Duchovné a mravné výchova študentov (GEF): akcie

História vývoja národov, národov a civilizácií, dokazuje, že prekonanie zložitosť sveta a jeho vývoj prebieha s podporou spirituality a viery. Je vhodné, aby venovali pozornosť na skutočnosť, že v súčasnej fáze sociálneho rozvoja medzi vedcami pozorovaný nejednoznačný postoj k vzdelávacím ideály a údržba duchovných a morálnych tém. Duchovné a mravné výchova študentov by mali tvoriť totožnosť dieťaťa v zásadách kresťanskej morálky a vzdelávať mladej generácii hlbokú lásku k jeho ľudu, jeho kultúru, oddanosť vlasti, prispievajú k tvorbe vysokej profesionalite jedinca a tým naplniť vysoko duchovný zmysel moderného ideálu výchovy.

Školský vzdelávací prax dokazuje, že žiadny vzdelávací systém, žiadny softvér učebné morálka nemôže nahradiť osobné vplyv človeka na človeka, vplyv učiteľa na žiaka. Osud budúcnosti národa je vždy daná dôležitosti inteligencie, ktorá je držiteľom rozvoja vzdelávania, vedy a kultúry.

Neprinášajú poznanie, a ľudia

Učitelia, ako sa niektorí zo zástupcov elitnej vrstvy spoločnosti, vedľa vedcov, lekárov, umelcov môže prispieť k rozkvetu národa a obohatiť duchovný a mravnej výchovy žiakov. GEF (federal state vzdelávacie štandard) druhá generácia musí urýchliť tieto procesy.

Zdvíhanie, spravidla nie vedomosti, ale ľudia, ktorí vykonávajú tieto znalosti. Učiteľ ako duchovný radca, môžu rásť veľmi duchovné osoby iba v prípade, jednak stav zmení svoj spoločenský status (spoločnosť by mali pochopiť, že je nanajvýš dôležité poslanie profesionálneho učiteľa - výstavba katedrály duše dieťaťa); Po druhé, bude potrebné proces cieľavedomého, plánované, systematické kultivácie, je nevyhnutnou podmienkou pre existenciu učiteľov, prispeje k prezradeniu svojho duchovného a morálneho potenciál ako ľudské bytosti, ako občan a ako profesionál.

Religiozita a vlastenectvo - hlavnými zdrojmi vzdelávanie

V posledných desiatich rokoch stále viac a viac politické a kultúrne predstavitelia, učitelia, rodičia, nesúci duchovnej a mravnej výchovy žiakov stredných škôl sa obracajú na kresťanských morálnych hodnôt ako najviac robustné, univerzálne, nie sú predmetom politických a ideologických podmienok.

Prechodné obdobie, ktoré je dnes v spoločnosti, sú hlboké a systémové reformy v domácom vzdelávania - výzva na svetských a duchovných učiteľov nájsť nové koncepty, spôsobov a prístupov, metód a nástrojov na riešenie zložitých problémov budovanie vysoko duchovný občiansku spoločnosť. Preto je tvorba duchovného sveta detí a mládeže, spirituality ako hlavný osobnostných rysov - veľký a náročná úloha, ktorý stojí v centre pozornosti širšej pedagogickej komunity.

Progresívne pedagógovia ostrejšie delil o prvé miesto vo formácii - duchovnej a morálnej výchove študentov. Činnosti vykonávané s cieľom zvýšiť náboženskú a vlastenectvo medzi deťmi - hlavnými zdrojmi duchovného vzdelania z doby Kyjevskej Rusi. Službe Bohu a vlasti - dvoch absolútnych hodnôt Slovanoch.

Duchovné a morálne vzor

Postupný rast teoretických vedomostí v priebehu druhej polovice XX storočia možno vidieť v zmeny paradigiem a koncepcie vzdelávania, školenia. Paradigm - model systém teoretických, metodických a axiologické systémov, ktoré bolo prijaté ako model pre riešenie vedeckých problémov niektorých členov vedeckej komunity. Duchovné a mravné výchova paradigma vymedzuje hlavný zdroj rozvoja osobnosti svoje spirituality, jeho základ - interakcií učiteľov a študentov, založený na systéme kresťanských hodnôt.

Cieľom - služba Bohu a vlasti. Tento problém je v oblasti vzdelávania ako jeden z splnenie hlavných definovaný-ruských online pre učiteľov. Duchovné a mravné výchova študentov - je vytvorenie dieťa žijúce podmienky, za ktorých by mohol dostať na vrchol vo svojej rozvojovej vrchole svojej spirituality a morálky, intelektu a zmyselné sféry, fyzickú kondíciu a tvorivých úspechov kresťanských hodnôt v živote, a to zavedením k kultúrne hodnoty. Duchovné a mravné výchova paradigma - je zameraný duchovne orientované proces stáva dieťaťu hierarchickej hodnoty mieru, ktorý určuje účel a zmysel ich vlastnej existencie.

