St. Tichon - patriarcha Moskvy a celého Ruska

Obrázok patriarcha Tikhon (Bellavina) v mnohých ohľadoch je medzník, kľúč k histórii ruskej pravoslávnej cirkvi v XX storočia. V tomto zmysle je jeho úloha nemožno preceňovať. Skutočnosť, že muž bol Tichon, patriarcha Moskvy a celého Ruska, a to, čo bolo označené svoj život, bude prerokovaný v tomto článku.

Narodenie a vzdelanie

Tichon, bol menovaný budúci šéf ruskej pravoslávnej cirkvi v priebehu kláštornej sľuby. Svet bol jeho meno Basil. Narodil sa 19. januára 1865 v dedine v provincii Pskov. Patriaci k duchovenstvu, Basil celkom prirodzene začal svoju kariéru s Church vstupom do seminára a po jeho, pokračoval v štúdiu na seminári. A konečne, po absolvovaní seminára samozrejme Basil šiel do Petrohradu, aby dokončil svoje vzdelanie na stenách Teologické akadémie.

Návrat do Pskov

Petersburg Academy of Vasily absolvoval s titulom v teológii v postavení laika. Potom, ako učiteľ, sa vráti do Pskov, ktorý sa stane učiteľom a celá rada odborov teologické French. Svätenie, že neprijíma, pretože zostáva v celibáte. Nepokojný osobné život podľa kánonov Cirkvi zabraňuje, aby sa stal kňazom.

Kláštorný sľuby a koordinácia

Čoskoro sa však Basil sa rozhodne zvoliť inú cestu - mních. Tonsure bol vyrobený v roku 1891, 14. decembra v seminárnej kostol Pskov. To je, keď Vasily bol menovaný nový názov - Tichon. Odovzdávanie tradície druhý deň potom, čo novo tonsured mních vysvätený hierodeacon. Ale v tom, ako musel mať krátke trvanie. Už v nasledujúcom biskupskej službe, bol vysvätený na kňaza.

cirkevné kariéru

Pskov Tichon bol prenesený v roku 1892 v Kholmsk seminár, kde niekoľko mesiacov pôsobiace inšpektor. Potom ako rektor, bol poslaný do Kazani semináre, zároveň získal hodnosť Archimandrite. V tejto polohe, Tichon Bellavin zostal v nasledujúcich piatich rokoch, kým sa rozhodnutie Svätého synody nebol zvolený, aby v biskupskej službe.

biskupská služba

Biskupská vysviacka otca Tikhon sa konala v Petrohrade, kláštor Alexandra Nevského. Útvar sa stal prvým pravítkom Kholmsk-Varšava diecézy, kde Tichon slúžil ako vikár biskupa. Ďalším významným úlohou bolo len v roku 1905, kedy Tichon poslal do hodnosti arcibiskupa diecézy Severnej Amerike zvládnuť. O dva roky neskôr sa vrátil do Ruska, kde je poradie danej na ministerstvo Jaroslavli. Na základe tohto, ďalšiu schôdzku v Litve, a konečne v roku 1917, Tichon povýšený do hodnosti Metropolitan Moskvy a menovaný manažérom diecézy.

Voľba patriarchu

Treba pripomenúť, že od čias Petra Velikogo reforiem, a to až do roku 1917 to nebolo patriarcha v ruskej pravoslávnej cirkvi. Formálne hlavou cirkvi ústavu v tej dobe bol panovník, ktorý bol prenesený na najvyššiu autoritu vrchného štátneho zástupcu a svätý synoda. V roku 1917 v rovnakom roku, miestne zastupiteľstvo, jedným z riešení, z ktorých bola obnova patriarchátu. Podľa výsledkov hlasovania a žrebovanie o túto službu bol zvolený Metropolitan Tichon. Aj nastolenie sa konala 4. decembra 1917. Od tej doby sa stala oficiálnou tituly to - svätý Tichon, patriarcha Moskvy a celého Ruska.

patriarchálnej ministerstvo

Nie je žiadnym tajomstvom, že patriarchát Tichon dostal ťažký čas pre Cirkev a štátne čase. Revolúcia a následná občianska vojna rozdelila krajinu na dve polovice. Už začal proces prenasledovanie náboženstva a pravoslávnou cirkvou rovnako. Duchovenstvo a aktívny laickej obvinený z kontrarevolučné činnosti, bol najťažší prenasledovanie, zhrnutie a mučení. V okamihu, kostol slúžil ako štátny ideológie po stáročia, stratil takmer všetky svoje právomoci.

