Analýza báseň "Dvanásť" (Alexandr Blok)

V dvadsiatom storočí, Rusko prešiel množstvom testov: prevratov, režim zmeny sily revolúcia revolúcia ... turbulentné časy diktovať svoje podmienky a požadované zmeny v sociálnom a politickom živote. Pre riešenie mnohých naliehavé zaviazala "panovník skazy" - literatúra. Talentovaných básnikov dvadsiateho storočia patril k revolúcii v rôznymi spôsobmi. Niektorí ľudia neberú ho a opustili svoje domovy, zatiaľ čo iní zostali a boli dychtiví k zmene k lepšiemu. Alexander Blok trval na tom, že je potrebné načúvať revolúciu so všetkými jeho srdca a mysle, je to pre neho - "hudba, ktorá má uši mali počuť."

História básni "dvanásť". Uznanie básnika, kritika

Práca bola napísaná po februárovom a revolúcie októbra. Blok sám uznal, že báseň sa vyvinul veľmi rýchlo, pretože to napísal, zatiaľ čo v očakávaní zmeny. Po prvé, napísal niekoľko veršov, a potom sa zhromaždil do jediného prostriedku, a nakoniec bol prekvapený, ako málo preškrtnuté v ňom. Je zaujímavé, že báseň rástla len pár slov ( "Naozaj nôž band, band"), nasledoval bezprostredne objavil 8 slohy. Stáli Blizzard dňoch januára, a nálada básnika vykonávané cez všetku svoju prácu. Báseň bloku nemohol prežiť až do dnešných dní, ako autor požadoval smrteľného lôžka delírium ženu milovať Mendeleevna spálil jeho dieťa, ale ona nie. Aleksandr Aleksandrovich náhle premenila v národ básnikov a nepriateľa, za čo mu Nikolai Gumiľova dal vetu: Service Antichrist sekundárne ukrižovania a vykonávanie európskeho panovníka.

Krátky obsah básne "The Twelve"

Udalosti, ktoré sa konajú v zime v Petrohrade. Blizzard fúka, ktoré by mohli byť počuť krik, pískanie. Mesto v noci sa pohybuje čatu dvanásť vojakov Červenej armády - tzv majstrov starého sveta, ktorí bezohľadne strieľať a ničí všetko, čo jej stojí v ceste. Jeden z nich, zmyselná Vanka zabije jeho priateľka Katya a následne prechádza jej smrti, ale súdruhovia nariadil mu, aby zbierať sily "nie je teraz ťa strážiť." Odlúčenie varuje občanov o pripravovanej lúpeži: oni vylúčiť všetko, čo im pripomína starého sveta. Zabúdajú, o Bohu, sprievode "bez toho, aby meno svätca" a modliť sa Petka sa pripomína, že je to už len "holky krv", a preto by nemal očakávať, že Pánovu pomoc. Avšak, v poslednej, dvanásta kapitola sa objaví: "Biely veniec ruží Ahead - Ježiš Kristus." Kto to je - záchranca, alebo ničiteľ - jednotka reakcia nie je teda význam konečného básni "Dvanástimi" je interpretovaný rôznymi spôsobmi.

obraz Ježiša

Vzhľad Krista v konečnom znení - neočakávaným javom, ako už vypálil a odstrániť krížové niekoľkokrát Svätej Rusku. Sto rokov po napísaní básne a literárne kritiky stále považujú túto otázku a navrhla niekoľko odhadov. Ježiš viedol červený tím a viesť ich do nového sveta - zločinci stali svätci. Iní bádatelia sa domnievajú, že to je apoštoli, revolučný krok sprievod na čele s Petrom. Michael Voloshin hovorí, že obraz Krista v básni "Dvanástimi" je zadaný na iný účel: to nie je zachrániť tím, ale naopak sa snaží skryť pred ním. Paul Florenskij upozornil na zmenu v mene Ježiša - Blok on "Ježiša", ale nebuďte naivní a predpokladajú, že nechá preklep náhodou. Čata vedená Antikrista, ktorý je zároveň všemocný, nezraniteľný "a fujavice je neviditeľné."

