Indická filozofia

Indická filozofia - to je nepochybne veľkým historickým dedičstvom a svetovej civilizácie. To absorbuje všetko najlepšie a vysoko morálne, ktorá bola v indickej kultúre. Jeho vývoj bol pomalý a postupný. Ona je ako veľké rieky, vzal som si vedomosti Brooks všetkých predchádzajúcich mysliteľov. A tu sme boli teórie, obaja staroveký a moderné indickej filozofi. Prispieť k nemu majú napodiv aj ateistov.

Indická filozofia je v súlade a vo vývoji nepodstúpil výrazné výkyvy, ako je napríklad európsky. Ak to chcete vidieť, to je dosť, aby sa stretol s svätých pre každý hinduistickej Védy. Všetci sú napísané v jazyku sanskrte. Je jazykom elity: akademické a literárne kritiky, ktorí sú tiež pýchou Indii.

Staroveký indický filozofie, a vlastne celý svet filozofie, spočiatku záujem o náboženské otázky, hoci väčšina z ich úsilia venovala meditáciu o poznanie ľudskej prirodzenosti. V Indii, tam je predstava daršan, doslova to znamená rozjímanie alebo víziu Boha. Nepochybne, tento koncept sa stal základom pre vytvorenie moderného štátu.

Za každú natívne obyvateľa konceptu indickej filozofie - nie je to len slová. Vo svojom živote, ktoré sú vedené múdrych konceptov, z ktorých jeden je dharma. V skutočnosti, dharma - doktrína, ale v našom modernom zmysle skutočné filozofie. Dharma - kombinácia filozofie a náboženstva, ale vo viacerých jednoduchým vysvetlením - mentálny obraz zbožného človeka.

V priebehu evolúcie starovekej indickej filozofie vytvorila šesť známych škôl. Prvý z nich je - za Sankhya, základom jeho koncepciou duchu a dušu človeka, jeho pozitívnej energie a kreativity. Oslobodenie ľudskej duše sa koná na konci vplyvu hmotnej prírody. Dáva základnú definíciu podstaty ľudskej existencie.

Druhá škola, kde indický filozofie získal maximálne šírenie a dopad, to je známy joga. Celá náuka sāṅkhyové a jogy - sú podobné, ale druhý nesie ďalšie špecifiká. Zdôrazňuje definíciu hnacej sily procesu oslobodzovania, opis konkrétnych metód pre osobu, pre dosiahnutie požadovaného uvoľňovania. Táto teória je potešená, že sme vyzdvihnúť a používajú milióny ľudí na zemi.

Škôl indickej filozofie sú rôznorodé a predstavujú rad špecifických zákonov o existencii ľudského ducha a morálne zásady. Dávajú predstavu o tom, aké miesto vo svetovom spoločenstve berie muža s hlbokým duchovným svetom.

Tretia škola - Nyaya. Táto škola je známa pre svoje metodiky, ktorý bol založený na logike. Trvalo ako základ pre väčšinu z popredných indických filozofických škôl, rovnako ako v európskej filozofia ako základ odfotil filozofiu Aristotela. Učitelia v tomto smere hľadajú pravého poznania. Oni verili, že by muži zadarmo. Táto škola určuje niekoľko kritérií pravdy na zemi.

Budúci školský - Vaisheshika. Ona sa venuje konceptov jednotlivých typov atómov. Sú to oni, kto v nej definície - sú hnacou silou a základom všetkého pohybu na zemi. Stúpenci tejto škole atómov dotovať vedomia. Zdrojom pravého poznania podľa učenia tejto školy - to je ľudské vlastnosti, vnímanie a osobné úvahy.

Mímánsa škola učí, že každý musí veriť v Ved a pravidelne vykonávať obete v podobe ohňa. Jej nasledovníci hlásajú úplné oslobodenie od hmotných ľudských túžob, namiesto ponúkajú zameranie na morálne a duchovný život.

Vedanta - škola, ktorá je založená na ľudskej sebadisciplína, jeho duchovného vývoja, skôr než na niektorých rituálnych praktík. Vo svojom počiatku položil znalosti Vedic kozmológie a jeho hymny.

Školy indickej filozofie, ktoré sa do spoločnosti, mnoho právd, ktoré obsahujú vysoký morálny potenciál a vo všetkých z nich je uvedený na stanovenie vývoja ľudskej spirituality, jeho pokoj a organické zlúčeniny s prírodou ..