Morálna voľba muž vo vojne. Mravný voľba: príklady

Vojna je asi tá najhoršia vec, ktorá by mohla naučiť ľudstvo v priebehu rokov svojej existencie. Záplavy, zemetrasenia, tornáda - to všetko rozmar prírody, v ktorom ľudia zhromaždili od staroveku k záujmu prežitie. To je výzva, viac než ochotný zistiť, či osoba prežije - samozrejme s ľuďmi sami nemôžu nič robiť.

War - je to výzva, je to umelé, výzva túžbou jedného človeka zabiť druhého. Je to skutočný mor ľudstva, za ktorú sa bude hanbiť až do konca času.

poetizatsiya vojna

Ak si dávať pozor na ceste svetle týchto hrozných, krvavých udalostiach v literatúre, kino alebo divadlo, všimnete si, že spolu s krutosti, hrôzy a chaosu vždy predstavoval krásu, nesebeckosť, veľkosti. Pripomeňme aspoň trójska vojna, rozpútala kvôli láske krásne Heleny? Alebo Vojny ruží? Alebo dokonca Veľká vlastenecká vojna? Ako to je pokrytá v literatúre a filme?

Je pravidlom, že vojna je považovaný za skvelý výkon z tých, ktoré sa následne rozhodli skladať legendy a písať knihy o hrdinoch. Z toho všetkého je možné dospieť k záveru, že umenie je do značnej miery poeticizes tejto hroznej udalosti, metlu ľudstva. Morálna voľba človek vo vojne s ním, zvyčajne ide na vedľajšej koľaji, ale o tom neskôr.

Voľba vojny

V prvom rade treba povedať, že tento jav v dejinách je vždy sen niekoho iného. Spravidla to nie je vôľa ľudu, ako píšu v knihách a hovoriť s krásnym televíznych programov. V skutočnosti je toto rozhodnutie úplne individuálna, ktorý dokázal dať predstavu o jeho vlastnom živote, infikovať svojich ľudí. Napríklad, vziať vojnu rozpútal, ktoré raz nacistického Nemecka. Radi by sme radových pracovníkov, učiteľov a knihovníkov vyhladiť Židov a ďalšie závody (ktorý, mimochodom, žil až do tohto veľmi dobre)? Nie. Chcel som Adolfa Hitlera, ktorému sa podarilo s pomocou jeho charizma, presvedčivosti a ďalších osobných kvalitách presvedčiť ľudí, že oni potrebujú vojnu.

Morálna voľba osoby vo vojne, v skutočnosti začína otázkou: Je to stojí za to, aby sa uvoľnil?

vyberte Vlastnosti

Ak áno, išlo o tému, mali by ste premýšľať o tom, aký druh voľby môžu stáť pred muža zapojené do vojny. Téma sa môže zdať jednoduché a bezvýznamné, ale tento predpoklad je extrémne zlé.

Koľko pripadá na osoby v prvej výzve vojenskej akcie? Musí sa rozhodnúť len pre vojnu alebo proti nemu, ale stojí za to, aby sa zbraňami alebo lepšie počkať na to hrozný čas zachrániť seba a svoju rodinu.

Takmer okamžite za ním pred tým vyvstáva otázka rozdelenia ideálu. Človek nútený sa rozhodnúť pre ktorý išiel zabiť. Kto bol on zabije? Kto je nepriateľ tu?

A samozrejme nesmieme zabudnúť na morálnu voľbu osoby vo vojne. V tomto prípade máme na mysli nielen na výber medzi "strieľať a strieľať nie", ale medzi "uložiť alebo nezachráni."

A najhoršie zo všetkého, tou správnou voľbou nemožno zvoliť.

Alea jacta est

Bohužiaľ, nie vždy človek ide do vojny na jeho vlastnú žiadosť. Niekedy to vyžaduje, aby štát alebo elementárne treba chrániť svoju rodinu. A to je najviac hrozná vec.

Problém morálne voľby vo vojne nie je zdvihnúť skôr, ako niekto je tam dobrovoľne, ktorí tam zabiť kvôli zabíjanie. Ak by sme hovorili skôr o nacistickom Nemecku, bude jej príklad používať ďalej. Žiadne mentálnej vibrácie ešte nezažil nacistami v plnom zmysle toho slova - ľudia, ktorí si potešenie zo zabíjania iných ľudí.

