Aristoteles ontológie: opis, podstata a význam. Ontológie a Aristotelian logika

Filozofia je výsledkom empirických poznatkov a prípojok, ktoré idú za nimi, tj. E. Epist. Tak Aristotle argumentoval. Ontológie, ktorú predložil na verejnú diskusiu, získal medzinárodný ohlas a bol schopný osláviť svoje meno v priebehu vekov. On - rodič logiky, zakladateľ dualizmu, najlepší študent a prudký odporca Platóna.

ontológie

Ontology - vedný odbor filozofia, ktorý popisuje princípy zárodkov je jeho štruktúra, vývoj vzory a variácie finálnom stave. To môže byť upravená v súlade s požiadavkami na vek a úroveň ľudského poznania, ako aj pod vplyvom rôznych myšlienkových smerov. To vysvetľuje, prečo každý systém filozofia má svoj vlastný ontológie, odlišný od ostatných, a sa mení s vývojom tohto systému.

Oddelene došlo k ontológie Aristotela. Jeho podstatou je hodnota v poznaní tohto systému je, že autor predstavil niekoľko otvorený diskusiu o otázkach, ako sú:

1. Má tam byť?

2. Aká je božská myseľ, a ak existuje?

3. V prípade, že premena hmoty v podobe linky?

Že Aristoteles oddelené len vedu od filozofie, a to sa rozdelila na dve časti. V prvom prípade tzv metafyzika, pochopil, rétorické, abstraktné otázky, ktorých cieľom bolo pochopiť zmysel ľudskej existencie. Druhá obsahovala veľmi špecifické myšlienky o človeku na svete a povahe prístroja, zákony spoločnosti, a bude slúžiť ako ďalší nástroj poznania.

Forma a Matter

Byť objektívny svet možno chápať a analyzovať pomocou zmyslov - teórie predložené Aristotelom. Ontology jeho filozofia argumentoval, že existencia jednoty formy a hmoty, a "veci" - to je príležitosť vo forme prevedení je "forma" - táto bytosť, realita hmoty. Tá vec je stelesnením forme a na tom, však, a to sa môže zmeniť, presunúť z jedného príležitosť k druhému. Ale skôr alebo neskôr príde záverečnej fázy transformácie. A možno, že sa deje, je aktualizovaný v podobe úplne.

Dôvody pre zmeny

Ontológie a epistemológia Aristotela naznačujú štyri dôvody pre variabilitu na svete:

1. Formálne dôvod, prečo to potrebné na splnenie plán premeny.
2. Materiál, teda aktivitu substrátu.
3. Akcia - sila, ktorá prevádza substrát.
4. Finálny príčina - konečný výsledok zmien vyhľadávané veci.

Pokiaľ ide nie o konkrétny predmet alebo vec, ale o svete všeobecne, Aristoteles, ktorého ontológia nepopiera prítomnosť na jedinej veci, ale aj niektoré formy na svete, nie sú prístupné nášmu chápaniu, hovorí, že svet je v neustálom pohybe. Predpokladáme, že skôr či neskôr sa zastaví, alebo nie, pretože je potrebné urobiť nejaký odpor. A ako môže existovať akciu zvonku, pokiaľ sa zastaví pohyb vo svete? K dispozícii je hlavným iniciátorom, nehmotné hnacou silou, ktorá zaisťuje náš svet neustálom pohybe. Aristoteles odôvodnené. Filozofia, ktorý zahŕňa predpoklad, ontológie, že je perpetuum mobile, zdôrazňuje, že nie je podstatné, a preto - je nehmotné. Najčistejšia forma energie bez formy - je myseľ (alebo čistého rozumu). Preto je dôvodom je existencia vysoko tohto porozumenia.

epistemológia

Táto časť filozofia, ktorá sa zaoberá znalosťou torii, ich kritika, vývoj a dôkazy. Je to práve táto disciplína pochopiť, môže požiadať filozofické vedomosti v reálnom svete, alebo zostať len závery. Zdrojom poznania, ako viete - je to zážitok. Zvlášť cenný je známe, že sa cítil výskumníkom sám. poznávanie problém bol blízko k časovému filozofiu a nezostali bokom, Aristoteles, ktorý zahŕňal ontológiu a porozumenie procesu získavania vedomostí, rozvinul svoju teóriu.

teória poznania

Východiskovým bodom bolo rozhodnuté prijať skutočnosť, že okrem predmetu výskumníka, nie sú tam žiadne viac závislé na platnosti jeho vôli. Tvrdí, že vedomosti, ktoré dávajú zmysly, sú podobné tým, ktoré dostaneme od záveru. A to, spolu so štúdiom formálnych aspektoch akejkoľvek veci sme zároveň vnímať aj jej osobnosti. Je to práve táto kombinácia empirických dôkazov a racionálne uvažovanie nám umožňuje pochopiť plnosť pravdy.

skutočnosť

Určenie prvého a druhého podstaty predmetu tiež nesie ontológiu Aristotela. Jeho podstatou je: hodnota individuality vecí je v procese poznávania. Prvý subjekt - to je to, čo je predmetom dozvie o túto tému v procese zmyslového vnímania, a druhá - derivátu nej. Druhým subjektom neodráža všetky nuansy individuálne existencie, a sú viac druhov alebo rodov charakteristiky.

učiteľ

Antológia Platóna a Aristotela hlboko skúma poňatie človeka a štátu. A aj keď v niektorých oblastiach sa zbiehajú, hlavne ich teórie sú proti sebe navzájom. Podľa Platónove teórie, človek patrí zrazu fyzickej a duchovnej sféry existencie. A v prípade, že fyzický aspekt je všetko jasné, že duša môže mať niekoľko konfigurácií. Na tomto základe prideľovať typy ľudí, ktorí sú náchylní k tvrdej práci, kreativite, udržiavať poriadok, ovládať iných ľudí a tak ďalej. D. V ideálnom stave každý je na svojom mieste, a vládne idyla.

Aristoteles má iný názor, aj keď jeho teória príliš utopické. Podľa neho ideálny stav - jeden z ktorého všetok majetok sa rozdelí rovným dielom medzi ľuďmi, a oni používajú to účinne, potom neexistuje žiadny rozpor, všetci žijú v harmónii medzi sebou navzájom.

Napriek rozdielom v názoroch, že otázky týkajúce sa otroctva, vznik štátu a jeho princípy manažmentu, sú považované za oba učenci takmer rovnako.