Vlastnosti a charakteristiky despotizmu. Staroveké orientálne despocia. Despotizmus - to je ...

Slovo "demokracia" na perách veľa, ale ľudia často nevedia, presný význam slova a použiť ho správne a úplne. Nižšie sa budeme vysvetľovať , čo je to despotizmus, ako interpretovať toto slovo rôznych zdrojov, a aké sú jeho vlastnosti.

Despotizmus - čo je to?

Začnime s najvšeobecnejšej definície slova. Takže despotizmus - špecifická forma štátu, kde všetka moc patrí výhradne k monarchovi. Taká sila nie je upravená zákonom, monarchia je zvyčajne dedičná a pravidlá pravítka, opierajúc sa o vojensko-administratívny aparát.

Najčastejšie despotizmus stretol ako forma vlády v dávnych ríš. Napríklad v Egypte, Asýrii, Perzii, Babylónie, Číny, Indie. Samozrejme, že v tomto prípade slovo despota bol zákon a nebol prerokovaný. To bolo počas despotizmu prijatého najhlúpejší a krvavé zákony. To nie je prekvapujúce, pretože vládca osoby zbožňovali. Pozoruhodným príkladom - Egypťanov. Dokonca aj po smrti faraóna bolo rovný Bohu, a on vzdal poctu k príslušným vyznamenania. Napriek tomu, že moc despotu bol de jure neobmedzená, de facto, všetko bolo zle. Činnosť despotu bola obmedzená a často podriadená záujmom úzkeho kruhu šľachty. Tak, despotizmus - pohodlná forma vlády pre elity a často koexistuje s oligarchie.

Zoberme si pojem "staroveké orientálne despocia"

Pojem orientálne despocia ide iz Hérodotos - otec histórie. Opísal situáciu, keď nie sú pravítka jednoducho zatvorené kostoly, malé i veľké, ale aj nútené ľuďom postaviť sa obrovské, majestátne hroby a hrobky. Koncept staroveké orientálne despocia mal určité vlastnosti. To znamená, hlava štátu, rozhodca súdu a stelesnenie univerzálny zákon bol despotický vládca. Bol uctievaný, zbožňoval ho, bol nenávidel a bál sa. Forma vlády bola, samozrejme, monarchistom, a sila bola dedičná. Ale despota nemohol vládnuť bez podpory silného rozvetvené administratívneho aparátu. Bol povinný riadiť nesúrodú spoločnosť účinne, ktorá už vytvorenú inú vrstvu, nehovoriac o úplne vytvoreného majetku nerovnosť. Navyše aj v staroveku východnej spoločnosť nadobudla tvar a získala funkcie, ktoré možno vysledovať aj dnes. Napríklad, to bolo diferencované a každý sociálne vrstva nielenže svoje miesto v hierarchii, ale tiež známy pre svoje organizácie, práv a povinností. Práve na tomto základe mohol vziať tvar a kvitnú násilné farebné začiatky svojvôli starovekého Východu.

Hierarchia starých východných spoločnostiach

Ak hovoríme o spoločnosti starovekého Východu, nemôžeme taký spoločenský fenomén ako otroci ignorovať. Najčastejšie išlo o takzvané domáce otroctve, kedy otrok bol majetkom obrovské rodiny. Okrem toho, otroci pracovali v chrámovom komplexe v stavebníctve, v poliach. Ktorý sa stal otrokom?

V zásade platí, otrok mohol byť ktokoľvek. Najčastejšie sa táto sociálna vrstva doplnená väzňov. Ale tiež sa stáva, že otrok by sa mohol stať slobodným človekom. Tento dlh otroctva. Čím viac a viac stáva obec, tým väčšia je rozsah získaných dlhovej otroctva. Ak budeme hovoriť o otroctva všeobecne v Egypte a Číne na prelome 2-3 storočia, dokonca vytvárať trhy, kde otroci predávané výhradne pre všetky chute. Sluha mohol dovoliť kúpiť aj pastiera, záhradníka alebo remeselníka priemernú. Je tiež súčasťou funkcií despotizmu. To všetko ukazuje na veľkom meradle obchodu s otrokmi.

Charakteristické črty orientálne despocia

Po prvé sa jedná o náboženský obsah energie despotického vládcu. Monarch pod despotizmu pocit oživil Boha, inkarnáciu. V súlade s tým, jeho sila je daná nikto iný ako sám Všemohúci, a tam bol absolútny.

