Argumenty: Problematika výchovy. Školstvo, sebaúcta, sebavedomie

Jedným z najdôležitejších problémov vzdelávacieho procesu je úlohou morálne formácie každého človeka. Ašpirovať na spoločnosť v celej jeho dlhej histórii. Na dosiahnutie tohto cieľa, mnoho storočí vypracoval osobitnú formu regulácie ľudského správania. A dobré argumenty môžu byť predkladané ako dôkaz toho. Problematika výchovy bol vždy riešený pomocou morálky, ľudských hodnôt a noriem prijatých v spoločnosti. Všetky tieto faktory a sú v súčasnosti v procese určovania činnosti danej osoby a jej interakciu s inými ľuďmi.

Pojem "chov"

V pedagogickej praxi, tento pojem je vykladaný nejednoznačne. Ak vezmeme do úvahy proces formovania morálne osobnosti, dobrý chov možno považovať za dosiahnutie určitej úrovne sociálneho, intelektuálneho a duchovného vývoja človeka. Avšak, tento termín môže byť posudzovaná v užšom slova zmysle. chov úroveň je v tomto prípade definovaný ako konanie a správanie ktoré zodpovedajú súčasné ľudské spoločnosti etických princípov a noriem. V tomto prípade, jednotlivec môže súdiť podľa jeho kultúrou komunikácie a správania. Inými slovami, vonkajšie interakcie s inými ľuďmi.

Skutočný stupeň chov môže byť stanovená len s plnou znalosťou špecifík morálky ako regulačné faktory regulujúci ľudské správanie. A to je úlohou výučby prírodovedných predmetov.

Hlavné rysy vzdelaného človeka

Čo predstavuje morálne osobu? Aké vlastnosti tkvejúcich v ňom? Sú to:

1. Zdvorilosť. Je schopný upokojiť hnev a nenávisť, aby sa zabránilo hádku, získať pomoc, ale byť zdrojom lásky a rešpektu.
2. Takt. Tento druh morálnej intuície každého vzdelaného človeka, ktorý mu vždy povie správny prístup v danej situácii a umožňuje pracovať s jemnou linku správanie počas jeho komunikáciu s ostatnými.
3. Dochvíľnosť. Jeho prítomnosť indikuje prítomnosť dobré správanie.
4. Skromnosť. S ním budú ľudia nikdy snažiť ukázať sami múdrejší, lepší a schopnejší než ostatní. Ale nepleťte si pokoru s bázne a ostychu, ktoré neumožňujú ľuďom, aby pevne presadzovať svoje zásady.
5. Ústretovosť. To je cnosť, ale len do tej doby, než sa stane dotieravý. Vzdelaný človek poskytuje služby len vtedy, ak o to požiadaný.
6. Dobrými mravmi.
7. Vyrovnanosť. Je prítomný v prípade, že sa vôľa človeka je nad svojimi pudmi a kultúrno podmienených schopností správania.
8. Komunikačné zručnosti, v kombinácii s láskavosťou a starostlivosť. Táto vlastnosť uľahčuje vstúpiť do spoločenstva s ostatnými.
9. Účinnosť kultúry myslenia, cítenia a osobných zručností. Tieto funkcie sú obsiahnuté v chove kreatívnych ľudí, ktorí ich používajú nielen k práci, ale tiež poskytnúť pomoc ostatným.
10. Prítomnosť štandardu vzdelávania a vlastníctva všeobecných kultúrnych zručností.

účinnosť učiteľov

Riadenie ľudských zdrojov je proces veľmi ťažké a veľmi kontroverzný. V tejto súvislosti do úvahy výsledky je ťažké. Tento proces začína vo veľmi ranom veku. To potom pokračuje pri vstupe do školy. V určitom okamihu sa človek začne zaoberať v sebavzdelávanie.

Samozrejme, že učitelia potrebujú vedieť, či je proces formovania identity (alebo jednotlivé etapy) dosiahol požadovaný cieľ. Na stanovenie úrovne vzdelávania detí, je nutné vykonať porovnanie s výsledkami predpokladanými. Bez toho, že je nemožné kontrolovať ďalší proces formovania identity.

Aby bolo možné určiť, do akej miery budú požadované a prijaté výsledky umožňujú diagnózu mravnej výchovy. Jedná sa o špecifický postup hodnotenia. Jeho realizácia umožní odhaliť skutočnú úroveň vzdelania. Rozdiel medzi konečnou a počiatočnou výsledok je dôležitým kritériom pre hodnotenie účinnosti výučby.

Ak chcete získať potrebné údaje na vykonanie testu chov. Avšak, toto nie je teoretický úloha. O praktickom správanie detí v rôznych situáciách a vykonávaním osobitných opatrení určených na úroveň dobrého chovu žiakov. diagnostická metóda zahŕňa štúdium detí a predstáv o určitých pravidiel a noriem správania. Často sa v praxi učiteľ položí deťom priame otázky. Medzi ne patria:

- Čo je to celistvosť?

