Sociálny pokrok a jeho kritériá

V primitívne spoločnosti, sociálny pokrok je veľmi pomalý, zmeny boli natiahnuté na generáciu. Najviditeľnejšie zmeny boli pozorované v politickej sfére (transformácia štátneho systému, zotročenie národov).

Ľudská prirodzenosť túžiť prispôsobiť svoje kapacity a opatrenia na celosvetové hnutie. Na myšlienke pokroku začal premýšľať filozofi staroveku, ktorý bol nazývaný tak termín "pokrok", z nižšej do vyššej, od jednoduchých až po zložité (kniha Kazateľ). Plato a Aristoteles veril, že sociálny pokrok je omnoho komplexnejšia jav.

Prvé úvahy o smere života celého ľudstva prišla s narodením kresťanstva. Termín sa objavil v ére osvietenstva. Ho v jeho práci a používajú A.R.Tyurgo A.Kondorse. Zároveň kritériá spoločenského pokroku každý filozof a mysliteľ chápané v rôznych významoch. Utopický socializmus A.Sen-Simon, hlavným kritériom pokrok nazýva morálka; Hegel - povedomie o ich slobodu; F.V.Shelling - právneho vývoja; Karl Marx - rozvoj výrobných síl a sociálnych vzťahov. Avšak kritériá, ako je rozvoj technológií, slobody, práva, sociálny pokrok a ekonomiky v istom zmysle nekompletný. Ak chcete vytvoriť harmonický obraz týchto pojmov treba syntetizovať, pretože hlavným účelom rozvoja spoločnosti je všestranný zlepšenie života v jeho všetkých možných aspektov a tvorbu jednotlivcov ako ľudské bytosti - zadarmo, humánnych a kreatívne.

Sociálny pokrok nie je jednosmerný proces. Reformy a revolúcie sú nahradené protiopatrenia, voľnočasové aktivity - obdobie stagnácie, krízy a pády. Všetky progresívne javy majú svoje negatíva: vývoj technológie spojené so zvýšeným rizikom pre ľudské zdravie, môže revolúcia sa nezaobíde bez obetí a ľudské utrpenie.

Niektorí výskumníci spočívajú na predpoklade, že hlavným kritériom môže byť považovaná za výrobnými silami spoločnosti, čo vedie k tvrdeniu, že celý príbeh začal, a existuje kontinuita v ich vývoji. Ďalšia časť autorov sa domnieva, že úroveň rozvoja výrobných síl je ťažké porovnávať pre rôzne národy, pretože čím viac rozvinuté vzťahy môžu byť nižšej kvality.

Ak porovnáme ich dynamiku, že existujú ťažkosti s dobou výberu pre porovnanie. Preto sa tento výskumný tím vyberie ako hlavné kritérium spôsobu výroby. Argumentom je to, že základom pokrok v rozvoji výrobného spôsobu, ktorý v kombinácii s rastom výrobných síl a vzťahov prírody pomáha lepšie preukázať úroveň vývoja tvorby vo vzťahu k druhému.

Avšak, v tomto prípade je problém určenia progresivity nového spôsobu výroby. Tretia skupina vedcov navrhuje ako kritérium vziať kombináciu stupni vývoja výrobných síl a slobody v spoločnosti. Ale tieto prvky sú vnútorne konzistentné, čo je zraniteľné a na prvý pohľad, najoptimálnejšie kritériá.

Štvrtá skupina bádateľov sa domnieva, že základným kritériom pokrok - vývoj človeka samotného (jeho schopnosťami, sklony a jednotlivých zložiek). V skutočnosti, spoločnosť sa vyvíja iba prostredníctvom rozvoja jednotlivcov, ktorí ju tvoria.

V súčasnej dobe, sociálny pokrok rozumie smer vývoja ľudského rodu, ktorý sa vyznačuje tým, nezvratné zmeny vo všetkých oblastiach života, v ktorej je prechod z jednoduchého štátu k zložitejšie a sofistikovanejšie. Mnohí autori sa zhodujú, že spoločnosť je príliš zložitý organizmus, ktorého vývoj je na niekoľkých riadkoch. Preto sa hovorí o jediné kritérium je nezákonné.

Takže v tejto chvíli preto nie je odpoveď na otázku, ako sa vzťahujú k sociálnemu pokroku a jeho kritérií, aká je hlavná chrbticou princíp humanity.