Monarcha bol považovaný za jediný sudca miera zákonnosti akéhokoľvek činu. zo vzťahu k panovníkovi k svojmu titulu: Toto hovorí za všetko. Takáto formulácia problému moci museli zjednotiť spoločnosť. A to jednotná. Koniec koncov, v prípade, že výkon vzhľadom k monarchovi znova, ak to bolo náchylné k nemu Boh, v rozpore s guvernérom je jednoducho k ničomu. Je to hlúpe, pretože božskej moci, podľa definície, múdry a je zameraný na verejné blaho. Preto je moc despotu a stále ľudia sú jednoducho bojí ísť proti jeho vláde. Najmä preto, že bol považovaný za nič iné ako veľkňaza alebo vedúceho celého kňazskej hierarchie. Zvážiť ďalšie charakteristické rysy despotizmu.

Povinnosti despotu ako vedúci kňazskej hierarchie

Mal plné právo vykonávať všetky náboženské obrady spojené s narodením a plodnosti cyklu. V niektorých prípadoch, pravítko dokonca zrušiť uctievanie starých bohov a vytvorenie úplne nového náboženstva (ako sa to stalo v Egypte).

Ale to, čo v žiadnom prípade nemala robiť panujúcej monarcha - je podieľať sa na rituály spojené so smrťou. To bolo čiastočne spôsobené tým, že božská sila mohla vykonávať len dobre, len na výhru, ale nie zasiať smrť a smútok. Navyše, niekedy panovníci predstavil svoj vlastný kult. To vyvolalo dojem celistvosti, posvätnosť vládca tela. Z tohto dôvodu pokus by mohol byť prirovnaný k rúhanie, prejavy proti Bohu (alebo bohov), a bol potrestaný najhoršie. Napríklad smolu vrah by mohol byť vykonaný, vyhnať, a podobne. Ale nie všetko bolo tak hladký.

Zlatá klietka pre despota

Despotizmus nie je imunita. Monarch žil v zlatej klietke, ako už bolo spojené s mnohými obmedzeniami. Napríklad, jeho život bol prísne regulované palácovej etiketa, konvencie a predsudky. Často, toto všetko sa deje za účelom ochrany posvätný monarcha. Avšak, niekedy dokonca zabitý guvernér by mohol byť jednoducho preto, že podľa astrológ, jeho život na zemi vypršala. Netreba vysvetľovať, prečo súdy boli vždy kúzelník, veštec. Akýkoľvek vládca sa zaujímal o to, ako maximalizovať astrológ predlžuje jej životnosť. Ako výsledok, to je astrológovia hral úlohu "šedej kardinálov", ako závisí na nich paradoxne život semi-božského panovníka.

Dotkneme rysy napájacieho despotického vládcu

Jeho postoj nemá nič spoločné s určením panovníka a štátu samotného. Je to len má svoje miesto medzi ostatnými povinnými inštitúciami. A napriek tomu jeho výkon nebol tak neobmedzená. Napríklad guvernér predložila súbor zákonov a pravidiel stanovených skôr. Áno, guvernér by stanovila nové pravidlá života, vydávaní zákonov a vyhlášok, ale zároveň, že tieto zákony majú nejaké obmedzenia.

Predovšetkým by mali byť v rozpore so základmi spoločnosti. Vynikajúcim príkladom môže byť India. Kým guvernér a mohla by vydávať všetky výnosy, ktoré neboli v žiadnom prípade týkať porušovania kastovného systému a spôsobu života ľudí, otázok týkajúcich sa viery. Docela zaujímavá je otázka, kto sa rozhodne, zodpovedá zákonom vôli bohov alebo porušujú ho. Dokonca aj v Babylon prijala zákony by mali byť v rozpore s tradičnými princípmi právneho štátu. Dokonca aj prvý kód zákonov vznikol ako pokus ochrániť tradičné príkazy z nových ničivých javov v spoločnosti.

Mohol by som súdiť despota?

Navyše sila despotu nezahŕňa súdne práva. Bol predvolený arbiter spravodlivosti. Mohol odpustiť páchateľa alebo ho potrestať žiadneho dôvodu. Niekedy tam je druh kráľovskej spravodlivosti, napríklad zástupcov takého súdu bol Solomon. Tak, despotizmus - to je často to, čo sa skrýva pod pojmom slovných ľudí.