Re-čítať klasiky: Sergei Jesenina, "Sovietske Rusko" - výklad a analýza básne

Keď Tikhonov povedal, že Yesenin - to je večné, nemal hrešiť proti pravde. V skutočnosti, texty Sergeyom Esenin - jedinečný fenomén. Vyzerá ako čistého prameňa, ktorý priniknuv, smäd, bez zastavenia, reviver básne básnika.

Revolúcia a roľnícka otázka

Tí, ktorí poznajú životopis Esenin, si bude pamätať svoj osobitný vzťah k revolúcii. Roľníckej korene, štýlové pôvod navždy ho zviazaný do svojej rodnej krajiny. A pretože prípadné zmeny v krajine, či už politické alebo spoločenské, je preto považovaný a vyhodnotené s jedinou, ale veľmi dôležité pre neho po ruke, a aké výhody prinášajú do roľníkov, robotníkov, pestovateľov? Hoci jeho rodina nebola pokladaná za nedostatočnú, Sergej Alexandrovič vedel, čo žijú tí, ktorí sotva vyjsť s peniazmi. A ťažká fyzická práca roľníkov, aj on zažil v plnej miere. A dobre si uvedomuje, ako katastrofálne pre poľnohospodársku krajinu, ktorá bola cárskom Rusku, zničenie politický ľudí, ktorí trávia vládu. Revolution prijal s radosťou. "Výnos na súši" bol hlavný dôvod. Yesenin vrúcne dúfal, že nová vláda bude podporovať roľníctvo, komplexne mu pomôže, nebude prijímať nové bankroty. Že vidiecke ľudia vydýchnuť voľne jesť niečí výplň, v chyže bude prosperity.

horkosť sklamaním

Čas ukázal, že vo svojich snoch básnik otočil idealista. Prvé prenasledovanie, občianska vojna a ťažké hlad, mor, že víchrica prehnala cez krajinu - to všetko sa nepodarilo pridať optimizmus. Listy z dediny, príbehy prišiel na návštevu sestry namaľoval pochmúrny obraz beznádejnej existencie obce. Dekulakize silné vlastníkmi, "priemerní ľudia" si odniesli všetko potrebné k životu. A tí, ktorí patrili k chudobným, zriedka skutočne začala žiť lepšie. Boľševická moc zjavne nie je príliš sťažujú na roľníctvo, vrátane jeho proprietárne triede a politicky dozadu. Okrem toho nové objednávky stiahol stáročnou spôsob života, ku ktorému sú ľudia zvyknutí, a považuje za základ svojej existencie. Bolo jasné, že minulosť nie je práve opustil starej dediny - celá vrstva populárnej kultúry klesol v zabudnutia.

"Blahoslavený, kto navštívil tento svet v jeho osudové chvíle ..."

Posúdiť, čo sa deje, prehodnotiť všetko, čo videl, čo bol konfrontovaný v okolitom "rozzúreného" svete, básnik sa snaží v takých prácach ako "nebeských bubny", "Prayers", "miznúce Ruska" v epose "Anna Snegina" , A v roku 1924, napísal veľmi dôležité, v skutočnosti softvérový báseň Jesenina. "Sovietske Rusko" - ako sa tomu hovorí. Je to tak trochu v dôsledku odrazu, snahe zmieriť a pokúsiť sa novej realite, v novom systéme a pohľadu na svet. A horkej povedomie o nemožnosti toto. A predsa - hlboký, všetci inštinktívne pochopili svoj vzťah s ich vlasti, drahým a nekonečne milovaného Ruska. V ňom, v tomto ohľade originál - celá Yesenin. "Sovietske Rusko", každý obraz básne každý riadok - jasné potvrdenie.

Žáner a zloženie

1924 - posledný rok života básnika, na začiatku 25. to nebude. Vzhľadom k tomu, že je pre nás všetko, čo je napísané krátko pred jeho smrťou tak dôležité. V týchto prácach, môžete chytiť neviditeľné signály majákov, varovanie, proroctvá, ktorý robí génia vo chvíľach božskej inšpirácie. A kto sa zaviaže, že spochybňujú, že tak to je genialitu Boha a bol Yesenin! "Sovietske Rusko", takže pre nás zaujímavý, ktorý nám umožňuje pozrieť sa na minulosť krajiny očami básnika-proroka. Podľa žánru báseň môže byť skôr pripísať malé básne. V ňom vyhlásil epický základ delenie celý text o význame 4. Hlavné umelecký zariadenia - protiklad (opozícia). Dej je lyrický návrat do svojich domovov po dlhej neprítomnosti. Tento hrdina je Yesenin. "Sovietske Rusko" - pohľad na roľníka Rusko prizmou vnímanie svojej rodnej dediny.

analýza textu

Prvá časť básnického textu sa skladá z 9 slohy. Je pretkaná pesimizmu. Básnik hovorí, že čas prehnala priatelia, že je sám a nemal pocit seba "občan obce," plnohodnotné rezident rodnej dediny. V druhej časti (4 verše nasledujúce) pred nami prechádza "Sovietskej Rusko". Yesenin analýza nový vek, nový systém, všeobecne nové do svojho vidieckeho boľševickej svete tým, že každodenné skíc domácnosti. Sú ako niektoré hádanky, sčítajú, dávajú predstavu o celom obrázku. To, čo vidíme a počujeme? Namiesto toho provokatívne mladé spevácke ditties do harmonickej revolučnej agitácie Poor Damian. Dedinčania zišli na zhromaždení v prednej časti městys dosky, a v skutočnosti mal miesto stretnutia, diskusií a boľavé len konverzácie "pre zhist" Bol štvorcový blízkosti kostola. A nehovorí o Bohu ao občianskej vojne. Esenin báseň "Sovietske Rusko" (druhá časť), uzatvára: "už nie je potreba My poézie ..." Tretia časť (verše 15 až 19) odráža postoj básnika k revolúcii. On odstúpi sám všetkým dáva duši "z októbra do mája." Tu je len lýra, poézia, inšpirácie, božský dar dať nikomu nechce.

vnútorný konflikt

Tu sa dostaneme na srdce - do vnútorného konfliktu, ktorý je nervová práce. Pokračujúce analýza poézie Esenin "sovietskeho Ruska", je dôležité, aby to zastaviť v tomto bode. Na jednej strane, básnik zmier sa stane. Nemá zmysel sa dohadovať s históriou. V krajine, ľudia si vybrali svoju cestu. A on, ako pravý občan a vlastenec, pripravení zdieľať všetky dobré a zlé, že vietor zmeny pripravila pre Rusko. Ale poézie, tajomstvo stvorenia - je hlboko osobné, intímne, tajomstvom, že táto osoba je odovzdaná a robí ho volil. Tento dar je nad zhonu každodenného života, krátkodobé problémy. To je to, čo váš talent liečiť Puškina. Yesenin uzavrieť túto pozíciu. Vo finále, 4 sloha Yesenin vyjadruje svoje krédo: vlasť - teda na hodnote a význame môže dohnať poetickým darom. A len ona, jej rodný Rusko môže bezo zvyšku, aby mal básnik.

Yesenin - to je večné!