Preto sa St. Tichon, patriarcha Moskvy, niesol obrovskú zodpovednosť za osud veriacich a na cirkevné inštitúcie. Pokúsil sa v každom spôsob, ako zabezpečiť mier, núti sovietsku vládu k ukončeniu represií a otvorenú opozíciu voči náboženstvu politiky. Avšak, jeho nabádanie neboli zohľadnené, a St. Tichon, patriarcha Moskvy a celého Ruska, často mohol len ticho sledovať krutosť, ktorá sa prejavila v celom Rusku vo vzťahu k veriacim, a predovšetkým duchovenstvo. Zatvorené kláštory, kostoly a vzdelávacie inštitúcie cirkvi. Mnoho kňazi a biskupi boli popravení väznený, poslal do pracovných táborov alebo vyhostený na okraji krajiny.

Patriarcha Tikhon a sovietska vláda

Spočiatku Tichon, patriarcha Moskvy, bol proti boľševickej vlády, je veľmi silno. Takže, na začiatku svojej služby ako patriarcha, urobil ostrú verejnú kritiku sovietskej správy a dokonca vylúčený z predstaviteľov cirkvi. Okrem iného Tihon Belavin, patriarcha Moskvy a celého Ruska, povedal, že manažéri boľševickej robia "skutky Satana", pre ktoré oni a ich potomkovia budú spadať prekliatie v tomto živote i v posmrtnom živote - je čakajú na "hasenie geensky". Avšak, tento druh cirkevné rétoriky nedávalo dojem na občianskej moci, z ktorých väčšina už dávno nenávratne rozbité so všetkými náboženské a rovnaké bezbožných ideológie sa snažila vnútiť im vytvorený stáť. Niet divu, že volanie patriarcha Tikhon príležitosti prvého výročia Októbrovej revolúcie, zastavenie násilia a prepustenie väzňov úrady nereagovala.

St. Tichon, patriarcha Moskvy a obnovlencheskoe pohybu

Jedným z nových iniciatív orgánov proti náboženstvu spočívala v začatí takzvaného rozdeleného Renovationist. To bolo vykonané s cieľom podkopať jednotu cirkvi a veriaci prelomiť nepriateľské frakcie. Vďaka tomu bolo možné v budúcnosti, aby sa minimalizovalo autoritu kléru medzi ľuďmi, a v dôsledku toho, aby sa minimalizoval vplyv náboženské (často politicky zafarbené s anti-sovietskej tónom) kázanie.

Renovationists, ktoré na práporom ideí reformácie ruského kostola, je už dlho vo vzduchu ruského pravoslávia. Avšak, spolu s reformami rýdzo náboženský, rituál a dogmatických Renovationists veľmi uvítala politické zmeny. Oni kategoricky rastozhdestvlyali svoje náboženské vedomie s monarchickým myšlienkou, s dôrazom na ich lojalitu voči sovietskemu režimu, a dokonca uznaný za legitímnu nejakým spôsobom teroru proti ostatným neobnovlencheskih, domácich pobočiek pravoslávia. V obnovlencheskoe pohyb plynuli mnoho členov duchovenstva a rad biskupov, ktorí odmietli uznať autoritu patriarchu Tikhon.

Na rozdiel od patriarchálnej cirkvi rozdelí a ďalších Renovationists tešil sa z podpory úradných orgánov a rôznych privilégií. K dispozícii boli dané na mnohé chrámov a ďalších cirkevného majetku a majetok. Okrem toho represívne stroj boľševikov väčšinou vyhýbajú stúpencov tohto hnutia, ktoré je dôvod, prečo sa rýchlo stal masy ľudí a jediný legitímny z hľadiska svetských zákonov.

