Klasická veda modernej doby

– одна из важнейших эпох в истории. Classic štádium vývoja vedy - jeden z najvýznamnejších epoch v histórii. To predstavuje 17-19 storočia. Toto je éra najvýznamnejších objavov a vynálezov. . Do značnej miery vďaka úspechom vedcov je považovaný za klasické etapy vedy. V tejto dobe známosti vzorky bol položený. . Uvažujme ďalej, čo sa veda klasického obdobia.

štádium

началось с формирования механистической картины мира. Formovanie klasické vedy začal s tvorbou mechanický obraz sveta. nápad bol položený základ toho, že zákony fyziky, mechaniky vzťahovať nielen k životnému prostrediu, ale aj v iných oblastiach, vrátane činností spoločnosti. формировалась постепенно. Klasická veda vznikla postupne. V prvej fáze musí 17-18 storočia. Je spojený s objavom Newtonovho zákona gravitácie a rozvoj jeho úspechov európskych vedcov. V druhej fáze - do konca 18. a začiatku 19. storočia. - začala diferenciácia vedy. To bolo podmienené priemyselnej revolúcie.

rysy

обладает следующими специфическими чертами: Klasická veda má nasledujúce špecifické vlastnosti:

1. Ako kľúčovou oblasťou znalostí obhajoval fyziku. Vedci sú toho názoru, že je v tejto disciplíne sú založené všetky ostatné smery, a to nielen prírodné, ale aj humanitárne. Newtonian fyzika považuje za svet ako mechanizmus agregácie hmotná tela, ktorého pohyb sa riadi prísnymi prírodnými zákonmi. Také pochopenie toho, čo sa deje rozšírila do sociologické procesy.
2. Svet bol videný ako súbor sily odpudzovanie a príťažlivosť. представляла как перемещение элементов вещества, лишенных качественных особенностей. Všetky procesy, vrátane sociálnych, klasické vedy novoveku reprezentovaných ako pohyb prvkov hmoty, zbavené kvalitatívnych vlastností. Prednosť v spôsoboch začala získavať výpočty, presná merania sa zameriava na.
3. нового времени формировалась на собственной основе. Klasická moderná veda sa vyvinula na svojom vlastnom základe. Nebolo to pod vplyvom náboženských postojov a opierala iba o svojich zisteniach.
4. на сложившуюся в эпоху Средневековья систему образования. Klasická filozofie vedy vplyv na prebiehajúce vo vzdelávacom systéme stredoveku. Existujúce univerzity začal pridávať špeciálne polytechnickej vzdelávacie inštitúcie. V tomto vzdelávacom programe boli vytvorené pomocou iného schémy. Je založený bol na prvom mieste vyvodiť mechaniku, potom prešiel fyziku a chémiu, biológiu a sociológiu.

The Age of Enlightenment

To pripadá na 17. koncom 18. storočia. находилась под влиянием идей Ньютона. V tomto štádiu klasickej vede bol pod vplyvom Newtonových nápadov. Vo svojej práci, on citoval dôkaz, že gravitácia je detekovaný v pozemských podmienkach, - je to rovnaká sila, ktorá udržuje planétu na obežnej dráhe a iných nebeských telies. Mnoho učencov prišli s myšlienkou univerzálneho začiatku a pred Newtonom. Avšak podstata posledne spočíva v tom, že bol schopný formulovať základné gravitačnej sily v rámci obrazu sveta. Tento vzor bol základ až do 19. storočia. Vzor bol napádaný Einstein a Bohr. Po prvé, najmä dokázal, že keď je rýchlosť svetla a veľké vzdialenosti charakteristické megaworld, priestor a čas, ako aj priamo a masové orgány nemajú počúvať Newtonov zákon. Boron, uvedomil mikrokozmu štúdia zistila, že elementárne častice tiež neplatia zákony odvodené skôr. Ich správanie možno predvídať len v súlade s teóriou pravdepodobnosti.

racionálne pohľad na svet

. To je jeden z hlavných rysov, ktoré má klasickú vedu. V osvietenstva v hlavách vedcov tvrdila racionalizovať svet na rozdiel od náboženskej (založený na dogma). Verilo sa, že vývoj vesmíru prebieha v súlade so zákonmi spojených iba na neho. Myšlienka takéhoto sebestačnosti bola preukázaná v "nebeskej mechaniky" Laplaceovy. Biblia nahrádza "Encyclopedia of remesiel, umenia a vedy", vytvorený Rousseau, Voltaire a Diderot.