- Prečo by mal človek byť dobré?

- Prečo nemôžeme donášať? atď.

Ako absolvent samospravodlivosť dôkazov by malo viesť pádne argumenty. rodičovstvo problémy, ak vôbec, bude na prvý pohľad zrejmé.

Diagnostikovať účinnosť pedagogickej práce je často používaný písanie eseje na určitú tému. Každý z nich - druh profilu. Chov úrovni stanovený pri zahájení problém, ktorý jednoznačne charakterizuje vnútorný svet dieťaťa. V zozname tém môže byť opis ich vlastné problémy so zrakom, ako je "zdvorilosť a I", "Aké je moje chápanie disciplíny," a tak ďalej. D. Pri písaní týchto esejí, by študenti mali tiež uviesť svoje argumenty. Problém výchovy dieťaťa môžu byť identifikované a správanie ostatných účinných diagnostických metód. Ak to chcete urobiť, musí učiteľ umelo vytvoriť situáciu, ktorá odhalí osobnostné rysy.

Stanovenie úrovne utváranie osobnosti pomáha absolventom prácu. Problematika vzdelávania (CSE zúčastňujúce často ponúka podobné témy), odhaľuje mladých ľudí na základe literárnych diel a realitu moderného života.

analýza štúdie

Ukazovatele vzdelávania, vyplývajúce z procesu hodnotenia, sú vykonávané na šiestich-bodovej stupnici. V nej sú tri pozitívne a rovnaký počet negatívnych hodnotení. Prvý z nich odrážajú to, čo vzdelanie jednotlivca, a druhá udáva úroveň jeho zlé správanie. O čom svedčí pozitívne hodnotenie? takže:

• 3 hovorí o stabilnej pripravenosti k páchaniu morálnej akt;
• 2 ukazuje túžbu po pozitívnej akcii v danej situácii;
• 1. potvrdzuje chápanie potreby dieťaťa k páchaniu dobrých skutkov.

Ak sa hodnoty stupnice klesnúť pod nulu, bude hovoriť:

• -1 - pripravenosť k negatívnym prejavom;
• -2 - túžba negatívne akcie;
• -3 - o anti-sociálnom správaní.

Nulu na stupnici bude dôkazom neutrálnej polohe.

Význam diagnostiku chovu

Základom efektivity pedagogickej práce je pochopenie morálne orientáciu dieťaťa, skôr než jeho jednotlivé vlastnosti. Pri preskúmaní minulosť je dôležité porovnávať ich vzťah k motivácii správania. To je veľmi dôležitý bod. V skutočnosti, v niektorých prípadoch dokonca aj humánne činy spáchal ďaleko s tými najlepšími úmyslami.

Hlavnou úlohou diagnostikovanie chov je vytvoriť sociálne a morálne vlastnosti študentov. Identifikuje rizikové a kritické aspekty vzdelávacieho procesu. Použitie údajov v držbe diagnostika umožňuje vytvoriť program vzdelávacích aktivít, a analýza výsledkov bude určovať množstvo času a úsilia musí byť vynaložené na dosiahnutie učiteľa študentom potrebnej úrovne istých morálnych kvalít.

Sebaúcta a sebavedomie

formovanie osobnosti je komplexný a mnohostranné. Jedným z jeho hlavných úloh je vzdelávať malý muž v zmysle sebaúcty. To je dôležité pre každého človeka. Sense sebaúcty musí učiť dieťa od útleho veku. Musia byť zakotvená vo vedomí dieťaťa v prvých rokoch svojho života vo veľmi ranom štádiu formovania človeka. Významnú úlohu v tomto procese patrí k rodičom, príbuzným a sociálnych skupín, v ktorých je človek.

Sebaúcta a sebavedomie - to sú špeciálne morálne a hodnotové kategórie. Môžu byť nazývaný nehmotné výhody nie sú spojené s ľudskou činnosťou.

Sebaúcta a sebavedomie - to je nevyhnutnou a normálne vlastníctve osoby. To môže tiež byť nazývaný pozitívne vlastnosti ľudskej duše, ktorý bol vychovaný u jedinca. Malo by byť vedomí skutočnosti, že všetky tieto pocity majú opačný zmysel self-hodnota.

Dôstojnosť a sebaúctu - morálnym jadrom každého človeka. S tým, nebojí sa dostať do hlúpe situáciu a zdá smiešne ostatným. Muž so silným zmyslom sebaúcty je vždy schopný sa ospravedlniť za svoje chyby. Avšak, nebude sa cítiť menejcennosti vlastnej osobe.

Sebaúcta a sebaúctu, musia byť zachované po celú dobu jeho životnosti. Je to jednoduché. Je len potrebné, aby morálne osoba konajúca s ľuďmi svedomia av súlade s dobrými mravmi, ktoré boli prijaté v spoločnosti.

