiplicita vo vzťahu k jednej skutočnosti.

stredom vesmíru

Pluralita svetov je vzhľadom na možnosť realite vzťahu s subjektívneho vnímania sveta jedinca. Vesmír, v kontakte s konečným počtom jednotlivých subjektov, vedie k inému vzťahu s objektívne skutočnosti, ktoré tvoria určitý konečný počet realite. Ak budeme predpokladať, že vesmír centra je pripojená k objektívnej realite a tam je interakcia makrokozmu a mikrokozmu, je nesporné, že je to možné iba v prípade, keď človek minie existujúce realitu a výstupom je modifikovaný makrokozmu. Netreba dodávať, že o určitej synergie medzi človekom a vesmírom.

nekonečné končatín

Otázkou je celkom zaujímavé, pretože existencia pojmu "vesmíru" je možné len v spojení s pojmom osobné existencie. Universum - stojí priamo závislá na nekonečno ľudských bytostí vo vesmíre. Inými slovami, či existuje svet pre prerozdelenie vedomie? Samozrejme, môžeme predpokladať, že nakoniec bude svet autodeštrukcie alebo priamo zničený človeka, potom výsledok je zrejmý: vesmír - pojem konečný.

Avšak, ak budeme predpokladať existenciu Boha, je to v jeho osobe a kontaktné vesmíru koncept vesmíru by nemal žiadne hranice, pretože jeho existencia bola uznaná teoreticky nekonečný. V tejto situácii je potrebné sa snažiť nepoužívať koncepty, ktoré sú antropomorfné a nie sú použiteľné vo vzťahu k Božskému. Potom, čo bude možné vzťahov, vojde do subjektívneho prejav Božej k realite a vzhľad skutočnosti tu existuje možnosť vyrovnať Supernature k panteizmu, ktorý je odmietnutý väčšinou filozofov.