"Znalosti - force"

Počas osvietenie, veda bola považovaná za najprestížnejšie povolania. Bacon bol autor známeho slogan "znalosti - sila". Potvrdila zobrazenie v mysliach ľudí, že ľudské poznanie a spoločenskému pokroku majú veľký potenciál. Táto mentalita získala názov sociálne a kognitívne optimizmu. Na tomto základe, mnoho spoločenských utópiou tvoril. Takmer okamžite po zverejnení T. Mora, ktorý má knihu T. Campanella, Francisa Bacona. V poslednej práci, "The New Atlantis" bol najprv stanoviť projekt pre štátne organizácie. – Петти - сформулировал исходные принципы познания в сфере хозяйственной деятельности. Zakladateľ klasickej ekonómie - Petty - formuloval základné princípy znalosti v oblasti hospodárskej činnosti. Navrhol metódy pre výpočet národného dôchodku. рассматривала богатство, как гибкую категорию. Klasická ekonomika je považovaná za bohatstvo, ako flexibilný kategórie. Najmä Petty povedal, že príjem panovníka je závislá na výške v prospech všetkých občanov. V súlade s tým, tým viac budú bohatší, tým viac môžete vyberať dane od nich.

inštitucionalizácie

Bola v osvietenstva skôr aktívne. To je v tomto bode sa začala formovať klasický organizáciu systému vied, ktorý ešte existuje dnes. Počas osvietenie vznikol špeciálny inštitúcie zjednocujúci profesionálnej vedca. Hovorilo sa im akadémie vied. V roku 1603 tam bola prvá taká inštitúcia. Bolo to Roman Academy. Ako jeden z prvých členov vykonal Galileo. Hovorí sa, že akonáhle to bolo Academy obhajoval učenie Cirkvi útoky. V roku 1622 bola podobná inštitúcia vytvorené v Anglicku. V roku 1703 na čele Kráľovskej akadémie stala Newton. V roku 1714 sa stal zahraničným členom Prince Menshikov, Peter Veľký priblížil. V roku 1666 bola založená Akadémie vied vo Francúzsku. Jeho členovia sú vyberaní výhradne po dohode s kráľom. V tomto prípade, monarcha (v čase, keď to bolo Louis XIV) ukázala osobný záujem o činnosti Akadémie. Zahranično-člen bol zvolený v roku 1714. Peter sám ako prvý. S jeho podporou, v roku 1725, podobná inštitúcia vznikla v Rusku. Ako prvý z jej členov boli zvolení podľa Bernoulli (biológ a matematik) a Euler (matematika). Neskôr sa Academy bola prijatá a Lomonosov. Zároveň som začal zvýšenie úrovne výskumu na univerzitách. Špeciálny univerzity začali objavovať. Napríklad v roku 1747 Ťažba škola bola otvorená v Paríži. Podobná inštitúcie v Rusku sa objavila v roku 1773

špecializácie

Ako ďalší dôkaz o zlepšenie organizácie systéme vied vo výskyte prospech konkrétnych oblastí poznania. Boli špeciálne výskumné programy. Pomyslel I. Latkatos, v tejto dobe tvoril 6 kľúčových oblastí. Podľa neho vykonala štúdiu:

1. Rôzne druhy energie.
2. Hutnícky výroba.
3. Elektrina.
4. Chemických procesov.
5. Biology.
6. Astronomy.

hlavné myšlienky

Napriek pomerne aktívny diferenciácie v existenciu na nejakú klasickú systéme vied, stále si zachováva určitú dodržiavanie niektorých všeobecných metodických trendov a foriem racionality. Oni sú v skutočnosti ovplyvnilo ideový stav. Medzi tieto funkcie patria nasledujúce myšlienky:

1. Konečné vyjadrenie pravdy absolútny konečnej podobe, nezávisí od okolností poznania. Takýto výklad je odôvodnený ako metodologický požiadavku vysvetľovanie a popisovanie idealizované teoretické kategórie (pevnosť, materiál bod, a tak ďalej), ktoré boli určené ako náhrada skutočné objekty a ich vzťahy.
2. Inštalácia na jednoznačný opis príčinnej udalostí a procesov. To vyradený na základe pravdepodobnosti a náhodných faktorov, ktoré boli vnímané ako výsledok nedokonalého poznanie, rovnako ako subjektívne podanie v obsahu.
3. Izolácia z vedeckého kontextu je subjektívne a osobné prvky, ktoré sú špecifické pre jeho prostriedky a spôsoby vykonávania výskumných činností.
4. Výklad objektov znalostí sú jednoduché systémy, sa riadiť požiadavkami statickej nemennosti a jeho kľúčových vlastností.

Klasické a neklas science

V neskorej 19th - skoro 20. storočia, myšlienka z vyššie uvedených boli široko uznávaná. Vytvorená na ich základe klasická forma vedeckej racionality. Predpokladalo sa, že obraz sveta je postavený a úplne oprávnené. V budúcnosti budete potrebovať len na objasnenie a telo na niektoré z jej zložiek. História však vyradila trochu inak. Toto obdobie bolo poznamenané radom objavov, ktoré v žiadnom prípade zapadajú do obrazu skutočnosti existovali. Bor, Thompson, Becquerel, Dirac, Einstein, Broglie, Planck, Heisenberg, a celý rad ďalších vedcov revolúciu fyziku. Tie preukázali zásadný unsoundness zavedeného Mechanistické vedy. Vďaka úsiliu týchto vedcov položili základy pre nové kvantovej-relativistické realite. Takže veda bola presunutá do novej neklas fáze. Táto éra trvala až do 60. rokov 20. storočia. Počas tohto obdobia, tam bola séria revolučných zmien v rôznych oblastiach poznania. Vo fyzike vytvorená kvantovej a relativistické teórie kozmológie - teória nestacionárne vesmíru. Vznik genetiky poskytol radikálnu zmenu v biologickej znalosti. teória systémov, kybernetika urobili významný príspevok k formovaniu neklasických obrazov. To všetko viedlo k vývoju čelných nápadov v priemyselnej technológie a spoločenskej praxi.

