Chrám vyvýšenia kríža. Chrám v Pure Vrazhek: fotografie, história, plán služieb

V rokoch perestrojky bola budova chrámu, zasvätená na počesť veľkej udalosti kresťanskej histórie - Povýšenia Pána kríža, vrátená veriacim. Do konca roku 2000 bol konečne vrátený do svojej pôvodnej podoby a je ťažké vyjadriť pocit, že farníci mali skúsenosti, keď počuli po prvýkrát po mnoho rokov evanjelizáciu, ktorá pochádzala z obnovenej zvonice.

Medzi roklinou a cestou

Chrám povýšenia Pána kríža na čistý Vrachke nám prišiel z úplného zmätku a nepokoja XVII. Storočia (aké storočia v Rusku boli pokojné?). V polovici 17. storočia, v blízkosti moskovskej rieky, medzi slávnou Smolenskovou cestou a roklinou, do ktorej bol prenesený hnoj z blízkych kráľovských stajní, sa začala výstavba kamenného kostola. Táto roklina dala meno neskoršie formované Vrazhsky cesty. Potom, čo bol vyčistený, bol nazývaný Pure Vrazhkom.

Nová budova kostola, postavená na mieste bývalého, ktorá bola vtedy nevhodná na použitie v drevenej konštrukcii, bola postavená osemnásť rokov a bola dokončená v roku 1658. Zároveň bol zasvätený na počesť Povýšenia Pána. Chrám na Pure Vrazhke nie je náhodou venovaný tejto veľkej udalosti.

Ľudská pamäť stále zachytávala hrôzu času ťažkostí, ku ktorým sa pridala horkosť spôsobená cirkevným rozkolom, takže sa ich oči obrátili na kríž - symbol lásky a obety Pána - s nevyčerpateľnou nádejou. Po jej zdedení z Antickej Byzancie Moskva s ňou prijala čestné postavenie "tretieho Ríma".

Stavebné práce v 18. storočí

Novo postavený a zasvätený na počesť Povýšenia Pána krížom, kostol Pure Vrazhky sa na relatívne krátky čas objavil. V roku 1701 princ Vasile Sheremetev, obľúbenec cára Petra Veľkého, ktorý chce slúžiť Bohu nielen svojou dušou, ale hlavným mestom, dôkladne ju prestaval a o sedem rokov neskôr sa do hlavnej budovy pridala ďalšia kaplnka, korunovaná veliteľským miestom s krížom.

Pred rozchodom s XVIII. Storočím sa však chrám podarilo opäť zmeniť svoj vzhľad. V období od 1761 do 1782, s finančnými prostriedkami dobrovoľných darcov, a boli vždy slávny pre Moskvu, boli vykonané významné diela. V dôsledku toho boli oživené a rozšírené oltár, refektár a kaplnka postavená na začiatku storočia. Musíme poskytnúť úvery staviteľom. Vznikli nové steny a starostlivo zachovali murivo XVII. Storočia - dokazujú to nedávne výskumy.

Nové storočie a nové diela

Počas strašného požiaru, ku ktorému došlo v roku Napoleonovej invázie, utrpel chrám vyzdvihovania Pána kríža. Chrám na Pure Vrazhke zdieľal osud mnohých moskovských kostolov a katedrál. Ale opäť milujú Boží obyvatelia Matky Stoličky na záchranu - celý svet prestaval znovu spálenú svätyňu. Pomohol nikomu, ako by mohli. V poslednom súde sa všetko započíta - vidíte, a uvoľní sa hriešna duša. O rok neskôr bol obnovený kostol zasvätený.

V roku 1846 odišiel bohatý farník, obchodník prvého cechu, GI Blokhin, k Pánovi. Nebude porušovať žiadneho z jeho príbuzných vo vôli, ponechal veľkú sumu na cirkev Božiu. Ďalší zbožný človek pridal svoje dary - miestnemu výrobcovi Ganeshinovi. Ich spoločný kapitál stačilo vybudovať zvoničku, hoci nie vysokú, ale korunovanú s vežou, a tiež po vybudovaní ďalšej kaplnky, venovanej archanjeli Gabrielovi.

