Porekadlá a príslovia na tému "ľudskej identite"

Vzhľadom k tomu, kultúry vybudovať ľudí, potom osoba je povedal veľa, dokonca aj moc. netradične pristupujeme riešenie problému "Príslovie o" Person-person "" Originalita spočíva v tom, že budeme dať čitateľovi určitý smer tvorivého hľadania. To znamená, že sa zoznámi s autormi, ktorých knihy úplne alebo čiastočne venovaný problematike človeka.

Fridrih Nitsshe: "Človek je lano natiahnuté medzi živočíchy a Overman"

Mass vedomie si zvykli spájať meno Nietzsche proti fašizmu. Rovnako ako bol ideológ tohto trendu. V skutočnosti, niektoré myšlienky Hitler požičal od filozofa 19. storočia, je pre-skreslenie. V skutočnosti je ťažké určiť, do akej Nietzsche odkazuje storočia. Chronologický a biologický vek nej patrí 19. a mentálne, emocionálne, on - človek a filozof 20. storočia. Budeme sa držať faktov, nie emócie. Nietzsche už nemohol zastaviť Hitlera, pretože zomrel v roku 1900.

veľkú antropológ

Nietzsche mnoho služieb k filozofii, ale jeden z nich vadí ľuďom najviac: a mysliteľ, ktorý najprv verejne vyhlásil, masové muža. Povedal - "špinavý potok." Ale v skutočnosti, "Man - to je niečo, čo by mal prekonať." Inými slovami, Nietzsche - mierového filozofa, ktorý kázal o sebazdokonaľovanie, pomocou slovníka bojovníka. Nietzsche musieť prečítať všetko, ale predovšetkým "Tak vravel Zarathustra". V tejto knihe "pre všetkých a pre nikoho", nájdete veľa vecí, vrátane rôznych vyhlásenie o totožnosti osoby.

José Ortega y Gasset, "Rise masy" (1930)

Tridsať rokov po Nietzscheho smrti vo svetle publikovaných prác (viď. The titulky), ktorý bol akousi revolučný. To dostalo nielen genézu ľudského hmoty ako fyzické typu, ale aj podrobné popísaný spôsob jeho vlastnosti. V knihe J. Ortega (on prednostné byť nazývaný týmto spôsobom), hlavné Intriga je viazaná k masovej konfrontácii človeka a ľudskej tvorivosti.

Dva antropologický typ zásadne odlišné od seba navzájom tým, že jedna (prvá) - týmto spotrebiteľom a druhá - postavy. One - lenivá a "civilizačné ham", ktorí si myslia, že celý svet existuje len na uspokojenie svojich potrieb. Na druhej strane je v konštantnom stave kreativity a samotného vynálezu, transformácie seba. J. Ortega kniha fascinujúce a písaný v živej a zrozumiteľným jazykom, s ktorým sa vysporiadať, a to aj školák. To nie je GV Hegel a Heidegger. Samozrejme, že má veľa zábavné a zaujímavé. Inými slovami, také, ktoré by mohli naplniť svoje vedomosti o batožinu s názvom "Príslovie o" človeka (osoby) a slávne citáty o tom. "

Irvin Yalom "Keď Nietzsche plakal" (1992)

Nebojte sa, je to umenie, kniha venovaná udalosti, ktoré nebolo v skutočnosti.

Od učiteľov Freud, Josef Breuer, prišla Lu slamy a povedal jej priateľ, keď sa zdá byť veľmi chorý. Mohol by pán profesor s ním hovoriť a vidieť to? Profesor súhlasil. Tento priateľ je Fridrih Nitsshe. Breyer zaberá "hovoriace liek." Historicky, psychoanalýza prišlo až neskôr, samozrejme. Ale Yalom zámerne vytláča historickú perspektívu. Hoci z hľadiska skutočností v tejto knihe - to hlavné, to hlavné, čo v ňom je, že je plná úžasných aforizmov o človeka a ľudského života. A Breuer nevedel, kto ho udrel do zákazníkmi. Nietzsche sám veľký antropológ a psychoanalytik, na rovnakej úrovni, napríklad s Schopenhauer. Niet divu, že počas analýzy klienta a lekári sú obrátené, a Nietzsche už "hovorí liek" doktor kontroluje pravosť svojho života. Medzi pozoruhodné vypúšťaných dialógov Yalom je taký (nemožno ručiť za presnosť, prejsť iba význam):

- Čo si myslíš, prečo ste sa stal lekárom?

- Ja neviem. Otec trval na svojom.

- Kto je pre vás vybrali?

- Pravdepodobne kultúre, dynastie. Ja nejako vždy chcel byť hudobníkom.

