Zhan Bodriyyar: biografia, citácie. Baudrillard ako fotograf

Začnime s významnými slovami: "Ak sú ľudia hovoria - nejakú dobu trvá. Keď nastane čas hovorí - ľudia odídu. " Pokiaľ ide o autorovi tohto citátu je jej význam obohatený novými hodnotami. Keď odišiel Zhan Bodriyyar, sa ukázalo, že mal toľko čo povedať o dobe a spoločnosti, v ktorej žil, jeho osobnosť a tvorivosť získaných nadčasovú hodnotu.

Bol to človek, aby hľadali nové spôsoby vo všetkom, čo robíme - na filológiu, sociológia, filozofia, literatúry, a to aj v umení fotografovanie.

vnuk roľník

Narodil sa v severnom Francúzsku, v centre Remeša, 27. júla 1929. Predkovia jeho rodina majú vždy pracoval na zemi, ale rodičia sú zamestnancami. Za účelom vytvorenia dostatočného primárneho alebo sekundárneho školu - takže z nich v Baudrillard rodine. Jean bol schopný zapísať na Sorbonne, kde študoval germánsky. Povedal potom, že bol prvý z rodiny, ktorí dostali vysokoškolské vzdelanie, a to bol dôvod k rozchodu s rodičmi a s prostredím, kde strávil svoje detstvo. Solid, podsaditý muž s okrúhlou tvárou poľnohospodár, ktorý s obľubou fajčí ručne šúľané cigarety, išiel do malej kasty vplyvných francúzskych intelektuálov.

Zhan Bodriyyar, ktorého životopis bol dlho spájaný s výučbou nemeckého jazyka a literatúry, od roku 1956 pracuje na strednej škole. Zároveň spolupracuje s mnohými vydaniach "ľavý" krídla, ich zverejnenie v literárnych a kritické eseje. V týchto článkoch, ako aj preklady Peter Weiss a Bertold Brehta tvarovaného lešteného, ironický, paradoxné štýlu prezentácie, ktoré vyznačujú aj tie najzložitejšie vedecké texty Baudrillard.

prednášajúci v sociológii

V roku 1966 obhájil kandidátsku prácu v odbore sociológie na univerzite v Nanterre-La Défense. Areály na okraji Paríža v neskorých 60. rokov - pareniska "ľavicových" nápadov, vriacej kotol, z ktorého rozliatych študentskej nepokoje v roku 1968. Radikálna "ľavicoví" nápady zaujalo malú nezávislú povahu Baudrillard, keď si spomenul, že sa podieľal na protivojnových protestov, ktorý vyvrcholil do štrajku - v udalostiach, ktoré takmer zvrhla vládu de Gaulle. Možno to bolo potom, že sa narodil jeden z najslávnejších výrokov Baudrillard: "najhlasnejší vyžadujú ticho ..."

Paríž X-Nanterre univerzite a od roku 1986, Paris-Dauphine IX - dvaja z trinástich, ktorí boli na Sorbonne, Jean Baudrillard zastával funkciu docenta (odborný asistent) a potom profesorom sociológie. Pri práci tam, mnoho prominentných vedcov: Anri Lefevre, Rolan Bart, Per Burda. Po zverejnení prvých veľkých diel Baudrillard začal teší veľkej prestíži medzi zakladateľa modernej filozofie.

marxisti

Zhan Bodriyyar fascinovaný marxizmom, a dokonca prekladal niektoré diela zakladateľov vedeckého komunizmu - Marxa a Engelsa. Ale tento vplyv bol paradoxným charakteru, ktorý sa prejavil v štúdii z nich a iných filozofiou. Pre nahliadnutie do myšlienok by mal mať svoju žiadosť o analýzu prítomnosti a skončila všetky pokusy o reformu kompletné alebo ostrú kritiku. Ako je uvedené v jednom zo svojich aforizmov - "Nové myšlienky sú ako láska: oni sa opotrebovávajú."

"Systém vecí" (1968) a "Consumer Society" (1970), - stavby, do ktorých Zhan Bodriyyar použité na hodnotenie moderné problémy sociológie niektoré ustanovenia komunistickej teórie.

Mýtický "spoločnosť blahobytu", ktorá je považovaná za účel romantiky priemyselnej revolúcie, sa stal civilizácie, kde je hlavným cieľom - v súlade s prijatými normami, ktorý vytvára reklamy na tovar a služby. Ideálne zriadený nej - trvalé spotreby. Marxistický pohľad na výrobných vzťahov, ako hlavné kritérium pre hodnotenie spoločnosti v modernom svete znakov a symbolov, je beznádejne zastaraný.

Neonigilist

Drsná kritika súčasného stavu spoločnosti, sa postupne stáva dominantnou Baudrillard svoje publikácie. Dielo "V tieni mlčiace väčšiny, alebo na konci sociálne, (1983) obsahuje vyhlásenie, že moderná doba je rada, od ktorej sa rozpad a kolaps. Stará triednej štruktúra spoločnosti zmizol, vytvára medzeru medzi jednotlivými masy ľudí, ktorí sú tiež strácajú tvar.