Princíp budovanie modernej vzdelávací proces

Analýza pedagogického dedičstva naznačuje, že zlepšený duchovné a morálne výchovu žiakov. GEF poskytuje jasnú definíciu zásad budovanie modernej vzdelávací proces na základe duchovného a morálneho modelu vzdelávania:

• občiansky preukaz;
• jednoty kultúrne, duchovné a intelektuálne prostredie pre vzdelávanie;
• náboženská výchova;
• Pomer spoločný cieľ s úlohou duchovného vývoja dieťaťa;
• integrácie mysle a viery.

Tieto princípy sú realizované prostredníctvom systému pravidiel morálneho správania, ktoré umožňuje študentov i učiteľov v procese duchovnej a morálnej spolupráca realizovať vektor osobného rastu a cítiť, že je dôležité ich identity ostatným.

Obsah modelového tréningu stanovuje ciele duchovný a mravný výchove študentov na zvládnutie úplne večný, kresťanský, národný, občianske, ekologické, estetické a intelektuálne hodnoty života. Mechanizmus fungovania duchovného a morálneho paradigmy vynikajúceho učiteľa v súčasných podmienkach organizácie a fungovania vzdelávacieho procesu vychovaný duchovnú vysoko morálne osobnosť orientovaná interakcie hodnotu, čo znamená, učiteľov a študentov. Tieto ustanovenia vyžadujú ďalšie štúdie, ktoré vytvoria systém metód, techník a nástrojov, typov a foriem učiteľov profesionálnej činnosti a konečne vyriešiť problém duchovnej a mravnej výchove študentov.

Učiteľ ako kľúčová postava

Kľúčovou postavou v súčasných procesoch modernizácie národného vzdelávacieho systému, nie je pochýb o tom, je učiteľ. Úroveň profesijného a osobného kultúry učiteľa by mali byť na príslušnej úrovni s cieľom zabezpečiť duchovnej a mravnej výchovy žiakov. GEF zahŕňa nové požiadavky na profesijné a osobné kultúry učiteľa, odporúča významné zmeny v metodike, obsahu, kontinuálne technológiu pedagogické vzdelanie, a aby boli v súlade s vzdelávacie a kultúrne skutočnosti. Avšak hlavnou otázkou zostáva profesijný i osobné kompetencie učiteľa na kvalitu organizácie vzdelávacieho procesu v modernej vzdelávacej inštitúcie.

kompetencie

Kompetencie je videný učí vedu ako koncept duchovnej a morálnej výchove študentov, rovnako ako schopnosť osobnosti učiteľa efektívne a účinne nielen v štandardných podmienkach, ale aj pri riešení odborných problémov v situáciách, ktoré vyžadujú tvorivý prístup.

Vo väčšine krajín, realizácia učiteľ odbornej spôsobilosti misie je ako neoddeliteľná sociálne a osobné behaviorálne fenomén, ktorý kombinuje motivačné a hodnotiace, kognitívne a činnosť zložiek. Úlohou duchovného a morálneho vzdelávania školákov zahŕňajú metodickú, psycho-pedagogické, špeciálne predmet a metodické prvky. Avšak, všetky z nich sú odvodené od jeho ideologické právomoci určovať vektor osobného rastu učiteľa ako osoby, občana a profesionálne.

Komplex je tvorený z kľúčových filozofických právomocí zastúpených v spoločenskom živote učiteľa, ekonomické, multikultúrne, informačné a komunikačné, právno-politickej, rovnako ako právomoci v oblasti osobného života.

Jedným z hlavných koncepcií pedagogiky je poňatie o identite. Náuka o osobnosti - metodická základom každého vzdelávacieho systému. Moderný učiteľ si musí uvedomiť, že tvorba osobnosti dieťaťa je nielen vedúcou rozvoj duševných procesov, ale predovšetkým je to duchovné a morálne výchova detí školského veku. "Obrázky dobra a zla", ktoré sú dnes prezentované v modernej sekulárnej pedagogiky, sú relatívne, zlo nemôže byť odôvodnený a estetizirovat v kresťanskom náboženstve.

svetonázor erudícia

Svetonázor erudícia učiteľa je vytvoriť zvláštny duchovný štýl odbornej činnosti, komunikácie a vzťahov, a vplyv na duchovné a morálne výchove študentov. GEF v novom vydaní dáva podnet k učiteľovi k túžbe stať sa vysoko duchovný osoba, pestovať celý rad vlastností, ktoré charakterizujú jeho postoj ako konštantná prevalencia duchovných hodnôt nad materiálom, usilujúce o to najlepšie, čo je najmä zrejmé v jeho dobročinných aktivít zameraných na rozvoj ich vlastné schopnosti, talent, tvorivé sily, znalosť hodnôt výberových kritérií - kresťanskej morálky, národná kultúra, rozširovanie schopností šťastie chápania.