podstatou revolúcie

– естественные явления, возникшие в ходе становления и расширения системы. Klasické a neklas veda - prírodné javy, ktoré vznikajú pri formovaní a rozširovanie systému. Prechod z jednej doby do druhej vyžaduje tvorbu novej formy racionality. V tomto zmysle je údajný komisie revolúcia v globálnom meradle. Jeho podstata spočíva v tom, že obsah "telo" poznanie pacientovi podávané. Klasická vedecké štúdie realita je chápaná ako objekt. V rámci existujúcich konceptov znalostí nezávisí na ktoré sa vzťahujú podmienky a prostredníctvom svojej činnosti. Neklas model ako kľúčový požiadavku získať skutočné opis skutočnosti vykonáva účtovné a vysvetlenia interakcie medzi cieľom a prostriedky, ktorými sa vykonáva poznania. Výsledkom je, že sa to zmenilo paradigma vedy. Podlieha vedomosti nie sú považované za absolútne objektívne realitu, a ako svojím špecifickým plátok prizmou vopred určenej metódy, formy, prostriedky štúdia.

Klasická, neklas a post-neklas science

Vzhľadom k tomu, že 60. minulého storočia začal prechod na kvalitatívne novú etapu. Veda sa prísť získať zreteľný postnonclassical (moderné) funkcie. V tejto fáze revolúcie sa konala priamo v prírode, kognitívne aktivity. To bolo podmienené radikálne zmeny v metódach a prostriedok na získanie, spracovanie, skladovanie, prenos a vyhodnotenie poznatkov. Ak vezmeme do úvahy postnonclassical vedu, pokiaľ ide o typ zmeny racionality, významne rozšírila rozsah metodické reflexie vo vzťahu ku kľúčovým parametrom a konštrukčných prvkov výskumnej činnosti. Na rozdiel od už existujúcich systémov, vyžaduje posúdenie interakcií a sprostredkovanie vedomostí nielen na špecifické činnosti a fondov výskumných subjektov, ale aj aspekty hodnotu dôveryhodnosti, ktorá je s sociálno-kultúrne zázemie historické epochy ako reálnom prostredí. Neklas paradigma zahŕňa využitie metodických regulátorov prezentované formou relativity k prostriedkom pozorovanie, štatistické a pravdepodobnostné charakter vedomostí komplementarity rôznych objektov popis jazykov. Moderné model systému smeruje výskumník posúdiť tvorbu javov, zlepšenie self-organizačných procesov v poznateľný reality. To zahŕňa štúdium objektov v historickej perspektíve, pri zohľadnení družstvá synergických účinkov ich interakcie a spolužitie. Kľúčovou úlohou výskumníka bola teoretická rekonštrukcia udalostí, pokiaľ ide o rozšírený rozsah jeho sprostredkovanie a prípojok. Poskytuje systematické a komplexné rekreáciu procesu obrazu v jazyku vedy.

Špecifiká moderného modelu

Hovorí sa, že popísať všetky kľúčové ukazovateľov Cieľom terénneho postnonclassical vedy nemožné. To je spôsobené tým, že distribuuje svoje vzdelávacie zdroje a úsilie takmer všetkých sférach skutočnosti, vrátane socio-kultúrneho systému, príroda, duchovné a duševnej sfére. Postnonclassical veda študuje procesy kozmického vývoja, ľudské problémy interakcie s biosférou, vznikom moderných technológií a od nanoelektroniky po neuro-počítačov, myšlienke globálneho evolutionism a koevoluce, a ešte oveľa viac. Pre moderné modelu sa vyznačuje interdisciplinárnym zameraním a problémovo orientovaných vyhľadávania. Ako objekty štúdia dnes sú jedinečné sociálne a prírodných systémov, v ktorom osoba je súčasná štruktúra.

záver

Taký impozantný vstup do sveta vedy systémov ľudských vytvára úplne nové podmienky. Robia zložité trochu zložité filozofické otázky o hodnote a význame vedomostí, perspektív svojej existencie a expanzie interakcie s inými formami kultúry. V takejto situácii je úplne legitímne sa pýtať skutočnú cenu inovácií, pravdepodobné dôsledky ich zavedenie do systému ľudskej komunikácie, duchovnej i materiálnej výroby.