Ľudské spoločenstvo sa stáva fikciou. Zhan Bodriyyar, ktorých citácie sú jedinečné v presnosti a výraznosti, píše: "Občania rozhovor tak často, že oni stratili nejaký názor." Popiera masy schopnosť pre konštruktívnu politickej reprezentácie. Všetky ideológie - náboženské, politické a filozofické - non-life, pretože zbavený špecifickosti podľa zovšeobecňovať zo zákona nerozlišuje medzi nimi a dostupnosť ready-made zbierka samolepiek, s ktorými sú vybavení.

postmodernej

Polemiky vlastnosti kritické texty Baudrillard vyvolal zúrivú reakciu na protest od niektorých, zatiaľ čo iní dali spôsobiť deklarovať svoje veľkňaza postmoderny, ktorá sa tiež aktívne oponoval. Napriek vysokej koncentrácii odmietnutie prebiehajúcich spoločenských procesoch, ktoré napĺňa svoju pracovnú Baudrillard, postmodernej filozofie vyzerá, že mu smútok a dokonca aj regresie.

Podstatou postmoderny, ktorá spočíva v generovaní nových umelých systémov nekonečné hry s obrazmi a konceptov z rôznych oblastí, sa nezdá byť progresívny a kreatívne. Ale poprieť ako "guru postmodernizmu" radí neho bolo veľmi ťažké. Príliš zrejmé bola virtuozita s akou vyjadril svoje myšlienky slovami, tam bola hra obrazov a významov vo svojich textoch príliš fascinujúce, ako irónie a čierneho humoru z Baudrillard sa stala takmer isté meme.

Ideológ z "Matrix"

Jedným z najznámejších teórií Baudrillard je sústredené v knihe "Simulacra a simulácia" (1981). Je situovaný v koncepcii "hyperreality," je, že žijeme vo svete, kde simulovaných pocity a skúsenosti nahradili skutočnú vec. Nositelia tohto hyperreality, "tehly", z ktorých sa skladá, sú simulakrov. Ich význam vo vzťahu k veci alebo konceptu, čo znamená, že - simulácia. Modelovaný všetko: materiálny svet a emócie. Nevieme nič o skutočnom svete vedia, všetko sa snažil s bodom niekoho iného pohľadu, pri pohľade cez niekoho iného objektívu.

Význam tejto myšlienky pre ruský čitateľ je stanovená v Pelevin «Generation P", ale pre celý svet - vo, matrice 'trilógie kultových Wachowski bratia (1999). Odkaz na Baudrillard vo filme ukazuje priamo - v podobe knihy "Simulacra a simulácia", ktorého hlavná postava - hacker Neo - urobil úkryt pre nelegálne veci, tj knihu sám sa stala simulácie knihy ...

Zhan Bodriyyar neochotne hovoril o jeho účasti v tejto trilógie, tvrdil, že jeho myšlienky v ňom nie sú jasné a skreslený.

cestovateľ

V roku 1970 vedci z mnohých cestuje po celom svete. Okrem západnej Európe, odcestoval do Japonska a Latinskej Amerike. Výsledkom jeho návštevy do Spojených štátov bola kniha "America" (1986). Tento filozofických a umeleckých eseje - nie je sprievodcovské, nie je záznam turista. Kniha dáva živé tvar analýzu "pôvodnú verziu modernity", v porovnaní s ktorými Európa je beznádejne pozadu v ich schopnosti zmeniť, vytvoriť utopický a excentrický Hyperreality.

Zachytil môj pohľad príčinou tohto HyperReality - povrchnosť americkej kultúry, ktorú však neodsudzuje, ale iba uvádza. Baudrillard zaujímavé argumenty o výsledkoch studenej vojny. Keď Spojené štáty vyhrať realitu tohto sveta je ešte iluzórne.

Výlet do Japonska bol pre Baudrillard pozoruhodnú skutočnosť, že sa stal majiteľom moderné jednotky, potom to poblúznenie fotografie art dosiahla nové úrovne.

fotograf

Ako on nebral na zreteľ seba filozof a nevolal som fotograf, a popularita, ktorú získal ako taký, nebolo jeho túžba. Je jasné, že Baudrillard ako fotograf zostal ako nezávislý a originálny mysliteľ, filozof a spisovateľ. Jeho spôsob, ako sa pozerať na veci je jedinečný. Povedal, že jeho cieľ - dosiahnuť objektivity v odraze objektu a jej prostredím, v ktorom sama príroda ukáže, čo chce robiť viditeľné.

Jeho fotografie boli zverejnené v niekoľkých albumov, prístup Baudrillard k natáčanie boli predmetom serióznu diskusiu medzi profesionálmi. Jeho posmrtná výstava "mizne techník" z 50 snímok si užil značný záujem v mnohých krajinách.

génius aforizmus

Len málo ľudí vie, ako vyjadriť myšlienku takým spôsobom, že jeho hĺbku a vážnosť pretrvávala aj po prevode. Niektoré aforizmy - pokračovanie diskusií o vedeckých a filozofických tém, zatiaľ čo iní - majú čisto literárne zaslúži si, podobne ako lesk reklamného sloganu:

• "Čistenie vody - stačí pridať vodu."
• "Potešenie z pocitu vody na perách vyššia ako prehltnúť to."
• "Štatistiky - rovnaká forma želanie nenaplnenia, rovnako ako sny."
• "Mám len dve nevýhody: zlá pamäť ... a niečo iné ..."
• "Svetlo vždy ustúpiť silný, a to iba najsilnejší ustúpiť pre všetkých."
• "Najsmutnejšie v oblasti umelej inteligencie, to chýba triky a preto inteligencie."
• "Boh existuje, ale neverím, že v ňom."
• "Cítim sa ako svedok jeho neprítomnosti."

"Smrť je nezmyselné" - tieto slová sú tiež hovorieval Zhan Bodriyyar. Životopis krátko odrazilo v dvoch termínoch (07/27/1929 - 03/06/2007), spoločne, okrem iného, objem priestor duševnej práce, čo uľahčuje veriť v pravdivosť tohto tvrdenia.