Filozofia Feuerbach

Filozofia Feuerbach je poslednou etapou klasickej nemeckej filozofie, zastúpené Kant, Hegel, Schelling, Fichte, a začiatok veku materializmu v nemčine, rovnako ako vo svete filozofie. Bohatstvo nápadov a jasnosť jeho vtip prekvapivú kombináciu nestability svojich názorov. O sebe povedal, že jeho prvá myšlienka bola Bohom, a druhá - myseľ, a tretí a posledný - muž. Prežil tri Phasis filozofiu, že pri pohľade na históriu ľudstva, a zastavil sa konečne.

Lyudvig Feyerbah (1804 - 1872) sa narodil v rodine kriminalistiky, v mladosti študoval teológiu, počúvanie Hegel v Berlíne.

Veril filozofiu idealizmu racionalizovať náboženstvo, proti filozofii a náboženstvu svoje samotnej podstaty. V srdci náboženstvo, videl vieru v dogmu a filozofie - vedomosti a túžbu objavovať podstatu vecí. Preto filozofia Feuerbach kritiky má za cieľ zbaviť sa náboženstvo a náboženské vedomia z ilúzie. Zavolal muž časť (najpokročilejšie) príroda, nie Božie stvorenie.

Ťažisko Feuerbach je človek, duše , a ktoré sú jedno telo. Súčasne je väčšia pozornosť venovaná filozofa, tela, ktoré, podľa jeho názoru predstavuje podstatu "I". Kritizovať idealistov, ich výklad učenia a abstraktného myslenia, Feuerbach apeluje na zmyselné kontempláciu. Verí, že jediným zdrojom poznania - o oschuscheniya- pohľad, dotyk, sluch, čuch, ktoré majú skutočnú realitu. S ich pomocou, a poznať psychické stavy.

Odmietol supersensible realitu a abstraktné znalosti prostredníctvom rozumu, ktorý je považovaný za idealista špekulácie. Táto antropologická filozofia Feuerbach navrhuje nový výklad pojmu "objekt". Podľa Feuerbach, je tvorený, keď ľudia komunikujú, takže objekt je pre človeka - je to iný človek. Intercom, ľudia majú filantropických, altruistické morálky, že ľudia by mali nahradiť iluzórne lásku k Bohu. Ten zavolal ukradnuté a falošnú formu lásky.

Spolu s Hegela, že verí v silu rozumu a potrebu vedomostí. Jedným rysom, ktorý je filozofia Feuerbach, je náuka tuizme. Verí, že dôveryhodnosť je k dispozícii pre svoje vlastné ľudské pocity. Nikdy neopúšťa svoj záujem o problematiku náboženskej a etiky, takže tento aspekt jeho filozofia bola vyvinutá oveľa hlbšie a plnšie ako otázok znalostí.

Zaujímavý strana, ktorá je filozofia Feuerbach, e je jeho interpretácia náboženstvo. Je to jeho teória psychogeneze náboženského svetonázoru. Snaží sa ukázať, ako sa ľudstvo vyvinul v priebehu storočí náboženskej pohľadu na svet. Mimozmyslové poprieť všetko, čo leží mimo vedomia a ľudskej prirodzenosti, to inklinuje k naturalizmu a ateizmu.

Feuerbach je jeho opis psychogeneze duchovné náboženské presvedčenie a pocity. Deti, divosi a civilizovaní ľudia sú rovnako túžia navrhovať svoje pasívneho vlastnosti (antropomorfizmu). A náboženstvo je najdôležitejšie druh uvedomiť týchto ašpirácií - navrhnúť tie najlepšie vlastnosti svojho "ja", svoje vlastné myšlienky, túžby a pocity v Boží obraz. Takýto náboženský kreativita pomáha osoba, ktorá má odstrániť nesúlad, ktorý nevyhnutne vzniká medzi svojimi túžby a úspechy, ktorí sú si vedomí, takže bolestivo. Nie je Boh stvoril človeka na svoj obraz, ale naopak, človek sám vždy ich bohovia. A títo bohovia - deti ľudskej túžby.

Taká je filozofia Feuerbach. Stručne je uvedené v najzaujímavejších aspektov. To je najviac zaujímavá svojou psychologickú, nie metafyzické strany. Jeho pokus vysvetliť proces vzniku náboženského svetonázoru je nové a originálne. Hlboké myšlienky Feuerbach sa stal impulzom pre výskum dejín náboženstva Renan, Gave, Straussa, sv. SN Trubetskoy a ďalšie. Nasledovala séria etnografických štúdií primitívne náboženstvo (Lubbock, Tylor, Spencer, skupiny, a ďalšie.). Jeho myšlienky mali silný vplyv na vodcov nemeckej sociálnej demokracie: Marx, Engels a iní.