Tichon, patriarcha Moskvy, podľa poradia, odmietol uznať svoju legitimitu na strane cirkevných kánonov. Vnútorné konflikt cirkev dosiahla svoj vrchol, keď Renovationists na jeho katedrály zbavený Tikhon patriarchát. Samozrejme, že neprijala rozhodnutie a efekt to nepoznal. Avšak, od tej doby musel bojovať nielen dravé správanie ateistickej vlády, ale aj s schizmatici-religionists. Druhá okolnosť značne zaťažené svoju pozíciu formálne obvinenia proti nemu neboli spojené s náboženstvom, a s politikou: St. Tikhon, patriarcha Moskvy, ocitol náhle symbolom kontrarevolúcie a cárizmu.

Zatknutie, uväznenie a oslobodenie

Na pozadí týchto udalostí došlo k ďalšiemu incidentu, ktorý pozinkovaná verejnosti, a to nielen v Rusku, ale aj v zahraničí. Hovoríme o zatknutí a uväznení podľa sv Tikhon, patriarchu Moskvy utrpel. Dôvodom bola jeho ostrá kritika sovietskeho režimu, odmietnutie Renovationism a postojom to vo vzťahu k procesu zabavenie cirkevného majetku. Spočiatku Tichon, patriarcha Moskvy, bol predvolaný k súdu ako svedok. Ale potom sa rýchlo ukázalo seba v doku. Vo svete túto udalosť vyvolala rezonanciu.

Predstavitelia katolíckej cirkvi, vedúci mnoho ortodoxných zboru, Arhiepiskop Kenterberiysky a ďalšie ostro kritizoval sovietsky režim v súvislosti so zatknutím patriarchu. Táto výstava trial bolo oslabiť pozíciu pravoslávnej cirkvi na reštaurátorov a rozdrviť všetkých veriacich odpor novej vlády. Výnimka Tichon mohol dostať, jednoducho tým, že píše list, ktorý bol verejne kajať za svoje protisovietske činnosti a podpory kontrarevolučných síl, ale aj vyjadriť svoju lojalitu voči sovietskemu režimu. A vzal tento krok.

Výsledkom je, že boľševici rozhodli dva problémy - neutralizovala hrozbu kontrarevolučné akcie by Tikhonites a zabránila ďalšiemu rozvoju Renovationism pretože aj úplne lojálni voči náboženskej štruktúry nebolo žiaduce v štáte, ktorý bol založený na ideológiu ateizmu. Vyvážiť silu patriarcha Tikhon a pohybom Supreme Church Administration Renovationist, boľševici mohli spoľahnúť na verné sily budú použité k boju medzi sebou, než sa sovietskymi orgánmi, ktoré využívajú tejto situácie bude schopný priniesť náboženský činiteľ v krajine, na minimum, a to až do úplné zničenie náboženských inštitúcií.

Smrť a kanonizácie

Posledné roky života patriarcha Tikhon bol navrhnutý tak, aby právne postavenie ruskej pravoslávnej cirkvi. K tomu, on šiel na rad kompromisov s príslušnými orgánmi v oblasti politického rozhodovania, a dokonca aj cirkevné reformy. Jeho zdravotný stav bol vyvrátený po vrstovníci hovoria, že zostarol. Podľa životu Tikhon, patriarchu Moskvy, zomrel v deň Zvestovania, 07.4.1925, o 23.45 h. Stalo sa tak po období dlhej chorobe. Na pohrebe sv Tikhon, patriarcha Moskvy a celého Ruska, sa zúčastnilo viac ako päťdesiat biskupov a viac ako päťsto kňazi. Laici bolo toľko, že dokonca s ním rozlúčiť, mnohí museli stáť vo fronte v deväť hodín. Ako St. Tikhon, patriarcha Moskvy a celého Ruska, bol vysvätený v roku 1989 pri katedrále moskovského patriarchátu.