Duchovné a morálne vzdelanie školákov: Udalosť

1. morálne formácie, individuálne snaha o duchovnej dokonalosti (nemenná dodržiavanie noriem morálky vo všetkých situáciách).
2. Zvládnutie obsah duchovnej kultúry ľudu (in-hlboké znalosti v oblasti umenia, mytológie, svet a národné literatúry, erudícia, súdy nezávislé hodnoty, kompetencie v oblasti národnej kultúry a jej náboženské zložky: ikonografie, chrám kultúru, duchovnej hudby, záujem o vnútorný svet jednotlivca, záujem o filozofických a náboženských učení).
3. Tvorenie občianstvo, národná identita (hlboká histórie a tradície svojich schopností ľudí, ich rodiny, zmysel pre povinnosť a zodpovednosť voči svojej krajine a ľudia, občianske cnosti, a tak ďalej).

Cesta rozvoja odbornej spôsobilosti

V súlade rozpoložení učiteľa je hlavný koncept duchovnej a morálnej výchove študentov. Harmonicity nemožno chápať ako rozvoj ľudských vlastností na rovnakú úroveň, ale ako druh integrity pri ktorej schopnosť každý zaujíma osobitné postavenie vo vzťahu k úlohe pri jeho činnosti.

Harmónia moderného učiteľa života

1. Harmónia vo vzťahoch s inými ľuďmi, s vonkajším prostredím. To je dosiahnuté prostredníctvom kresťanskom chápaní lásky - Nerob druhým, ako by ste chceli je, aby vás liečiť. V oblasti interakcie medzi učiteľom a úrovne študenta to znamená rovnosť subjektov a uplatňuje v každodennom živote dôstojnosť. Praktické prevedenie jeho dobročinné skutky sú učitelia a študenti.
2. Harmónii s jeho vlastné svedomie, ktorá poskytuje vnútorný pokoj jednotlivca. Ak učiteľ sa stará vlastné vnútornú harmóniu, to správne odkazuje, keď zlosť; On hovorí pravdu, keď výhodné oklamať; poctivo robil svoju prácu, keď môžete robiť veci inak.
3. Súlad s absolútnou dobro - milovať dobro a odporovať zlu. Odbornú činnosť učiteľa vládne benevolencia, ľudskosť, vieru, nádej, lásku, empatie, súcitu a optimizmus.

Princípy duchovného vzdelania

Skúsenosti Christian ortodoxná výchovy ukazuje, že je možné usporiadať ľudský duchovný život prostredníctvom rozvoja svojich psycho-fyziologických funkcií. Nemôžete prísť k duchovnému rastu skrze rozvoj intelektu iba jediný slobody, alebo pocity, aj keď duchovnom živote, a je sprostredkovaná rozvojom týchto zložiek.

Človek od prírody má tendenciu vybudovať si svoje vlastné duchovné pole, bez ohľadu na to, čo oči vidia svet - očami kresťana či materialistický. Základným rysom spirituality je, že má vždy určité zameranie - zameranie na ideál, ktorý je založený na viere v ňom.

Vera - prirodzená potreba ľudskej duše, ktorá je zdrojom pozitívnej motivácie ľudského správania; Je - základ procesu vzdelávania, ktorej základom sú jednotlivé viery. Hlavnou otázkou je, čo môžu a mali by dieťa veriť, čo hľadať duchovnú podporu. Integrita vzdelávacie aktivity je založený na vzájomnom pôsobení viery a hodnôt, jednotu, ktorá jasne ukazuje prax verejného vzdelávania. Hodnoty sú priradené k osobe, predovšetkým skrze vieru, pretože patrí k nástroju duchovného poznania.

systém hodnôt

Vzdelávanie študentov spiritualitu v sekulárnej prístup vyžaduje zavedenie systému hodnôt ako základ zmyslu ľudského života, túžba po večnej ideály dobra, pravdy a krásy. Ak je spoločnosť zložená z ľudí, ktorí majú k harmónii duše, to sa stáva veľmi vyvážený, harmonický ako celok morálny stav spoločnosti je daný morálnym stavom svojich členov.

Iba prostredníctvom sebapoznania učiteľ si uvedomuje vlastnú dôležitosť a sebazdokonaľovanie pomocou dosahuje výšok ľudskej dôstojnosti, duchovné obnovy, dôjde k pravej viere a aktívneho života.

Vždy by ste mali mať na pamäti inštrukcie Ioanna Zlatoústy: "Vaše deti budú vždy žiť v hojnosti, keď dostane od vás dobré vzdelanie, ktoré môžu zefektívniť ich morálku a správanie, prečo sa nesnaží, aby sa im bohatý, ale starať o tom, ako pestovať svoje zbožné pánov svojich vášní. bohatá na cnosti. "