Materializmus je pochybnosť o materiáli?

Materializmus - A filozofické hnutie, ktoré popiera duchovnú podstatu veci, sa spoliehať predovšetkým na vývojové zložky v genéze externej vo vzťahu k človeku, na celom svete. Charakteristickými rysmi tohto prístupu je kompletný popretie existencie boha a iných vyšších látok.

Okrem toho, pre materialistov, je dôležité, nie toľko pochopenie podstaty procesov prebiehajúcich okolo koľko logika pre vyhľadanie a pseudo-vedecká vysvetlenie pôvodu, existencia fyzického priestoru. V tomto zmysle môžeme povedať, že materializmus - náuku o telesnom svete a veci v tomto svete. Pre porovnanie: idealizmus jeho poňatie najvyšších ideálnych pervosuschnosti (bez ohľadu na to, v akej forme sa nachádza v) je hlavný dôraz kladený na self-ideálne, hľadanie Boha vo svojom vnútri. Inými slovami, pokiaľ ide o zástupcov materializmu základné kategórie - fyzickom svete ako objektívnu realitu, pre idealistov - človeka "I" ako duchovný projekcie vyššej moci.

Ľudské vedomie a fyziku na svete

Popretie princípu duchovného viedlo k tomu, že materialisti, od renesancie, to bolo nutné nejakým spôsobom vstúpiť do ľudského vedomia v evolučnom fyzike každodennej reality. A potom to je problém, pretože kresťanský svetonázor nemôže úplne popierať božskú podstatu človeka. Výnos bol nájdený v hľadaní morálneho a etického ideálu - týmto spôsobom humanisti šli, sústruženie vo filozofii materializmu v prototype spoločenskej a politickej teórie. Neskôr sa francúzski myslitelia vydali iba osvedčené koncepciu teoreticky protosovremennye práva a ústavnosti. Materializmus - je etika a právo. Takže je hodnota môže byť určená éru 15-18 storočia.

dva prístupy

Revival materializmus jasne položil otázku: čo je primárny a čo sekundárne? Ukázalo sa, že materializmus - nie je len hľadanie všeobecných zákonitostiach vývoja prírody, ale tiež odhodlanie byť presnejší, z prvej ruky chápanie sveta. Vulgárne materializmus hľadal praveká záležitosť, v skutočnosti to bolo pokračovanie gréckej tradícii (Democritus, Empedokles). Konzistentné materializmus prišiel z mechanickom princípe vysvetlení objektívnych zákonov platných mimo ľudského vedomia. Avšak, paradoxne, je v súlade tranzit materializmus prostredníctvom dialektického materializmu dospela k záveru, že fenomenologické povahy veci. Podľa tejto logiky, ktorý nakoniec vydláždil V. Lenina, zistíme, že okolité realita - je to len myšlienka, ktorá je v našej mysli, a sama o sebe vedomia - objektívnej reality. A to zase znamenalo, že vonkajší svet môže byť navrhnutý tak, aby bol jeho obrazom a podobe. Výsledkom je, že namiesto Boha vzali muža, ktorý je obzvlášť zreteľne vidieť v Sovietskom marxizmu.

Karteziánska pochýb o tom,

Okrem toho nesmieme zabúdať, že teória materializmu značne zmenil po tom, čo Descartes predstavil jeho princíp pochybnosti. Ukázalo sa, že všetky logické argumenty materialistov, však, ako niektorí filozofi neprekračujú rámec logického kruhu: keď človek zistí, časť vedomia objektívneho sveta, táto znalosť objektívneho sveta je možný iba prostredníctvom individuálneho vedomia. Prelomenie začarovaného kruhu - je uznať niektoré veci robiť nielen objektívne existujú, ale tiež verí v nich. To znamená, že zdrojom akejkoľvek materialistické poňatie je idealistický postoj filozofom sám.