zloženie básne

"Dvanásť" je reakciou na počul Bloc hudobné revolúciu, a hudba dostala jasný rytmus. Báseň sa nepáči žiadna predchádzajúca diela Alexandra Alexandroviča a básnik je ako nájsť nový formulár, ktorý úspešne spravuje. Tradícia pochodu neskôr vo svojej práci bude pokračovať Futurist Vladimira Majakovského. Báseň sa skladá z dvanástich častí rôznych tvaru, ktoré sú spojené dohromady a sú integrované. Ak sa vykonáva analýzu básne "Dvanástich", je možné identifikovať bodky medzi slohy, ktoré sú vložené po editorov publikácie - samozrejme cenzori považovaných za nutné vypustiť niektoré miesta. V určitých okamihoch príbehu ide na vedľajšej koľaji, a akcie sú popísané v dialógov a monológov. Rým je nestabilný, a v niektorých epizódach sa tak nestane, často prerušovať akčné streľbu - "! Kurva-S-S"

Vlastnosti jazyka v básni "The Twelve"

Na najjasnejšie Symbolist dvadsiateho storočia - Alexander Blok - zlom v práci. Básnik, ktorý napísal skoršie verše o ženách a lásky, má záujem o nové témy a presadzovať revolúcii konečne presvedčil ho prehodnotiť dôvody pre jeho vytvorenie. História básni "Dvanástimi" je dosť neobvyklé - Blok to napísal v záchvate očakávaní, túžby a zhromažďujú mestského folklóru, bez zanedbania dokonca ľudová reč a nadávky. Fráza "Chocolate" Mignon "guzzled" Láska patrí Mendelejev. Prostitútka Katya Blok - "tolstomordenkaya" lampa - "elekstrichesky" Junkers - "Junker", a Rusko - "tukoch". Autor dal veľkú chuť pouličného života, ale potom, čo strávil kompletná analýza básne "Dvanástich", je možné identifikovať a chytiť frázy. Sloha "... Vietor, vietor! - svetom boží krajiny" Čoskoro sa stal príslovie.

Tento tajomný číslo - dvanásť ...

Ponorí do histórie písania básne, je možné identifikovať niektoré sporné body. V dejinách svetovej kultúry, tam sú niektoré čísla, čo je vlastnosť, ktorá bola pozorovaná už starí ľudia: jeden oni priniesli Veľa šťastia, iní - smola. Číslo 12 je stelesnenie kozmického poriadku a sa vyskytuje v európskej, čínskej, Vedic a pohanských kultúr. Rovnako ako v Rusku, s desiatom storočí, kázal kresťanstvo záujem o posvätnom zmysle tohto čísla medzi kresťanmi. Takže, 12 - počet apoštolov Jesusa, 12 ovocie ducha, 12 izraelských kmeňov; 12 brány a položenie základného kameňa Sväté mesto, ktoré je tiež veľmi symbolické. Tiež, všetci vieme, že tento údaj je často nájsť nielen v náboženstve, ale aj v každodennom živote. 12 hodín posledného dňa aj v noci, 12 mesiacov v roku. V starovekom Grécku a Ríme, to je množstvo hlavných bohov sedela na Olympe.

Dvanásť - postava skutočne mimoriadne a tajomné, ale jednotka Alexander varoval, že báseň je veľmi symbolické, a ľubovoľný znak a náznak možno interpretovať rôzne. Možno, že tento zmysel básne je veľmi realistický, pretože hliadky Red Guard skutočne očíslované 12 ľudí v čase revolúcie.

Dva svety v produkte

Konfrontácia minulosti a modernej dobe - hlavnou témou básne "Dvanástim". Blok videl v revolúcii "ako sa zbaviť duchovnej močiare" a pevne veril, že skôr alebo neskôr sa to stane. Starý svet v základoch nebolo súdené dlhé trvanie - zmenou spoločnosti je ochotný obetovať. Báseň začína snehová búrka, čo je spôsob, ako ťah. "Vietor, vietor! - svetom boží krajiny" - proti vetru zmien, ktoré sa zdalo, že zahŕňa nielen Rusku, ale celý svet, nikto nemôže odolať. Dvanásť Červenej armády prejsť snehová búrka, nebojí ničoho. Starý svet je bezmocný proti novej budúcnosti, a poslovia revolúcia - rovnako nekontrolované a nekontrolovateľné.

Demokracia alebo Anarchy?

