Epikuros filozofie záhrady "

Epikuros - tvorca silnej Hellenistic učenia. Spojil svoju vlastnú teóriu s prvkami etiky a učenie Aristippus Demokrita asi atómov a vyvinul svoje nápady (aj keď opovržlivo označuje prekurzor).

Aténsky od narodenia vyrastal na ostrove Samos. Od mladosti bol rád filozofiu, vo veku 32, vytvoril svoju vlastnú školu filozofie, najprv u o.Lesbos v Metelen. Od roku 306 pred naším letopočtom Epikuros presťahoval do Atén, kúpiť záhradu a založia školu, a preto sa nazýva "záhrada", ako učeníci a nasledovníci Epikuros - "filozofov záhrady" Epikuros a jeho škola hral dôležitú úlohu vo vývoji filozofie. Založená ako spoločenstvo rovnako zmýšľajúcich školy v priebehu svojej existencie, a to trvalo asi 600 rokov, nevedel som, zvary a zvary. Učeníci boli venované jeho učiteľ, bývalý ich modelov správania a riadiť sa zásadami stanovenými v nich "Konať ako keď sa pozrel na Epikuros" Filozofia culinar - praktická a materialistická. Poprel fatalizmus (predurčil osud), takže človek slobodnú vôľu a voľbu, a nerozpoznal bohmi. "Svet Democritus, kde je všetko vopred stanovené, ponuré a neradostné a ešte horšie peklo" - Epikuros argumentoval. Citácie z "chetveroyakogo drogy", základné učenie Epicurus:

- "Bohovia neboj sa";

- "Smrť by sa nemali báť, aj preto, že" Zatiaľ sme my, smrť nie je, a keď áno, potom už nie sme "";

- "Je dobré ľahké dosiahnuť";

- "Zlo je ľahké."

Epikuros popierať nesmrteľnosť duše, ale duša sám. Podľa neho duša - to je zvláštne štruktúra atómov, malé, ale úplne reálne substancie, ktorá prestupuje hmotné telo. Vo svojom učení Epicurus si nekladie za cieľ spoznať pravdu. Jeho cieľ - zmieriť človeka so životom, zbaviť sa bolesti a naučiť sa ju prijali s radosťou. "Úlohou filozofa je blízko k úlohe doktora," - hovorí, že Epikuros. - .. "Táto filozofia je pomôcť osobe sa zbaviť nepotrebných túžob, ktoré spôsobujú trpiacich mučivých obáv, učia sa užiť si cenovo dostupný, žiť jednoducho a pokojne Ľudské túžby sú nekonečné neuspokojené túžby spôsobovať utrpenie Eesli obmedziť túžbu ukázať múdrosť a prezieravosť, potom dôvody. utrpenie bude menej. "

Táto filozofia Epikuros nápadných podobností s budhizmom, so svojím poňatím strednej ceste (bez snahy viac radosti, nemusíte dostať veľa utrpenia). len absencia fyzického utrpenia, kľud, teplo priateľské vzťahy človeka je potrebné, aby bol šťastný.

Nápis pri vchode číta v tejto škole; "Hodnotenie, tu bude v poriadku. Najvyššia dobro je - zábavné ". Ale nie fyzické, zmyslové potešenie sú spôsobené, oni naopak odsúdil, ako pre nich, mali by ste vždy platiť. Vychvaľoval inteligentný radosť, pokoj, harmóniu so sebou samým a so svetom, radosť z komunikácie s priateľmi, a čo je najdôležitejšie zábava - to je život sám. "Život je uvedený v pocite, a nemôžu byť zlé," - hovorí, že Epikuros. Filozofia, ktorú vytvoril neho odkláňa myseľ druhoradý význam potom, čo zmysly. S ohľadom na štátu a spoločnosti filozofa prilepený k neutrálnej, nezávislé postoje, veriť, že človek správne žiť v ústraní. Vo svojej škole, vzal aj ženy a dokonca aj otrokov. nevykonáva nič také v iných filozofických škôl. Nový bol vzostup hodnoty ľudského života na zemi a zdôvodnenie fyzických ľudských potrieb (tieto nápady neskôr prijaté filozofi-humanistov národného obrodenia).

Pred vstupom do školy bol džbán naplnený vodou, a pečie tortu ako symbol toho, čo človek naozaj potrebujú trochu. Členovia komunity skromne a bez ozdôb žil. Že nie sú kombinované majetok, to by mohlo spôsobiť divízií a nedôveru, ako to navrhuje Epikuros. Filozofia culinar upravený v Ríme a vo Francúzsku, bola veľmi skreslená. Epicureanism sa značne líši od učenia Epikuros a bližšie v podstate skôr k pôžitkárstvo.