Údolie, ktorá ohrozovala chrám

Popri všetkých ostatných starostiach museli farníci riešiť veľmi dôležitú úlohu, o ktorej sa už dlho hovorilo. Faktom je, že chrám bol postavený vedľa rokliny. Postupom času sa začal rozpadať svah a jeho okraj sa nebezpečne blížil k základom budovy, čo vytvára nebezpečenstvo kolapsu. Bolo naliehavo potrebné posilniť svah, a preto boli potrebné finančné prostriedky.

Ako vždy, dobrovoľný darca prišiel na záchranu. Tentokrát bol obchodníkom Ivanom Štefanovičom Vinogradovom. Na svoje vlastné náklady postavil opornú kamennú stenu, ktorá zabránila ďalšiemu rozšíreniu rokliny a eliminovala nebezpečenstvo ohrozujúce stavbu. Táto dosť pôsobivá štruktúra prežila dodnes.

Už na konci storočia prešiel chrám poslednou predrevolučnou prestavbou. Bol opäť rozšírený, iným spôsobom boli usporiadané severné a južné bočné kaple. V tejto forme vstúpil do nového storočia. Do tejto doby prevádzkoval almužnu určenú pre šestnásť ľudí.

"Star" svadba

Významnou udalosťou v dejinách kostola bola svadba Anton Pavlovič Čechov a známej herečky Olga Knipper, ktorá sa konala 25. mája 1901. Napriek skutočnosti, že svadba bola, ako sme už povedali, "hviezda", celá ceremónia bola veľmi skromná. Keďže nechceli propagovať túto udalosť a pozvať cudzincov, novomanželia boli obmedzené len na prítomnosť štyroch svedkov, ktoré sú potrebné na vykonanie sviatosti.

Po revolúcii bol chrám vyzdvihovania Svätého kríža

Chrám na Pure Vrazhke, vždy milovaný farníkmi a dostatok prostriedkov na jeho usporiadanie, bol známy svojou krásou a bohatstvom. Práve z tohto dôvodu sa v prvých rokoch, ktoré nasledovali po októbrovej revolúcii, stal objektom najviac nezákonného rabovania. Na začiatku to bolo všetko, čo podľa názoru nových orgánov bolo cenné, a v roku 1930 bola úplne uzavretá. Rektor kostola otca Nikolaja (Saryevského) bol vyhnaný a budova bola znetvorená, keď roztrhla zvoničku a kupolu. Chudobný dom a dom duchovenstva boli zničené ako zbytočné.

Počas celého obdobia sovietskej moci bola budova kostola využívaná na hospodárske účely a kvôli nedostatku opráv sa rozpadla. Iba na začiatku deväťdesiatych rokov bol do cirkevných orgánov prenesený Chrám Povýšenia Pána kríža na Čistú Vráľku, ktorej fotka tých rokov je uvedená v článku. V roku 1993 bola znovu zasvätená a odvtedy bola obnovená bohoslužba. Rovnako ako v dávnych dobách existovali ľudia, ktorí svojimi darmi pomáhali pri jeho obnove a reštaurovaní.

Chrám našich dní

Po takmer siedmich desaťročiach znesvätenia a spustošenia sa Cirkev Povýšenia Pána kríža na Pure Vrachke opäť stretáva s farníkmi. Rozpis služieb v nedeľu a sviatkoch je nasledovný: modlitba je 7:45, božská liturgia o 9:00. V ostatných dňoch: vyznanie v 8:00, božská liturgia o 9:00 a celodenná vigília o 17:00. Chrám je otvorený denne od 7:30 do 19:00.

Chrám povýšenia Pána kríža na Čistú Vráľku, ktorej história teraz vstúpila do svojej novej etapy, sa krok za krokom približuje úrovni duchovného života, ktorému bola známa v predrevolučných rokoch. Okolo ho vytvoril veľkú komunitu, ktorej základom sú hlboko veriaci ľudia, schopní túto kvalitu osloviť tým, ktorí práve hľadajú cestu k Bohu.