Ale boli tu aj tí, ktorí nechceli ísť na front. Tí, ktorí majú povinnosť chopiť sa zbrane a ísť do boja brániť ideály ostatných.

Tu sa pred nimi práve otvára problém morálne voľby vo vojne. Zabiť alebo zomrieť sami, priateľa alebo uložiť svoje vlastné životy, utiecť alebo zostať na svojom mieste až do posledného dychu. A to je len najživšia príkladov nemožných dilemy.

Z dvoch ziel

Mnohí nebudú súhlasiť, ale je to veľmi dobrá šanca, že bez ohľadu na možnosť mohla byť vykonávaná, bude to zle. Postupom podľa známych sofisti, berieme na vedomie, že všetko závisí na ktorú stranu sa pozrieť na ten či onen jav. Záchranné pre niektorých môže byť neoceniteľným akt, najväčší zo všetkých. Pre ostatné, bude to zrada vlasti a pád človeka.

Než sa riadiť, ak chcete, aby morálne voľby muža vo vojne? Jediná správna voľba v tejto situácii, možno by bol osobné presvedčenie, samotná duše osoby, ktoré môžu podporovať alebo oponovať určité rozhodnutia.

niekoľko príkladov

Zvýšime Ak tému, ako je morálne voľby, ktorých príklady sú potrebné v prvom rade. S odvolaním sa na literatúru, pripomínajú slávny hrdina Boris Pasternak - Doktor Živago. Na jednom mieste sa ocitol s pištoľou v ruke v prednej časti celej oblasti vojakov, hodenej do boja. Románu hrdina môže strieľať ľudí a tým pomáhajú samy o sebe, ale namiesto toho pustil klip vo stromu - to bolo tak neprirodzená túžba pre neho vziať niečí život.

Alebo si pamätať Irena Sendlerowa, zachránil dva a pol tisíc detí, v ktorej vyviedol je z koncentračných táborov vo vrecku. Len si predstavte, aké morálne voľby človek vo vojne stála pred ňou. Mohlo by to zachrániť život alebo stratiť a bolestí, ktoré je ťažké ani predstaviť. Napriek tomu sa odvážila.

Prečo je to tak ťažké

Ak chcete, aby morálne voľbu osoby, argumenty pre a proti môže byť veľmi odlišné. Ale najväčší, najvýznamnejší z týchto aktov, samozrejme, strachom. Môžu mať strach z vlastného života alebo blaho svojej rodiny, na to, čo povedia ostatní, čo čaká na ďalší deň. To všetko je často mätúce a nedáva zostať ľudský vo neľudské situácii rozhodným spôsobom.

Kompenzácia problém materiál vyniká medzi radom ďalších faktorov. Samozrejme, že z hľadiska morálky, ani reč nemôže byť to, že voľba bola medzi peniazmi a života dieťaťa, starý muž, žena, ... ale akéhokoľvek živého tvora, naozaj. Avšak, tam sú tí, ktorí majú rovnováha je naklonená na opačnú stranu.

Otvor oči, ľudstvo!

Téma ľudské morálne voľby tradične bol videný v úplne inom aspekte: Shakespeare - byť či nebyť, raskolnikovskoy - či už trasú bytosti alebo právo nechať Gerasimovsky - alebo utopiť Mumu tam stále. Vojna, však, v tomto kontexte, sú mimo hru, ak ľudstvo sililos zabudnúť na túto katastrofu, toľkokrát, koľkokrát sa s ním deje.

Samozrejme, že táto téma bol zvýšený v jeho prácach, slávni spisovatelia, samozrejme, to sa odrazilo vo filme. Avšak, to sa snažila venovať osobitnú pozornosť, aby nedošlo k poukazujú na neprítomnosť osoby v ňom ľudstva.

Teraz je táto otázka vznesená veľa: morálne voľba - esej skúšku alebo jednoducho uvažovania v triede. Stále viac a viac sa obracia na to pri písaní diplom a priebeh práce lingvistov a psychológov. Stále viac odráža celé ľudstvo.

Možno, že jedného dňa budeme chápať, že jediná správna vec urobiť, je žiť bez vojen, rozumnú voľbou možno nazvať len to, že nemá jar našu dušu. Môžeme dúfať, že sa krvácanie zastaví bolesť celého ľudstva už bude konať buď v tej istej krajine. To môžeme veriť. A veríme. To je naša voľba.