Dvanásť z Červenej armády - hlavné predstavy o básni "dvanásť". Sú nezlučiteľné so starými základy - sú, a všetci sú nepokojný. Oni - odrazom skutočného čela revolúcie, ktorá so sebou strhne všetko, čo jej stojí v ceste, rovnako ako fujavice. Červené gardy varujú obyvateľov, aby zamknúť "Floor" a odomknutie pivnice, pretože "teraz bude plienenia." Podobné výkriky symbolizovať anarchii, ale nie proletársky boj za lepší život. Pohŕdajú starý svet, ale môžu ponúknuť na oplátku? Ničenia, nie sú pripravení stavať. Nehovoria: "Budeme stavať náš nový svet, tvoríme!" Analýza básni "Twelve" umožní vidieť udalosti, ktoré sa konajú v smrti v krajine. Zbytočnosť revolúcia potvrdilo starú ženu, ktorá, keď videl plagát "všetka autorita - Ústavodarného zhromaždenia," je ovplyvnená, prečo ju budete potrebovať. Z tak obrovský klapka by mohla šiť noha zábaly pre deti, pretože v dnešnej hlad a chladných dňoch, kedy "každý - nahý, naboso," štát musí starať o blaho ľudu.

Dokonca aj cirkev je zbavená svojho bývalého sily. Alexander Blok líči kňaza, ktorý, ak je skôr, "brucho išiel dopredu" a trámový kríž, je teraz rovnaká ako všetci ostatní, podmanil Červenými gardami, a oni sa odvolávajú na neho ako "súdruha pop". Nové úrady nepotrebujú cirkev a vieru, a vyzval Red palnut vo Svätej Rusku z pušky.

Obetuje pre kvôli čomu?

life revolúcia jedného človeka nič neznamená, na pozadí celosvetovej snehovej búrke. Keď jeden z dvanástich Červenej armády s názvom Petka náhodne zabije jeho priateľka Kate, začne nariekať, nie veriť, čo sa deje. V očiach zostávajúcich jedenástich, vyzerá to slabé, pretože nie je miesto pre odpočinok v tomto dôležitom okamihu, kedy osud Ruska.

Katya je symbolom všetkých ľudských nerestí, anti-hrdinka, ktorý chodí s Junkers, spadá do každej postele. Ona "na sebe šedé ponožky, čokoláda" Mignon "guzzled" a všeobecne bol atypický zástupca ruských žien. Možno, Blok báseň písomné potvrdenie, že taký ako Kate, majú v skutočnosti byť obetovaný na oltár revolúcie.

Chaos alebo harmónia: čo vyhrá?

Starý svet je zanedbateľný, a to už nemôže existovať. Chystal sa zrúti. Autor porovnáva ho s obrazom bezdomovcov psa, ktorý je za buržoázie, chvost medzi nohami. Boj netrval dlho: temná budúcnosť už prešiel, ale či je vôľa vidieť? Čo sa stane s ľuďmi po snehovej búrke? Červené gardy sľubujú ešte väčšiu skazu, pretože si nemôže byť považovaná za skvelú budúcnosť, postavený na krvi. Vykonávanie analýzy básne "Dvanástich", je potrebné poznamenať, že na konci búrky upokojí a revolučný ľudia sú budúcnosťou "suverénny dezén" sprevádzaný niektorí v "bielej koruny ruží." To je Iisus Hristos. Jeho náhle objavenie sľuby spása a nádej, že budú odstránené hrôzy ničenia, a ľudia majú silu prekonať všetko, čo oživenie Ruska. Zdá sa, že z chaosu čoskoro obnoviť harmóniu. Pre spokojný život dvanástich apoštolov červeno pripravený zabíjať a umierať sami.

Sklamaním pre zmenu

Alexander Blok revolúcia môže byť v porovnaní s prvkami, ktoré, aj keď zúčtovanie svet, ale ešte nemá schopnosť vytvárať. Starý zničený, ale nový, postavený v krvi, nie je o nič lepší. Potom, čo Alexander Blok čakal na revolúciu, veril v to, hovorí: "Tí, ktorí sú vyplnené hudbou, počuť povzdych univerzálny duše, ak nie dnes, tak zajtra"; Neskôr, sklamaný prebiehajúcimi zmenami, nie je počuť "hudobné revolúciu". Možno dospieť k záveru, že je nemožné vytvoriť niečo nové deštrukciou - oveľa lepšie zachovať a zdokonaliť ten kúsok po kúsku sa hromadí v priebehu mnohých storočí.