Chrematistics - veda obohacovania. Ekonomické učenie Aristotela

Naša spoločnosť prechádza zásadné sociálne a ekonomické transformácie. Pre takéto časové charakteristiky prehodnotiť predstavy o svete a odvolanie k počiatkom a. S ohľadom na to, že nie je prekvapujúce vzhľad a odvolanie na Aristotela. Tým skôr, že ekonomika a chrematistics - dva javy konfrontácie, ktoré možno vysledovať priamo k nemu ako prominentný starovekej gréckej mysliteľa. V tomto článku sa budeme diskutovať význam oboch pojmov a ako sú vzájomne prepojené.

Aristoteles: ekonomika a chrematistics

Staroveký grécky filozof spoločné využívanie peňazí na uspokojenie prirodzené ľudské potreby a ich hromadenie ako cieľ sám o sebe. Chrematistics - je, podľa jeho názoru, uctievanie zisku. Aristoteles chápu tento pojem situáciu, kedy peniaze stráca svoju primárnu funkciu prostriedok výmeny, a premeniť samoúčelný. Chrematistics - je, napríklad, úžery a špekulatívne obchodovanie. Pri oboch oblastiach činnosti Aristotela pozerá negatívne. Veril, že sa nielen s prirodzenou a využitie ľudí.

Je úplne odlišné povahy, ako je vidieť podľa Aristotela, hospodárstvo. Peniaze, podľa jeho názoru, by mal byť prostriedkom, nie cieľom. Mali by zjednodušiť obchod. Lichvářský úrok, naopak komplikuje to, zarábaní peňazí k dispozícii menej, kde sú potrebné. Preto chrematistics science obohatenie pre Aristotela vyzerá zvrátenosti, iný spôsob prevádzkovania bohatých chudobných.

korene koncepcia

Až do francúzskej revolúcie, obchod bol považovaný za dostatočne hanebné okupácie. Vezmi si to teraz celkom ťažké, pretože nedávna história stavia do stredu ekonomiky len podnikateľ. Ale špekulácie v minulosti bolo považované za hriech, a všetky formy vykorisťovania boli odsúdené pri kostole. V stredoveku opovrhovali obchodníkov. Aby prežil, oni vytvorili profesionálne alianciu.

Aristoteles veril, že obchod s tovarom zo svojej podstaty nie je chrematistics. Ale len do tej doby, sa vzťahuje k položkám, ktoré sú potrebné pre predávajúcich a kupujúcich. S expanziou barter mať peniaze. Uľahčujú a urýchľujú výmenu. Avšak, s vynálezom peňazí výmenného obchodu nevyhnutne premení komoditu. Tým sa otvára možnosť pre najrôznejšie špekulácie. Určitá kategória ľudí začne zapojiť chrematistics. Tak Aristotle najskôr stanovila rozdiel medzi peniazmi ako prostriedok pre cirkuláciu a akumuláciu, tj kapitálu.

Aristoteles ekonomika

Aristoteles absolútne negatívny postoj k hromadeniu peňazí ako zastrešujúci cieľ. Uvažovali úžernícke a špekulatívne obchodovanie neprirodzených aktivít, ktoré ponižujúcich tí, ktorí sú zapojení do nich. Rovnako ako jeho učiteľ Plato, Aristotle odsudzuje hromadenie peňazí. Úžerníkov, pomyslel si, nevytvára nič o ich bohatstve sa objaví takmer z ničoho. Preto, taká aktivita je trestuhodné.

V ekonómii, obchodu by mala prebiehať priamo medzi výrobcom a kupujúcim za správnu cenu. V tomto prípade to nie je vytvárať pridanú hodnotu z ničoho. Ekonomická Aristoteles predpokladá vytváranie hodnôt potrebných na splnenie ľudských potrieb. Peniaze sú iba prostriedkom na urýchlenie výmeny informácií medzi výrobcami a zlepšiť jej kvalitu.

Aristoteles veril, že skutočné bohatstvo skladá z tovaru, ktoré uspokoja potreby prírody. to nemôže byť nekonečný v prírode. Bolo to dobré, ale nie peniaze, podľa Aristotela, je hlavným rysom bohatstvo.

v stredoveku

Počas tohto obdobia chrematistics - to je výsadou kostola. Pre obyčajných ľudí je táto činnosť považovaná za nežiaduce. Avšak, kapitál môže byť nahromadené, či pôjde na charitu v budúcnosti. Katolícka cirkev podporuje ekonomickú doktrínu celom stredoveku. Tento pohľad na chrematistics zdieľaných Foma Akvinský.

moderné idea

Rovnako ako Aristoteles napísal vo svojom diele, ekonomika a chrematistics - sú dva veda. Avšak, v našej dobe, druhý je vidieť iba v rámci všeobecnej teórie. Pojmy ako "hlavné mesto", "prenájom" a "percentá", sú považované za tradičné hospodárske. Je nepravdepodobné, že takýto výklad by mohol prijať Aristotela. Avšak chrematistics - je neoddeliteľnou súčasťou moderného kapitalistického poľnohospodárstva. Aj keď Martin Luther a vyslovil proti uchvátenie a vykorisťovania, však vo svojej štúdii o Protestantská etika Maks Veber dokazuje zásadné pre spotrebu buržoáznej a stavebného sporenia. Pojem "chrematistics" Karl Marx používa na označenie kapitalizmu.

Ekonomické učenie Aristotela

Medzi základné princípy Aristotela sú nasledovné:

• Otroctvo je prirodzeným atribútom spoločnosti. To sa nesmie dotýkať, a nepredstavuje žiadnu hrozbu pre slobodných občanov. Je potrebné poznamenať, že v čase Aristotela otroci boli cudzinci z krajín chytené Rieky, čo je trochu odôvodňuje ekonomické učenie mysliteľa. Aj keď sa zdajú byť úplne neprijateľné dnes.
• Potreba posilnenie strednej triedy prostredníctvom využívania agrárnej obvode a znovu otrokmi cudzincov.
• Ochrana súkromného vlastníctva. Aristoteles videl jej základy, a to aj vo svete zvierat.
• Potreba naturalizácie hospodárstva a návrat k poľnohospodárstvu.
• Obmedzujúce najväčší zákaz obchodu na špekuláciu a úžere. Aristoteles videl základ ekonomiky, ktoré by sme dnes nazývame malé firmy. Ale iba v jeho mysli sa vždy priradí spravodlivé ceny.

Staroveký mysliteľ sa snaží nájsť určitý podiel, ktorý by umožnil vysvetliť hodnotu za peniaze. Veril, že pri výmene predajcu sa snaží kompenzovať stratu si zakúpila položky. Vznik peňazí, Aristoteles vysvetľuje nepohodlie prepravy určitého tovaru na veľké vzdialenosti. Postupne sa však, že prerásť prostriedkom smeny funkcie. Ekonomika chrematistics vymeniť. Situácia sa nezmenila dnes. A to chrematistics príčiny krízy a finančné "bubliny".