"Život baziliky z Théby": súhrn, analýza

V jednej línii s takými príbehmi a príbehmi ako "Júda Iškariot", "Sawa", "Syn človeka", založený na teo machistických myšlienkach Leonida Andreeva, môžete uviesť "Život baziliky z Théb". Zhrnutie tejto práce je životopisom človeka, ktorý od raného veku niesol bremeno bolesti a bolesti, ale napriek tomu nestratil svoju lásku a vieru v Boha.

Protagonista

Tajomná a ťažká skala sprevádza život baziliky Théby. Stručný obsah myšlienok, ktoré autor vložil do tejto práce, je pochopenie skutočnej viery. Pre hlavnú postavu je Bohom láska, spravodlivosť a múdrosť. Príkladom veľkej pokory bol život baziliky z Théby. Zhrnutie príbehu hovorí, že pre svojho autora bola téma skutočnej a falošnej viery veľmi blízko.

Otec Vasily je kňaz, muž, ktorý z roka na rok necíti nič, okrem nechu a osamelosti. On je nešťastný v manželstve. Jeho prvý syn bol zabitý. Druhý sa narodil chorý, pretože bol počatý v šialenstve. Bolo by neznesiteľné bez skutočnej nadlidskej pokory v živote baziliky z Théb. Zhrnutie kapitol poskytne predstavu o ťažkostiach a skúškach tejto literárnej povahy, ktoré, zdá sa, nemožno vydržať bežnému človeku.

Smútok v rodine otca Bazila

Šťastie v jeho živote bolo. Ale nebolo to veľmi dlhé. Iba prvé roky manželstva boli bez jasu a jasné. Ale jeho milovaný syn Vasya bol zabitý a kňaz, ktorý bol v tom čase ešte mladý, akoby aj zomrel. Stala sa rozptýlená, akoby nevidela nič iné okolo nej: ani jej manžela ani jej dcéru, ani žiadneho ľudu. A konečne sa ponorte do vášho sveta, kde už nie je nič iné ako túžba po mŕtvom dieťati, začala hořkostne piť. Autor hovorí, že po prvých kvapkách, opitých jeho kňazom, bolo otecovi Vasiliovi jasné, že to bude vždy tak. Uvedomil si to, bol strach, priniesol liek od lekára z vážnej choroby a po zmierení začal len žiť.

Radosť a svetlo navždy opustili život baziliky Théby. Stručným obsahom prvej kapitoly je strata svojho syna a smútku, ktorú protagonista už nemôže s nikým zdieľať. Vyslovuje frázu: "Verím" - a akoby sa snažil zabiť týmito slovami pochybnosti v božskej moci a spravodlivosti.

Choroba kňaza

Len za štyri roky po smrti svojho syna Bazila je manželka Theveysky oveľa staršia. Vo farnosti nikto nemal bez diakona rád. Ale keď sa v okrese dozvedeli o strašných opilcoch kňazstva, s otcom Vasilim sa zaobchádzalo s úplným opovrhnutím. Treba povedať, že v živote bol mužom, ktorý nemal schopnosť vzbudzovať sympatie. Nevládal cirkevnú službu. Bol úplne nezaujatý, ale jeho nepríjemné a prudké pohyby, s ktorými zvyčajne akceptovali obety, spôsobili nepríjemný dojem u ľudí. Zdá sa, že farníci sú nesmierne chamtiví. Ľudia nemajú radi losery. Bazilika Thebes je pozoruhodným príkladom v literatúre, čo potvrdzuje, že pohŕdanie druhými je dôsledkom zlyhaní v živote.

V kostole neustále cíti posmešný a nevraživý pohľad. Doma čaká opitá manželka, ktorá vo svojom šialenstve verila, že vzkriesený Vasya môže byť vzkriesený narodením nového syna. Pýta sa, požiadavky, prosí: "Daj mi Vasyu, pop!" A na konci druhej kapitoly sa zdá, že hlavná postava, takmer zúfalá, znova presvedčila svoju vieru.

Majstrom rafinovaného a svetlého literárneho štýlu bol Leonid Andreev. Život Basila z Théb, ktorého krátky obsah je príbehom o neúnosne zaťaženom osude človeka, je takmer poetickou prácou. Používa rôzne umelecké prostriedky a symbolické slová hlavnej postavy sa opakujú s refrénom: "Verím!"

Vasya

Tretia kapitola hovorí o krátkodobom šťastí v dome baziliky z Théb. Ten bastard sa stal tehotným a v očakávaní svojho syna viedol pravidelný a meraný život. Zastavila pitie, nevykonala tvrdú prácu okolo domu, urobila všetko, aby zabezpečila plynulé narodenie. Pri krste sa manželka kňaza oslobodila od bremena. Dieťa malo príliš veľa hlavy a príliš tenké končatiny. Otec Vasily a jeho manželka strávili niekoľko rokov v nádeji a strachu. A po troch rokoch sa pre rodičov ukázalo, že Vasyin syn sa narodil ako idiot.

idiot

Vo svojej práci používal rôzne symboly Andreeva. Život baziliky z Théby, ktorého krátky obsah nie je obmedzený na tragickú smrť jeho syna a choroby jeho ženy, je naplnený symbolmi. Narodenie druhej Bazilky je ďalším testom, ktorý sa dostal do lóže hlavnej postavy príbehu. V druhej kapitole sa objavuje obraz idiota, ktorý dominuje celej rodine. Obyvatelia domu trpia ploštice. Všade špinavé a roztrhané oblečenie. A samotná polovičná šelma symbolizuje nezaslúžený smútok a trápenie, z ktorého trpí rodina otca Vasily.

Nastya

Okrem svojho syna-idiota, Vasily Thebesky tiež mal dcéru Nastya. O ňom v diele sa hovorí v prvých kapitolách ako v dievčine s mrzutým a zlomyseľným pohľadom. Otec Vasily bol tak zaujatý svojim vlastným žiaľom, že nielen nevenoval pozornosť svojej dcére, ale dokonca zrejme zabudol na existenciu iných ľudí na zemi.

Ale jeden deň v spovedi, hovoriť s jednou starou ženou, zrazu si uvedomil, že okrem svojho žiaľu každý z farníkov má svoje bolesti. O nich kňaz, ohromený vlastným utrpením, si nemyslel. A vo svete sa ukázalo, že je toľko iných ľudu. A po tomto povedomí sa najprv pozrel do očí svojej dcéry - smutnej, zarmútenej a zbytočnej dievčine.

Zhrnutie "The Life of Thebes" od Andreeva pripomína podobenstvo o spravodlivej práci. Avšak hlavná postava tohto príbehu, na rozdiel od biblického charakteru, sa niekedy pokúša vzbúriť sa proti osudu. Na záver sa pokúša niečo zmeniť. Chce odísť, plánuje vzdať svojho syna Vasyu do sirotinca. Ale žena je zabitá v ohni. Otec Vasilij sám tiež zomrie. Posledná vec, ktorú vidí, je obloha obklopená ohňom. Smrť Thébov je symbolom myšlienky, ktorú Andreev vo svojej práci vyjadril viac ako raz. Podľa názoru ruskej klasiky nemá zmysel pre človeka, aby odolal všemocnému osudu. Zmysel je iba vo viere a láske.