Ekonomická podstata daní vo vývoji klasiky ekonomickej vedy

Dane sú kategória priamo súvisiaca s pôvodom štátu. Rozsah, metódy a povaha mobilizácie finančných finančných zdrojov, ekonomická podstata daní vždy sprostredkúva úroveň rozvoja spoločnosti a štát, ktorý z nej vytvoril.

Koncept a podstatu daní, presný rozsah smerovania práce štátnych finančných orgánov, obmedzenie ich svojvoľnosti a dominantné postavenie v dialógu s jednotlivcami a právnickými osobami ohľadom platenia daní, A. Smith určil. Vytvorenie takého rámca predurčuje ďalší rozvoj vzájomných práv a povinností medzi verejnými orgánmi, osobou štátu a súkromnými záujmami zastúpenými občanmi.

Uvedené axiómy získali ďalší koncepčný vývoj od A. Wagnera. Výskumný pracovník dopĺňa a, čo je dôležité, ich klasifikuje. Existuje deväť princípov, ktoré odhaľujú podstatu daní a úlohu štátu pri zaobchádzaní s nimi, rozdelené do štyroch blokov.

Prvá skupina finančných a technologických princípov zahŕňa zásady dostatočnosti a mobility.

Voľba primeraného zdroja zdanenia a určitých druhov daní , berúc do úvahy vplyv zdaňovania a jeho jednotlivých druhov na platiteľov a všeobecná štúdia o prevode daní, predstavuje súbor hospodárskych zásad.

Blok princípov spravodlivosti je univerzálnosť a jednotnosť.

Istota, pochopiteľná ekonomická podstata daní, komfort a lacnosť inkasa tvoria jediný súbor princípov daňovej správy.

Okrem klasifikácie sú oddelené samostatné finančné a politické princípy. Považujú sa za najdôležitejšie a najdôležitejšie v danej teórii, pretože orgány často musia porušovať princípy spravodlivosti v súvislosti s extrémnou štátnou potrebou. Z tohto dôvodu by finančné a politické princípy mali byť vyššie ako ekonomické princípy a princípy spravodlivosti.

Ak teda A. Smith podporil záujmy daňových poplatníkov, A. Wagner, ktorý bol prívržencom teórie kolektívnych potrieb, systematizoval princípy, ktoré zohľadňovali súkromné a verejné záujmy, s výslovnou prioritou tohto človeka v osobe štátu. Súčasne navrhnutá klasifikácia nie je jediným celkom štrukturálnym formovaním, pretože finančné a politické princípy sú vyňaté a posudzované oddelene od hlavnej klasifikácie, a preto ekonomická podstata daní v ňom nie je dostatočne zverejnená.

Je tiež zaujímavým teoretickým pokusom zdôvodniť zdokonalenie daňových vzťahov prostredníctvom princípu proporcionality výskumný pracovník V. Petit, ktorý dospel k záveru, že peňažné prostriedky, ktoré sú proporcionálne stiahnuté z obehu vo forme daní, nemôžu žiadnym spôsobom ovplyvniť blaho daňovníkov. V Petit sa prejavuje ekonomická podstata daní a ich uzavretie takto: pri rozdeľovaní nahromadených príjmov do štátnej pokladnice budú riadne rozptýlené podľa potrieb druhého. V diele V. Petit je nepriame opodstatnenie zásady platnosti, ktorú chápal ako právo štátu zbierať akúkoľvek sumu daní kedykoľvek.

Ruskí myslitelia XVIII-XIX storočia. Pri posudzovaní daňových vzťahov sa opieral o metodológiu západných vedeckých škôl. Následníkom učenia A. Smitha o princípoch zdanenia možno hovoriť N.I. Turgenev. Po preskúmaní hlavných myšlienok zdanenia prikladal vedec osobitnú dôležitosť zásade rovnomerného rozdelenia bremena daní, pričom sa primerane domnieval, že by mali byť rozdelené medzi všetkých občanov v súlade s ich príjmami. Rozsudky o princípoch istoty, pohodlia platenia daní, zníženie nákladov vyberania daní sú úplne podobné všeobecným zásadám zdanenia A. Smith. Dôsledkom tohto odôvodnenia je záver: stav vzdelávania každého štátu možno posudzovať podľa stavu daní.

Je zaujímavé, že toto tvrdenie, na rozdiel od európskeho finančného myslenia, ovplyvňuje morálnu a etickú stránku racionálnej interakcie štátu a spoločnosti v oblasti daňových vzťahov, zdôrazňuje význam právnej kultúry, ktorá je v dnešnej dobe dosť významná.