Realita dnešného života

Moderná doba našej krajiny sa vyznačuje novým sociálno-historický zlom v živote ľudí. Celá spoločnosť je doslova absorbovaný problémy nestability ekonomiky a zložitosť politických vzťahov, ako aj rozvoj viac pre nás nové trhových vzťahov. Je stále viac pod vplyvom morálnych a spoločenských základoch.

Sa postupne zvyšuje regresii ľudstva, ľudia sú stále viac netolerantní a násilné. Existuje duchovné vákuum a je rozpad vnútorný svet človeka. Duchovné a mravné krízy moderného Ruska - to je problém práv vzdelávanie.

najzraniteľnejšie oblasti

Kríza medziľudských vzťahov sú najviac náchylné k vlastenectvu a duchovnosti, kultúry a morálne zdravie. Aké argumenty môžu byť predkladané ako dôkaz tohto? Problematika vzdelávania, a to najmä medzi mladými ľuďmi, vyjadrené v strate životných cieľov. To je často používajú extrémisti a lídrov opozície pri dosahovaní ich deštruktívne ciele.

Hodnoty, ktoré sú tradičné pre nás bol teraz takmer úplne odsunutá do pozadia. Nový, my ešte nemajú. To je dôvod, prečo ľudia nie sú schopní jasne rozlišovať medzi dobrom a zlom, dôstojnosť, svedomia a cti. Všetky tieto pojmy sú značne skreslené.

problémy pedagogiky

Súčasný systém dátum vzdelanie nie je schopný citlivo reagovať na zmeny, ktoré prebiehajú v spoločnosti a aby vyhovovali potrebám všetkých aspektoch duchovnej sféry človeka. Jej rozsah neumožňuje úplne vyriešiť právne a informácie o kultúre, životnom prostredí a zdravotnú výchovu, a tak ďalej. D.

Školský systém nemá jasnú predstavu o utváraní osobnosti. Pod pojmom "vzdelávanie" je postupne preložené do myšlienke "prispôsobiť sa spoločnosti". Je pozadu a kvalita vzdelávania, ktorá má vplyv na úroveň jedinca. Nie je to tak dávno, Rusko uznal jeden z najobľúbenejších krajín na svete. Dnes Prieskumy údaje uvádzajú, že máme záujem v rôznych publicistických a literárnych publikácií menej než ľudia v Európe.

Vážnym problémom štátnikov, veteránov a nedostatok učiteľov vedomostí študentov je história Veľkej vlasteneckej vojny. A vec je, že v systéme vzdelávania. Venuje len päť hodín na štúdium obrovský míľnik v histórii nášho štátu.

Cesta von z krízy

Morálka nie je daná osobe pri narodení. formovanie osobnosti je komplexný vzdelávací proces. To je dôvod, prečo človek by sa mali učiť morálne hodnoty, je tradičná spoločnosť. Navyše, obrovská úloha, ktorú majú hrať konsolidáciu a solidarity citeľným a progresívne populácie, rovnako ako intelektuálne zdroje spoločnosti.

To všetko dohromady pomôže prekonať negatívny trend sa vzdelávaním, ktoré má k dnešnému dňu v Rusku. Iné spôsoby, ako von z duchovnej a morálnej krízy tam.

Problémy výchovy v literárnych diel

Problém moderného človeka v mnohých ohľadoch je nedostatok historických základov a morálnych princípov, ktoré boli základom života v Rusku je preč časy. To je dôvod, prečo školskú dochádzku často vyzvaná, aby zvážila problém vzdelanie. Tvrdenia z literatúry k tejto téme sú uvedené v spisoch skúšky.

Nedostatok spirituality - to je tiež problém výchovy. Tvrdenia z literatúry, čo môže viesť k preukázaniu toho je prítomná v románe "my" Zamyatin. Vo svojej práci sa autor rozpráva príbeh "očíslované" žijúci v dokonalom matematickom stave. Rytmus života týchto postáv vytříbil k dokonalosti, ale nemajú dušu. V tomto ohľade, "šifry" nemá záujem o kráse sveta a nemajú túžbu hľadajú vysoký.

Príkladom duchovného človeka je hlavným hrdinom príbehu Solženicynův "Jeden deň v Ivana Denisovicha" - Alyosha. Tento mladý muž bol poslaný do väzenia, sa snažia poprieť vieru. Ale to neporušil Aljosa. Každý deň čítal evanjelium a snažil sa priviesť svoju pravdu s ostatnými väzňami.

Na diel klasikov založená a často absolventi napísať esej. Problém sa zdvihne živnou skúšku pomerne často. Tak sa často píše o morálnych kvalitách človeka v jeho prácach L. N. Tolstoy. Považovaná za tento problém a v románe "Vojna a mier". Jeden z jeho postáv - Anna Mihaylovna Drubetskaya. U tejto ženy je hlavným cieľom v živote je vlastný materiál Prístroj je pohoda. Za týmto účelom pokračuje Drubetskaya sa. Využíva hrubú silu, sa zaoberá ponižujúce žobraním a tak ďalej. D.