Ruská ľudová príslovie tému (Príslovia) "Muž (osoba) a jeho súkromný život" sa snažil v tomto smere s veľkými ťažkosťami. Pre našej kultúre jednotlivec - záporná hodnota objednávky. Tak to bolo v čase roľníckej komunity, takže to bolo v Sovietskom zväze. Kto je ten človek, v Rusku sa snažia zotročiť s "firemnej etiky" rôzneho druhu.

Všeobecne Irvin Yalom zručne štylizoval svoju prózu "Nietzsche." Nemecký filozof nikdy povedal, že napísal Yalom, ale mohol povedať, že. Napríklad takto: "Predtým, než máte deti, musíte sa narodiť."

Spomínam myšlienkový S.Dovlatov, že asi 50 rokov sa nestačí byť ako muž. Je to smutný myšlienka, aj keď, a ironický.

Čitateľ môže byť rozhorčený a hovoria, že to nie je príslovie na tému "človek (osoba)." Ale je to oveľa lepšie! Aforizmy národnej produkcie stále nebude váhať.

Blez Paskal, "myšlienky" (1657 - 1658)

"Myšlienky" - to zvláštne kniha, úžasné. Je tu veľa premýšľať o náboženstvo, ale oni sú tak nenápadné, tak jemný, že sa nepokazí knihu. Naopak, keď nedobrovoľne začnú premýšľať o Bohu. V žiadnom prípade to nie je pre ňu dôležité. Kľúčom k úspechu je, že B. Pascal hovoril o človeku. Napríklad známy aforizmus, že človek - "myslieť trstina" a Týmto spôsobom, na jednej strane, hovorí čitateľovi, že existencia krehká a prchavá, a na druhej strane - že človek je v skutočnosti silná vo svojej flexibilite. Pod najsilnejších prírodných vetry a života, je schopný skloniť, prikrčenie a vyhnúť smrti. Mimochodom, to je takmer ľudovou aforizmus, t. E. Je súčasťou skupiny "príslovie na tému" ľudskej osobnosti ".

Veľmi zaujímavé úvahami o ľudskom údele Pascal. Málokto vie, ale misia - to je čisto ruský fetiš. Pravdepodobne povolania - za "dcérska spoločnosť" Russian mesiášsky nápad na svete. A v Európe, ľudia vnímajú svoju prácu len ako remeslo. Musia byť dobrými pánmi, to je všetko.

V tomto kontexte, francúzskeho filozofa, dohadovať o účele, hovorí: "Čo určuje náš osud? Nehoda ". Ďalej nechajte sprostredkovať všeobecný zmysel bez úvodzoviek. Videli sme v ranom detstve, napríklad, právnik alebo ekonóm. To keď sme chválili, a my sme si uvedomili, že je to dobré. Potom sme si vybrali vhodnú profesiu. Osobe, táto osoba (príslovie a porekadla o to môže byť úplne odlišná) - je veľmi všestranný a nevyčerpateľné tému pre výskum. Snažíme sa nielen nasýtiť, ktoré zadá rôzne skutočnosti, ako čerpať svoju pozornosť k tým autorom, ktorých diela sú rozhodne stojí za to čítať.

A niekedy dokonca aj lepšie. Napríklad rodinná tradícia. Nech je železnica. Otec vzal syna do kabíny vlaku v ranom veku. Chlapec videl, že je to v pohode a zábavné riadiť, viesť vlak. Tento obrázok klesla až na dno svojho podvedomia a modelovať celý profesijný život. A teraz je 30 rokov, je už 10 rokov na vlak, a zakaždým, sedí v nej, si myslí: "Mami, čo tu vlastne robím" alebo "Môj život sa rysuje ako niečo zlé" (S. King) , A na vine obraz detského, ale aj skutočnosť, že jeho otec nie je nič vodič nevidel zle. Ale, ako by povedal George Barnes. "Je to škoda, na vine rodičia, keď ste starší ako 25 rokov."

Ruská príslovie na tému "ľudskej osobnosti"

Prišla hodina, a lopatka z národného studne. Strávime len tri z aforizmus.

1. Nie je ten typ človeka, ktorý žije sám pre seba, a ten, kto utvára šťastie pre ľudí.
2. Každý človek - záhadou.
3. Človek sa nerodí pre seba.

Dokonca aj týchto tvrdení je zrejmé, že duša ruského ľudu - kolektívne povahy, ale aspoň niečo pochopili, že osoba, musia byť spracované oddelene a konkrétne.

Ako môžete vidieť, ruský ľud akýsi príslovie na tému "The identity a jej požadovanú snímku." No, čo sa dá robiť. Podľa slov Karla Marxa: "Bytie určuje vedomie." To platí obzvlášť v nepríliš šťastnom živote.